道家氣功真傳

道家氣功真傳

本書主要介紹道家靜功練精化氣、采真氣歸爐、真氣通關、鍊氣化神、化神還虛的方法及女子煉丹術,還著重闡述了西嶽華山九明指點丹經秘訣,最後還對靜功理論做了釋疑與選萃。是了解學習內家丹功不可多得的一本好書。

基本介紹

  • 中文名:道家氣功真傳
  • 實質內容:了解學習內家丹功
書籍簡介,修煉入門,老子觀點,相關圖書,

書籍簡介

道家是以先秦老子、莊子關於“道”的學說為中心的學術派別。傳統的看法認為老子是道家的創始人,莊子繼承
和發展了老子的思想。以後發展的一些信奉老子的道教組織都公認老子是道家的鼻祖。實際上老子也是學習了他的前人的修煉思想,才總結出“道”與“德”的學說來。幾千年來崇拜“道德”學說的人們按照這種理論來修煉自己,有的組織了宗教,加進了其它目的,但是都有共同的修煉內容。總的來講道家氣功有一個共同特點,即是按照“恬淡虛無”、“清靜無為”來修煉的。
《道家氣功真傳》《道家氣功真傳》

修煉入門

在道家氣功的修煉中,入門後的第一個階段便是築基階段。亦稱:“百日築基”。所謂築基,顧名思義就是打地基的意思。大家都知道,高樓大廈平地起,關鍵在於打好地基,地基打好了才能蓋起大樓來,倘若地基不固,即便蓋好大樓也會傾於一旦。 道家氣功的修煉,猶如蓋大樓一樣,也需要築基,這裡指的築基主要是兩個方面:一是要以所選功法的要求,在明師的指點下,煉精化氣(男)、煉血化氣(女),以堵漏失;二是用精、血化氣後形成的體內真氣(生命能量),去疏通、修補身體的病變。

老子觀點

老子認為:人要表現柔弱,不要剛強;人要表現愚魯,不要聰明;人要無為、無我、無欲、居下、清虛、自然……老子認為柔弱就能謙下不爭,愚魯就能棄華取實。一切依循自然。道家最崇拜“道”,老子認為“道”是包含萬物之理,沒有形狀,沒有聲音,沒有實體,並且永恆不變的。“道”是無法用語言和文字能表達明白的,“道”要靠心靈去領悟。宇宙的本體是“無”,當道產生創生的作用,萬物就隨之而生,可稱為“有”。這“有”就是“道”的作用。人應無為、無事、無智、無知、無欲、無我、無私、才能達到“道”的最高境界。老子認為有道德的人就像“水”一樣。水有三種特性,第一是能夠滋養萬物,它施與萬物而不取;第二水性柔弱,順自然而不爭;第三水處於卑下的地方。有道德的人像水施與萬物一樣博施不望報;像水處於卑下之地一樣為人謙下;像水淵深清明,有道德的人虛靜沉默;水照萬物,各如其形,有道德的人所言至誠,絕不虛偽。水性柔弱,能方能圓;人能效法水的不爭,就能產生“利萬物”、“謙下”的效果,這樣就接近“道”了。 道家認為道德修養分為道、德、仁、義、禮、智,合於道的社會,一切需自然而行。並認為人應愛惜身體、生命,不應過分追求名利,為得到名利必定耗費精氣神,失去生命是得不償失的。天道無私,只利於萬物,而且儘量幫助別人,自己反而更充足,更富有。因為聖人能效法“利而不害”的天道,而表現“為而不爭”。結果天下莫能與之爭,施者比受者有福,不和人爭奪功名的精神,就是一種偉大的道德行為。 武術氣功—是以氣功為基本功達到防身、技擊目的之功,一般稱為武功。其中包括靜功、動功、推手、點穴、發力、技擊訓練、實作等。

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44招帝王養生功法,吳長新,團結出版社,7-80130-354-7,R214太極養生內功,張天戈,人民衛生出版社,7-117-03579-X,R214秘功回春術,劉輝,中醫古籍出版社,7-80174-035-1,R214武當氣功,裴錫榮,河南科學技術出版社,7-5426-0079-6,R214古人養生強身功法,李業甫,安徽科學技術出版社,,R214應時通靈歌(神通術四),,山西科學教育出版社,,R214道家氣功精華,劉正才,上海翻譯出版公司,7-80514-593-8,R214練功與養生,樂秀珍,人民體育出版社,,R214中國氣功第六輯太湖氣功,,浙江科學技術出版社,,R214

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