後樓5間，明式梁架。明、次間檻窗和樓下隔扇均為小方格“滿天星”式，簡潔、素雅。
基本介紹
- 中文名：遂高堂後樓
- 所屬年代：明代
現存情況
現存狀況良好。
遂高堂後樓
相關詞條
- 遂高堂後樓
後樓5間，明式梁架。明、次間檻窗和樓下隔扇均為小方格“滿天星”式，簡潔、素雅。 現存情況 現存狀況良好。1...
- 遂高堂
遂高堂為江蘇省不可移動文物，位於蘇州市吳中區東山鎮陸巷古村，始建於明代弘治年間，原為明正德年間宰相王鏊胞弟王銓故居，現存建築為該村最古老的明代民居。1986年列為吳縣文物保護單位，2019年升格為第八批江蘇省文物保護單位。現存建築沿縱軸線分布門樓、大廳及後樓，門樓磚石構築，檐部飾菱形紋與“筆錠”圖案。...
- 遂高堂門樓
遂高堂門樓 門樓位於遂高堂入口處，於牆上辟門，前為磚雕門頭，後置抱廈，使4柱，有穿。青石階沿，青磚側鋪地面。 現存情況 現存狀況良好。
- 廣東高州中學
光緒十五年（1889年），協辦大學士、戶部尚書翁同龢為書院題匾，曰：“敬業樂群”。題楹聯曰：“學有根基培養堅時乃擔得聖賢許多事業，士先器識源流貫後方做成民物莫大文章”；為內堂題匾，曰“高堂”。楹聯為清代書法家、文學家、金石學家翁方綱所書。光緒二十四年（1898年）高雷廉巡道葉大遒，提倡學術，獎飭士...
- 劉子羽(北宋至南宋初年官員、將領)
劉珙，曾築仰高堂於屏山峰下，讀書寫作。朱熹又在隱屏峰築晚對亭於峰麓，兩亭遙遙相對。故劉珙有詩唱道："晚對無人但翠屏，春猿秋鶴自飛吟"，後人就把這座蜂改稱為"晚對峰"了。這裡又是文化昌明之處，南宋後期大學者熊禾（字勿軒）曾建有洪源書堂與眾儒切磋理學，並從事朱子學的注釋。從此之後；朱熹的...
- 書法九勢
比如，我們寫高堂大軸的行草作品時，何處需轉筆，何處不需轉筆。這其中又涉及到了如何執筆的問題。有的執筆方式是便於轉筆的，有的則不適合。總起來說，你選擇什麼樣的執筆方式，採用什麼樣的筆法，完全服從於你想表現的境界與風格的要求，這是因人而異的，是一個系統中各個環節相存相依的問題。如果我們只取其一...
- 新樂府五十首
豈無父母在高堂，亦有親情滿故鄉。潛來更不通訊息，今日悲羞歸不得。為君一日恩，誤妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿將身輕許人。官牛 官牛官牛駕官車，滻水岸邊般載沙。一石沙，幾斤重，朝載暮載將何用。載向五門官道西，綠槐陰下鋪沙堤。昨來新拜右丞相，恐怕泥塗污馬蹄。右丞相，馬蹄蹋沙雖淨潔，...
- 李麗質
巫峽仙妃，映高堂而散雨。公主穠華發彩，蕣萼延祥。六珈玉步之辰，百兩香飛之日。三公主婚，鵷鸞接羽。百枝燈燭，光沁水之田園。萬轉笙竽，雜平陽之歌舞。玲瓏玉佩，振霞錦於仙衣。熠燿花冠，點星珠於寶勝。飛鸞鏡匣，向滿月以開輪。仙鳳樓台，映浮雲而寫蓋。弄珠分態，江姊為之含嚬。飛箭成婚，天公...
- 姚樞
來到蘇門後，姚樞的生活是簡樸的，沒有了燕京城的高堂華屋，他“誅茅為堂”，蓋起了茅草屋，然後出資墾荒田數百畝，“修二水輪”灌溉，讓自己的生活有了基本的著落。隨後置家廟，奉祠四世堂龕，“別為室奉孔子及宋儒周敦頤等像”，自己“終日危坐”，潛心研讀程朱之書，如醉如痴。那時北方長期戰亂，各種書籍...
- 江蘇古建築
三、遂高堂 四、惠和堂 五、三元牌樓 第四節 南厙 一、村莊歷史 二、村落形態 三、民居 四、店鋪 五、廟宇 六、橋樑 第五節 楊柳村 一、古村格局 二、民居建築 三、建築修飾 第六節 尹宋村 一、村莊變遷 二、村鎮形態 三、民居建築 第五章 民居 第六章 園林 第七章 學宮 第八章 書院 第九章 會館
- 西社
四、棉山公世系。綿山公於明嘉靖年間從潮陽高堂移居普寧班湖，後裔再遷居西社，其中的郭厝寮房於清鹹豐5年（1855）遷入。後裔主居考寨、新鄉，及湖心洋部分。五、宗思堂世系：樂園公系、東湖公系、宏義公系。樂園公，名亞吉，俗稱小坑祖系，因先祖曾居小坑而得名，於清嘉慶13年（1808）遷入。其派系第十三...
- 228年
諸葛亮進無所據，遂拔西縣（今甘肅天水西南）千餘家還漢中，趙雲、鄧芝亦兵敗於箕谷。趙雲親自斷後，軍資什物，略無所棄，兵將亦無相失。諸葛亮因兵敗，上疏請自貶三等，遂以右將軍行丞相事。獎勵王平，加拜參軍，進位討寇將軍。陸遜大敗曹休 魏曹休等三路攻吳，大敗。魏太和二年、吳黃武七年（228）五月，...
- 馬鈞(魏晉時期發明家)
鈞為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭論於朝，言及指南車，二子謂古無指南車，記言之虛也。於是二子遂以白明帝，詔鈞作之，而指南車成。鈞見諸葛亮連弩，曰：‘巧則巧矣，未盡善也。’言作之可令加五倍。又患發石車，有裴秀者，上國之士也，精通見理，聞而哂之。乃難鈞，鈞口屈不對。裴子自...
- 四郎探母(京劇傳統劇目)
開場時楊延輝上場用【小鑼帽子頭】，在楊延輝第一次亮相以後，伴隨著正冠、捋髯、抖袖等動作伴以小鑼的擊奏。突出了楊延輝的憂愁苦悶，為全劇的起因“高堂老母難得見，怎不叫人淚漣漣”做好鋪墊。“坐宮”中的鐵鏡公主上場和“見妻”中的四夫人上場都用到了【小鑼抽頭】，但是心情和氣氛截然不同。鐵鏡公主...
- 梅堯臣(北宋詩人、官員)
貴人憐公青兩眸，吹噓可使高岑樓，坐令隱約不見收。空能乞錢助饋餾，疑此有物可諸幽。棲棲孔孟葬魯鄒，後始卓犖稱軻丘。聖賢與命相楯矛，勢欲強達誠無由。詩人況又多窮愁，李杜亦不為公侯。公窺窮厄以身投，坎軻坐老當誰尤。吁嗟豈即非善謀，虎豹雖死皮終留。飄然載喪下陰溝，粉書軸幅懸無旒。高堂...
- 香畹樓憶語
以妹之孝恭無忝，具詳允莊大妹所撰輓聯，人不間於高堂、大婦之言，無俟再下轉語。爰書玉溪生句，俾知慧業生天，以攄雲弟梨雲之感。此於《香祖樓》後，又添一重公案矣。”又一行曰：“姊以病中腕怯，不得縱筆作書，可覓一善書者，捉刀為幸。”余因倩汝南探花，仿簪花妙格，書之吳綾，張諸座右。...
- 李頎(唐代詩人,唐代)
歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲。古從軍行 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。送魏萬之京 朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過。
- 錢均夫
1946年錢學森回家探親，拜過高堂之後，第一個來看的就是厲綏之——他當時是下跪的，說：“伯大人，沒有你當初的照顧，就沒有我錢學森的今天。”錢學森與近代著名軍事理論家蔣百里之女蔣英被傳為佳話的結合也是由厲綏之作的冰。1934年，錢均夫之子錢學森赴美留學前，在赴北京的路上途經南京，曾暫住於厲綏之弟弟...
- 斷腸人(越劇劇目)
路迢迢遠程千萬里，渺茫茫不見年高堂。虛縹縹逼我走上黃泉路，倒不如讓我早點見閻王。只聽得風冽冽冽風風淒淒，雨霏霏霏雨雨茫茫。滴瀝瀝銅壺漏不盡，璫琅琅鐵馬響叮噹。咚隆隆風吹簾鉤動，淅瀝瀝雨點打寒窗。叮噹當何處鐘聲響，撲隆隆更聲在樓上。多愁女犯了多愁病，斷腸人越想越斷腸。（因很多是擬聲詞...
- 對酒當歌(出自《短歌行》的漢語成語)
”後世又有詩人吟道“君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”。另一方面也是古人的勸誡中的自我寬慰“行樂須少年，尊前看取衰翁”“百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟”。這兩種人生態度其實並不矛盾，人生需要激進的奮鬥，也需要舒緩和停頓。成語運用 成文用法 “對酒當歌”指面對著美酒和歌舞。原意是講人生短暫，...
- 古體詩
高堂虛且迥，坐臥見南山。繞廊紫藤架，夾砌紅藥欄。攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹。主人此中坐，十載為大官。廚有腐敗肉，庫有朽貫錢。誰能將我語，問爾骨肉間：豈無窮賤者？忍不救饑寒？如何奉一身，直欲保千年？不見馬家宅，今作奉誠園？ （"邊"、"延"、"煙"、"錢"、"年"，先韻；"園"元韻；"乾"...
- 中華聖賢經(2005年海天出版社出版的圖書)
豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。有酒大家喝才香，有話當面說才親。不學燈籠千個眼，只學蠟燭一條心。春宵一刻值千金，花有清香月有陰。立定腳跟撐起脊，展開眼界放平心。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。曾經滄海難為水，除卻巫山不...
