《過呂公祠》是明代詩人溫純創作的一首五言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:過呂公祠
- 出處:《溫恭毅集-明-溫純》卷二十三
- 作者:溫純
- 創作年代:明代
- 作品體裁:五言絕句
《過呂公祠》是明代詩人溫純創作的一首五言絕句。
《過呂公祠》是明代詩人溫純創作的一首五言絕句。作品原文行役紅塵里,仙跡古道傍。七年渾是夢,不必問黃梁。1作者簡介溫純, 明陝西三原人,字景文,一字叔文,號一齋。嘉靖四十四年進士。授壽光知縣,征遷戶科給事中。累遷至左都御史...
呂公祠為宋代三大名祠之一,與范公祠、周公祠合稱為宋代三大名祠。呂祖謙,宋金華人,字伯恭,舉隆興進士,復中博學鴻詞科,官到直秘閣著作郎,國史院編修。與朱熹、張拭齊名,稱為東南三賢。所著曰《東萊集》,學者稱東萊先生,宋史列於儒傳中。呂公嫡系後裔遷至舊縣落戶,除攜帶家譜外,並持有“鐵券丹書”。...
呂祖祠位於河北省邯鄲市邯鄲縣南呂固村,占地30餘畝。是河北省一處著名文物旅遊景點,祠堂內呂祖墓更是全國僅有,號稱“天下第一墓”,相傳唐朝呂洞賓死後葬於此,故名“呂祖墓”,距今有將近1300多年的歷史。據考古推測亦建於唐代。裡面有呂祖墓,亦稱呂洞賓墓,位於祠內,1986年4月被發現。墓早期曾遭盜掘,經...
據考,呂洞賓祠始建於北宋初年,明萬曆四十一年(公元1613年)重修。據《康熙徽州府志》記載,八仙之一的呂洞賓,確實曾到過歙州,在城內萬山觀住了三年,臨走前還在觀內壁上留下自畫像。由此可見,呂仙在歙逗留期間,曾來這離古城不遠的沙溪村,這是完全有可能的。景觀描述 呂洞賓祠小巧玲瓏,牆上裝飾著花窗,...
關外尋父3年的孝子呂閔。呂氏家族的十二世呂閔,因孝行事跡突出被崇祀德州鄉賢祠。《德州鄉土志·耆舊》說:“呂閔,家貧,八歲,父出關謀活,後音信全無。閔年十二,即誓志尋父,其母以幼切止之,閔乘間夜出,由紫荊關歷塞下數十台,遇虎獲免者三,後六年遇父於京師茶舍,懇歸,傭力奉養。 ”有“...
黃粱夢呂仙祠,位於河北省邯鄲市叢台區黃粱夢鎮黃粱夢村南。北宋年間(960一1279年),依據唐代沈既濟所撰傳奇小說《枕中記》產生的著名夢典一枕黃粱而肇建黃粱夢呂仙祠。黃粱夢呂仙祠坐北朝南,占地面積14000平方米,軸線上有蓬萊仙境照壁、丹門、古蓮花池、八卦亭、午朝門、鐘離殿、鐘鼓樓、呂祖殿、東西配殿、盧...
太岳之裔受姓曰呂代有達者用光世譜維 呂大公肇居斯土 公之文孫世克孝爰始爰謀爰作公廟古滕之陽水之堂構孔固祀事有常序族敦睦惟德馨香吁嗟百世永茲丞嘗 候選知縣丙午科舉人殷苞拜撰 註:此碑立於呂坡家祠院中,文所記載內容與後人家譜、家祠重修記不相吻合,本詞條以近代碑記為主。經探訪,由於文物保護...
據道藏中有關典籍和宮內的碑文記載,這裡是道教“八仙”之一的呂洞賓的誕生之地,呂氏死後,鄉人將其故居改為“呂公祠”,在金代末年的時候擴充為道觀,紹定四年(1231年)時道觀毀於火災。當時新道教全真派首領丘處機等人,深受朝廷的寵信,祖師呂洞賓備受尊崇,次年敕令升觀為宮,封真人號曰“天尊”,並派河東的...
元朝時期,據保存在永樂宮中的元代聖旨碑刻記載:“唐末地方人士在呂洞賓故宅建呂公祠為祀,每遇毓秀之辰,遠近士庶畢集其下,張樂置酒終日乃罷。明朝時期,據吳元泰《東遊記》第三十二回,洞賓姓呂名岩,字洞賓,號純陽子,乃東華真人之後身也。原因東華度化鐘離之時,誤有“尋你作師”之語。故其後降凡,...
呂瑪亭: 男,1939 年 11 月,生於海豐鹿境池口村農民家庭。青岡公十九世孫,1956 年參加中國人民解放軍。在海軍東海艦隊服役工作。呂瑪亭性喜游泳運動,在海軍經過數年的學習和訓練,成為一名出色的游泳運動和水球運動選手。1959 年被部隊選拔參加全國第一屆運動會,榮獲全國水球比賽第一名,被授予運動健將。並在...
呂蒙正的後輩多有名人,如侄子呂夷簡,侄孫呂公著,官至宰相。八世孫呂祖謙、呂祖儉,都是南宋著名大儒。墓地碑文 呂蒙正是北宋時期的名臣,其墓葬在尉氏縣朱曲鄉北二里小寨村內,海拔83.6米。冢高約20米,直徑是66米,現保存完好。據《洧川縣誌》載:“呂蒙正,字呈功,河南洛陽人。祖夢奇戶部侍郎,父龜圖...
據道藏中有關典籍和宮內的碑文記載,這裡是道教“八仙”之一的呂洞賓的誕生之地,呂氏死後,鄉人將其故居改為“呂公祠”,在金代末年的時候擴充為道觀,到紹定四年(1231年)時道觀毀於火災。當時新道教全真派首領丘處機等人,深受朝廷的寵信,祖師呂洞賓備受尊崇,次年敕令升觀為宮,封真人號曰“天尊”,並派河東...
他飛升後,家鄉百姓為他修建了“呂公祠”,以示紀念。到了金代,因呂洞賓信奉道教,於是將“祠”改成了“觀”。元朝初年,忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在民眾中頗為流傳,就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統治,派國師丘處機管領道教,拆毀“呂公觀”,大興土木,修建了“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座殿堂的...
呂坤的先祖在元代以前是河南洛陽新安縣主戶,“余家舊呂姓,元以前洛陽主戶也”(呂坤《呂李姓原碑》)。據新安呂明月所撰《呂氏洛陽傳系圖》,呂俊為由洛陽(今偃師市佃莊鎮相公莊)遷至新安縣的呂姓始祖,生子二呂獻、呂三寶,呂獻生子呂黑斯。按清康熙十三年本《寧陵呂氏家志》中的《新安指揮千戶黑斯公墓誌...
他飛升後,家鄉百姓為他修建了“呂公祠”,以示紀念。到了金代,因呂洞賓信奉道教,於是將“祠”改成了“觀”。元朝初年,忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在民眾中頗為流傳,就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統治,派國師丘處機管領道教,拆毀“呂公觀”,大興土木,修建了“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座殿堂的...
魯文公17年6月,魯文公與齊侯盟於谷城。七月,魯文公從谷回國。魯宣公14年冬,公孫歸父會齊侯於谷城。並會見晏桓子,與他談論魯國禮樂。魯成公17年11月,齊國大夫崔杼以谷城反叛。秦始皇帝時將全國劃分為三十六郡,谷城屬濟北郡。漢高祖12年,丞相張良跟從皇帝過濟北,得谷城山下黃石,取而寶祠之。我們現在...
牌坊前後兩匾“呂天仙祠”和“蓬萊仙境”,道出了這裡的內涵和景致。一進院東側是太湖石堆砌的石山,沿小道拾級而上,山頂可見玄通弘教披雲真人石棺和明代關公銅像。西側牆邊碑廊,嵌有古碑二十餘通,漢唐時期石佛、石獸、石經林立。其中,涅槃變相碑是我省臨猗縣大雲寺的遺物,雕刻於武周天授二年(691年)。...
慶雲公排行萬四,故又名“萬四公支祠”,這是棠樾鮑氏 族的祖祠,名“敦本堂”,俗名“男祠”。男祠是對女祠而言,清嘉慶年間,明建萬四公支祠,經歷250年風雨,已頹敗不堪,當時輝煌於兩淮鹽務的總商棠樾鮑志通一家,出於光宗耀祖、積德行善的理念,鮑志通與北啟運,子漱芳捐出巨資,將上述支祠重建一...
機山位於天馬鄉境內,縣城西北約11.5公里處,西麓緊挨天馬鎮,東首與天馬山相望。因西晉文學家陸機曾居此而命名。山高海拔約38.9米,山形小巧秀麗,由於山較小,又稱小機山。山前有小河,民宅散居兩岸。山原有坎離泉、雙蚊壑、 雞鳴嶺、綠雲河、真珠浦、呂公祠、吏部園、醉眠石、醉花閣 等景。厙公山 ...
媧皇宮 鴿子窩景區 大乘玉佛寺 黑龍洞 呂仙祠 晉冀魯豫烈士陵園 響堂寺石窟 學步橋 趙邯鄲故城 叢台 古武當山 趙王陵 鄴城三台 永年古城 響堂山石窟 京娘湖旅遊區 磁州窯遺址 蘭陵王墓 磁山文化遺址 武華山 長壽村 邯鄲市博物館 八路軍一二九師舊址 趙苑旅遊區 回車巷 旅遊信息 西出邯鄲市,沿309國道向西...
楊公祠位於河北省保定市區金線胡同,正殿三間,正中塑楊繼盛像,正殿兩旁各建碑亭一座,亭內各豎一碑,一碑刻楊繼盛劾仇鸞的《罷馬市疏》,一碑刻《劾嚴嵩疏》。清順治十三年(1656年),將清世祖福臨御製文兩篇刻碑立於祠內。楊公祠大門外有一牌坊 ,寫有“表”,祠後另一牌坊寫“旌忠坊”。金線胡同楊公祠...
或許是承繼了先祖澹泊仕路的遺風,在有著典型浙中民居韻道的厚吳村里遊走,近百處祠宇廳堂、廬墅精舍和古屋老宅像蒙土的珍珠散落在巷弄間,你只有走近它,拂去塵埃,細細品味,待你將樹玉堂,衍慶堂,聚慶堂,為繼堂,存誠堂,蘭花居,屏山精舍,吳庭公祠,司馬第,澄一公祠,古蘇鐵,青藤柴門,禮泉井,桂花...
除上述工程外,孫叔敖還興建安徽霍邱縣的水門塘,治理湖北的沮水和雲夢澤,促進了楚國的農業發展,後人為紀念他,在安豐塘北堤建有孫公祠,在湖北沙市公園建有孫叔敖衣冠冢,在期思集立碑並建有楚相孫公廟。1957年,毛澤東路過信陽,稱讚孫叔敖是水利專家。政治成就 為官之道 孫叔敖是古代為官清正廉潔的典範...
蘇公祠:北宋末年潁人為紀念蘇軾所建,清代尚有祭祀。竹間亭:為歐陽修、劉敞、劉攽、蘇軾、陳師道、趙德麟等遊樂地。葵 亭:呂公著知潁時所建。在川島以東,亭後有“青圃園”。金元明清期間,西湖雖有縮減,但經過維修、重建、再建,其建築群落仍不減昔日之勝。蘇軾做潁州太守時對西湖進行了疏浚,建有蘇堤、...
唐末地方人士在呂洞賓故宅建呂公祠為祀,後易祠為觀,於公元1231年毀於大火。正值全真道大興之時,全真弟子丘處機被尊為元朝國師,得全真教真常真人李志常等所請,元太宗(窩闊台)敕令“升觀為宮”,進封真人呂洞賓為“天尊”,並派遣河東南北兩路提點、龍門派弟子潘德沖主持興建“大純陽萬壽宮”。曾在公元1240年、...
文革後,破除四舊,寺、廟、祠、觀、庵等建築被混淆統稱為宗教建築,很多百姓也就再也分得清觀和廟的區別了,因觀中供奉八仙之一的呂純陽(呂洞賓),呂純陽又被中醫奉為祖師,觀中道士也假借呂洞賓名義為百姓祈福祛病,故常有貧困的百姓前去求治,這福濟觀在蘇州百姓之中也就有多了呂祖廟、神仙廟的叫法。傳說...
他飛升後,家鄉百姓為他修建了“呂公祠”,以示紀念。到了金代,因呂洞賓信奉道教,於是將“祠”改成了“觀”。元朝初年,忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在民眾中頗為流傳,就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統治,派國師丘處機管領道教,拆毀“呂公觀”,大興土木,修建了“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座殿堂的...
其他遺著有《呂用晦文集》八卷、《續集》四卷、《附錄》一卷為其曾孫為景編,流傳於世。呂留良去世後,其弟子及曾靜等人崇奉其說、為呂留良廣播,後曾靜策動川陝總督岳锺琪反叛,被告發下獄,牽連呂留良的兩個學生。呂留良亦被剖棺戮屍,其著作則被焚毀。辛亥革命後,冤案昭雪。浙督湯壽潛改西湖彭公祠崇祀三賢,...
輸元河是一條季節性河流。為滏陽河四條支流之一。相傳元至正間,有龍與黿斗於潭中,龍勝而黿輸,故名,源出河南武安境,東南流入邯鄲縣,徑工程鎮北,過呂仙祠,俗名黃粱夢,又東四里,至馮村橋,入滏陽河。邯鄲市復興區正在全力打造輸元河畔景觀,將散亂污企業聚集、污水橫流、垃圾遍地的輸元河畔,變身成為了...
文廟在城內西南隅,上為大成殿,左為崇聖宮,台下東西兩廡各九間。前為戟門,門外左名宦祠,右鄉賢祠……相傳元大德六年(公元1302年)教諭梁公弼始建……鄉賢祠內有三位夫子的祀像。秦子祠有聯:聖績 西行,眺百二河山,不礙春風時雨至;儒宗傳北學,數三千弟子,誰攜關月隴雲來。壤駟子祠聯語是:...
