通天神樹

通天神樹

通天神樹是1986年於四川省廣漢市三星堆古遺址出土的文物,通身用青銅製造,共有一號通天神樹和二號通天神樹兩棵神樹。通天神樹分三層,每層分延伸3個樹枝,共九枝,每枝朝不同方向彎成弓形,上面掛滿了“果實”,上面有9個金烏神鳥,是古蜀人根據“十日傳說”製造的一件青銅器。

基本介紹

  • 中文名稱:通天神樹
  • 出土地點:四川省廣漢市三星堆古遺址
  • 館藏地點:廣漢市三星堆博物館
  • 出土時間:1986年
形狀特徵,神樹的崇拜,神樹的主要材料,工藝造型,歷史溯源,二號通天神樹,大銅樹,

形狀特徵

通天神樹
通天神樹全是用青銅鑄造,高達384厘米,最上端的部分已經缺失,估計全部高度應該在4米以上。神樹分上、中、下三層,每層有三枝,共九枝,每枝朝不同方向彎成弓形,上面掛滿了“果實”。神樹上還有一條龍,從樹頂上蜿蜒而下,栩栩如生。 通天神樹結構複雜的造型、精美獨特的工藝,可謂舉世無雙。 在中國,有許多關於神樹的記載,《三國演義》里就記載著一棵著名的神樹,它生長在洛陽躍龍祠旁,高十餘丈,亭亭如華蓋,直衝雲霄。有一次,曹操為修建一座宮殿,命人砍伐此樹做棟樑,結果下人回報說此樹鋸不開,也砍不斷,曹操大怒,決定親自去砍,周邊百姓上前說此樹是神樹,不能砍,曹操不聽勸諫,執意拔劍砍之,結果“吭當”一聲巨響,血濺了曹操一身。曹操驚愕不已,擲劍上馬,回到宮內,還大病了一場。 這個故事中自然有戲說的成分,但是神樹自古以來就在中國人的心目中占據著非常重要的位置卻是不爭的事實。
通天神樹結構複雜的造型、精美獨特的工藝,可謂舉世無雙,是研究中國“古蜀文明”的寶貴的實物資源、資料。現收藏於廣漢市三星堆博物館

神樹的崇拜

中國人關於神樹的崇拜不但由來已久,而且世代相傳。在中國的福建、台灣等許多地方,都將千年以上的樹木稱為神木,在台灣還有著名的神木園,共有神木22棵,園內的工作人員還根據每棵樹的特點為它們取了非常有趣的名字。這棵神木已有2200多歲了,它長了五個分枝,分別代表著長壽、富貴、健康、善良和快樂,所以被起名為“五福臨門”。 在古代,參天大樹的形象極富象徵意義,人們用這種造型作為圖騰,有的刻畫於器皿之上,有的則直接做成青銅器。三星堆出土的通天神樹就是其中的代表。它不但氣勢恢弘,果實纍纍,而且每個樹枝上都棲息著一隻鳥,仔細數數一共九隻,那么,通天神樹上為什麼會棲息著九隻鳥呢?這還和中國民間流傳的一個古老的神話故事有關。

神樹的主要材料

通天神樹的主要材料有銅、和鉛等金屬成分,三者所占比例也不同。銅占80%以上,錫僅占有0.8%,中期錫、鉛比例分別為5-8%、1-6%,有所增加,晚期則以鉛替錫的趨勢更明顯。婦好墓時代以後的銅器上開始出現銘文,少則幾個字,大多是族徽圖像、人名或父祖名,多則三、四十字,內容大抵是因酒作器,還有征伐、祭祀、風俗習慣等內容。通天神樹就是一個很典型因風俗習慣而製作的代表。
通天神樹通天神樹

工藝造型

通天神樹含底座、樹身、龍三部分。底座圈上三個拱形足如同樹根,又似神山。主幹上三層樹枝,均彎曲下垂,樹枝尖端有花朵果實,其上均有立鳥,全樹共九隻鳥。主幹側有一身似繩索的殘龍,頭上有長短犄角、圓眼、張口露齒,昂首觸地,身上五指龍爪似人手,羽翼似刀,尾部朝天,似從天而降。這株鑄造於3000年前的青銅神樹,結構合理,多層次組合,很有立體感。通天神樹是古蜀人根據“十日傳說”製造的一件青銅器,本來有十隻金烏鳥立於每個枝頭,但是通天神樹出土的時候只有九隻。因為通天神樹出土的時候最頂端斷掉了,文物專家大膽推測,第十隻金烏神鳥就在神數最頂端。通天神樹的造型雖源於神話傳說,但最主要的是古蜀人的“圖騰文化”。所謂圖騰,就是原始時代的人們把某種動物,植物或無生物當作自己的親屬,祖先或保護神。相信它們不僅不會傷害自己,而且還能保護自己,並且能獲得它們的超人的力量,勇氣和技能。人們以尊敬的態度對待它們,一般情況下不得傷害。氏族,家族等社會組織以圖騰命名,並以圖騰作為標誌。所謂圖騰文化,就是由圖騰關念衍生的種種文化現象,也就是原始時代的人們把圖騰當做親屬,祖先或保護神之後,為了表示自己對圖騰的崇敬而創造的各種文化現象。圖騰文化是人類歷史上最古老,最奇特的文化現象之一,圖騰文化的核心是圖騰觀念,圖騰關念激發了原始人的想像力和創造力,逐步滋生了圖騰名稱、圖騰標誌、圖騰禁忌、圖騰外婚、圖騰儀式、圖騰生育信仰、圖騰化身信仰、圖騰聖物、圖騰聖地、圖騰神話、圖騰藝術等,從而形成了獨具一格,絢麗多彩的圖騰文化。通天神樹造型藝術正是源於古蜀人這種文化思想。

歷史溯源

大約在3000年以前,三星堆的工匠們進行了一項偉大的工程,複雜的項目中包括製造許多顆青銅樹,耗資之大足以傷及國力。三星堆的人們相信他們祭祀的場所一定是世界的中心。神聖的樹木聳立起來的時候,膜拜的人們實現了天與地的溝通。
公元1986年8月,四川省的考古者在三星堆二號器物坑發現了2件由青銅製造的樹木。人們在重新修復它們時,僅能比較完好地恢復一件,即一號通天神樹。一號大銅樹殘高396厘米,由於最上端的部件已經缺失,估計全部高度應該在5米左右。樹的下部有一個圓形底座,三道如同根狀的斜撐扶持著樹幹的底部。樹幹筆直,套有三層樹枝,每一層三根枝條,全樹共有九根樹枝。所有的樹枝都柔和下垂。枝條的中部伸出短枝,短枝上有鏤空花紋的小圓圈和花蕾,花蕾上各有一隻昂首翹尾的小鳥;枝頭有包裹在一長一短兩個鏤空樹葉內的尖桃形果實。在每層三根枝條中,都有一根分出兩條長枝。在樹幹的一側有四個橫向的短梁,將一條身體倒垂的龍固定在樹幹上。在世界所有考古發現中,三星堆遺址出土的青銅神樹,都稱得上是一件絕無僅有極其奇妙的器物。

二號通天神樹

三星堆的二號通天神樹僅保留著下半段,整體形態不明,下面為一圓盤底座。三條象徵樹根的斜撐之間的底座上,各跪有一人,人像的雙手前伸,似乎原先拿著什麼東西。能夠復原的樹幹每層伸出三根樹枝。它的枝頭有一長一短葉片包裹的花蕾,其後套有小圓圈,與一號大銅樹基本相同;但枝條的主體外張並且上翹,鳥歇息在枝頭花蕾的葉片上,這卻不同於一號大銅樹。這兩顆大銅樹體量巨大,尤其是一號大銅樹上還有龍盤繞,它們應當不是普通的樹木,而是具有某種神性的神樹。神樹在中國的古代神話傳說中不止一種,例如建木、扶桑、若木、三桑、桃都等。曾經在三星堆的天空中伸展的青銅樹更接近以上的哪一種神樹呢?學者們對照相同的文獻,得出的卻是不同的解釋。於是,人們企圖在古籍與神話之中尋求答案。很多學者都認為它們代表扶桑和若木,是古蜀人幻想成仙的一種上天的天梯,這種天梯是同太陽所在的地方相連線的,在東方叫扶桑,在西方叫若木。"而有些學者認為三星堆發現的青銅神樹呢可能是劍木或者和劍木有關。

大銅樹

英國學者羅森在《古中國的秘密》一書中寫到,三星堆的青銅樹使用了貴重材料,即用青銅來鑄造,也許是暗示了它所表現的是人世以外的一個非物質的世界。三星堆大銅樹以樹的軀幹、鳥、花和神樹之上供人們想像的太陽向我們展示了一個通天的主題。在青銅樹的枝幹上可以清晰地看到有一些用以垂掛器物的穿孔。考古者從三星堆的器物坑中發現了一些小型青銅器件。這些由青銅製作的發聲器也許是懸掛在銅樹上的。3000年前,當風吹過三星堆的時候,整個王國的人們都可以聆聽那些由金屬的搖曳和碰撞奏出的音樂,那一陣陣清脆的聲響證明著一個偉大的青銅時代四川盆地達到頂峰。用青銅鑄造許多顆帶有神意的樹木在當時是要下很大的決心的,因為那是一項十分龐大複雜的製造過程。從青銅神樹的鑄造過程來看,三星堆的工匠們使用了當時最先進的技術和手段,目的仿佛是完成一批不朽的祭祀禮器。也許,神樹的製造者認為“製造和完成”並不是最終的目的,只有依照祭祀的終極儀式徹底砸碎,才算真正完成。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們