基本介紹
基本釋義,古代尋源,苗族過陰,
基本釋義
概論
傳說中能夠過陰的人，生下來是不會哭的，而按照常理，不哭的孩子是活不下來的，但是他們非但可以活下來，而且比其他人要聰明得多，只是他們從懂事開始，就知道自己何時會死去。過陰者的第一次過陰往往是無意識的，在自己睡夢中發生的，這個就像身體發育到一定時候的自然反應一樣，當然，並不是十分確定在某個年紀。他們對自己的夢記得很清晰，也會逐漸意識到自己在過陰，當然，有些人會保密，有些人會利用這個做些別的事情。鞋子的擺放，決定了過陰人的生死狀態。過陰時，鞋子必定有一隻是翻過來的，如果全部弄正，則過陰人會甦醒過來，如果全部翻過去，他們就會死去了。但如果離開了出生地，過陰人就無法再預測他人的死期，於是也漸漸過上了平常人的生活，偶爾幫人家問生死問題。
古代尋源
所謂靈魂到陰間去了一趟。
《金瓶梅詞話》第五二回：“你過陰去來？誰不知道？”
清 李漁 《凰求鳳·假病》：“這叫做過陰，凡問病人的吉凶，先要到陰司裡面去，查他的壽數。”
清樂鈞《耳食錄》 野老常言：陰牒勾人，往往有生人為之者，謂之過陰。其人言語飲食，了不異人，但就睡則嗒焉若喪，呼之不能覺，蓋其過陰時也。榻下雙履，必一仰一覆，盡仰其履則死不復返。故每寢必扃其戶。懼為人所弄也。後一月誰當死者，輒先知之，預見陰牒也。
姚雪垠 《李自成》第二卷第十二章：馬三婆 呢？坐在院子裡。叫她來替老子過陰。原註：“巫婆裝做神鬼附體叫做過陰，意思是從陽間過到陰間，也叫下神。”
傳說中會過陰的人：
北宋的包拯，據說常常到陰間取證斷案。
苗族過陰
苗族的過陰有時也用於看病。某家有人病了，就請鬼師來過陰看病。首先，主家印 一升米放在火塘邊，點三支香插在米上，並燒一些紙錢。然後鬼師就作法過陰。和侗族的不同的是，苗族鬼師過陰看病是鬼師親自去，他會在陰間看到各種顏色，這 就是各種鬼。那是什麼鬼使人致病呢？這就要由鬼師的助手——“通師”打卦來查了。
值得注意的是，雖是少數民族，但他們的過陰咒語卻是道教 化的。如侗族的過陰畫水咒語，我堂兄費盡周折學到手，現經他同意錄如下：“神水過鄉，一遍，二遍，三遍。不念不靈，井中舀來五龍排位之水，路上帶來草鞋之 水，江邊討來長流之水，河中舀來五鬼之水。一噴天開，二噴地裂。三噴人傷，四噴鬼絕滅！吾奉太上老君急急如律令！”
