遊刃餘地，讀音yóu rèn yú dì，漢語辭彙，出自《莊子集釋》卷二上〈內篇·養生主〉。庖丁為文惠君解牛，技藝精熟，受到稱讚， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚，以無厚入有閒，恢恢乎其於遊刃，必有餘地矣。”後遂以”遊刃餘地“等指觀察事物透徹，技藝精熟，運用自如。
基本介紹
- 中文名：遊刃餘地
- 拼音：yóu rèn yú dì
- 注音：ㄧㄡˊ ㄖㄣˋ ㄧㄩˊ ㄉㄧˋ
- 亦作：遊刃餘地
解釋,出處,
解釋
猶言遊刃有餘。指觀察事物透徹，技藝精熟，運用自如。
出處
1、《莊子集釋》卷二上〈內篇·養生主〉
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首之會。文惠君曰：「嘻，善哉！技蓋至此乎？」庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇，而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有閒，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」
2、宋 蘇軾 《書吳道子畫後》：“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，所謂遊刃餘地，運斤成風，蓋古今一人而已。”
3、梁啓超 《論民族競爭之大勢》：“主權既定，且將競人而非可競於人矣。於是遊刃餘地，僅有 南亞美利加 、 亞非利加 、 亞細亞 之三土。”
