逾垠忘親，官兵一旦出境作戰，就應不再思念親屬。
基本介紹
- 中文名：逾垠忘親
- 出處：《尉繚子·兵教下》
《尉繚子·兵教下》：“兵有五致：為將忘家，逾垠忘親，指敵忘身，必死則生，急勝為下。”
逾垠忘親，官兵一旦出境作戰，就應不再思念親屬。
逾垠忘親，官兵一旦出境作戰，就應不再思念親屬。《尉繚子·兵教下》：“兵有五致：為將忘家，逾垠忘親，指敵忘身，必死則生，急勝為下。”...
逾垠忘親 逾垠忘親，官兵一旦出境作戰，就應不再思念親屬。《尉繚子·兵教下》：“兵有五致：為將忘家，逾垠忘親，指敵忘身，必死則生，急勝為下。”
逾垠忘親，指敵忘身”；與士卒關係要融洽， 使其服從命令，“如四肢應心也”。為此，應廢除繁文縟節，“乞人之死不索尊，竭人之力不責禮 ”；把“心狂” 、“耳聾”、“目盲”視為將帥修養的三大弊端。主張裁減軍隊，訓練精兵；明確提出兵教的目的是“開封疆，守社稷，除患害，成武德”；講究訓練方法，...
為將忘家 為將忘家，意思是將帥受命出征後，應不再思念家事。來源出處 《尉繚子·兵教下》： “兵有五致，為將忘家，逾垠忘親，指敵忘身，必死則生，急勝為下。”
“逾垠忘親，指敵忘身，為將忘家。”傳統的將才美德，融入了當代軍人的革命內涵，也成了朱增泉的一種崇高的自覺意識。出生在錫山後宅鎮董家弄村的朱增泉，國小畢業後便回響黨的號召回鄉參加農村合作化運動，擔任生產隊幹部。幾年困境中的鍛鍊使他顯現出非同一般的能力，也成為鄉親們心中依託的帶頭人。1959年，20歲...