《過嘉義》是清末近現代初詩人林朝崧創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱：過嘉義
- 作者：林朝崧
- 創作年代：清末近現代初
作品原文,作者簡介,
作品原文
斗大諸羅城，雄扼南北道。
八掌與牛欄，雙溪左右抱。
其東有玉山，高壓群峰倒。
我來登城望，九衢風埃浩。
不見北沼荷，唯見南浦草。
紅毛古井存，渾淺等行潦。
漳鎮竹數莖，群鳥曉尚噪。
開台三百年，萑葦幾伐討。
此城雖彈丸，守城賊難搗。
高宗錫佳名，「嘉義」二字好。
厥後寖隆盛，人物多國寶。
文學則林、徐，武功推太保。
故家既零落，邑里日枯槁。
自從改隸來，官舍亦改造。
黌門今書郵，狴獄昔營堡。
現聞今年春，地震驚父老。
屋壞二萬間，瓦礫堆未掃。
死者千餘人，壓扁髓出腦。
災地夜啾啾，鬼哭怨蒼昊。
廢興一紀間，此理誰能考！
近者阿里山，林業冠全島。
東石港欲開，可以繫船造。
鐵軌通鳳、基，海陸富魚稻。
地運否必泰，瘡痍復應早。
我無撫循責，空為同胞禱。
驅車向南行，回頭意懊惱。
作者簡介
林朝崧（1875～1915），字俊堂（一作峻堂），號痴仙，又號無悶道人。台灣台中人，晚清秀才出身，日治時期台灣最富盛名的傳統詩社「櫟社」創始人，台灣豪族霧峰林家下厝林文明之養子。朝崧年少時即熱衷詩歌創作，1895年日本領台，時年廿一，與家人內渡福建泉州，1897年一度回台，停留數月後再赴泉州，1898年移居上海，1899年自上海返台定居。返台後，他與洪棄生、賴紹堯、林幼春、陳瑚、呂敦禮、陳懷澄等詩友時相唱和作詩。1901年其詩題已出現「櫟社」之名，1902年他與侄子幼春－及彰化賴紹堯出面倡組櫟社，1906年櫟社正式組織化，以痴仙等九人為創始者。隨著1906年底台南南社、1909年台北瀛社的成立，台灣三大詩社鼎足分立之勢乃告確定。1910年櫟社在痴仙主持下，於台中舉行庚戌春會，共有社員二十人、南北詩友三十一人參加，這是日治時台灣詩社第一次大規模的共同集會活動。1911年櫟社邀請梁啓超訪台，梁氏對痴仙、幼春叔侄之文學才華，深表肯定。痴仙晚年當對兩件社會活動十分投入，其一是台中中學的創設，其二是板垣退助所倡組的「同化會」。同化會由於台灣總督府的打壓，旋歸失敗，痴仙經此打擊，即以四十一之年病故。痴仙詩的內容，多描述日本領台後傳統文人苦悶無奈的心境，以及對祖國孺慕怨責的情緒，後作品則可看出逐漸強化對台灣本土的認同與關注。詩風以感傷頹靡為主調，文字清麗多姿，可說是日治前期台灣頗具代表性的傳統詩人。 林朝崧詩，目前通行之版本為《無悶草堂詩存》，在他去世十餘年後，由櫟社詩友合力編輯，由鹿港信昌社印行，於昭和八年（1933）分成兩冊裝訂（上冊為一至三卷，下冊為四至五卷）出版。全書五卷，收錄各體詩共八百餘首，附錄詩餘一卷，共四十五題六十一首。龍文出版社「台灣先賢詩文集彙刊」第一輯第八、九冊兩冊所收《無悶草堂詩存》，系根據原刊本複印出版，以下即以此版本為校勘底本，另外收入散見於其他已出版詩集，或未出版櫟社詩稿的林朝崧詩。台灣銀行「台灣文獻叢刊」第七十二種所收《無悶草堂詩存》，乃根據原刊本重新打字，但有不少錯字。。其詩另有一原始版本，名為《無悶草堂詩鈔》於1919～1923年連載於《台灣文藝叢志》（未以單行本出版）。兩種版本所收作品頗有出入，但《詩鈔》所收總數較《詩存》多出不少。（廖振富撰）
