《送葉寺》是宋代詩人陳康伯創作的詩。該詩創作於宋代,通過四句簡明勾勒海國昇平的社會圖景。詩歌前兩句“海國民皆興禮義,潢池盜已息干戈”描繪海國禮義興盛、盜亂止息的局面,後兩句“農桑四境豐年屢,簫鼓千村吹氣多”展現農桑豐收、千村簫鼓的民間景象。全詩以“農桑”“簫鼓”等意象集中呈現宋代鄉村的安定生活風貌。
《送葉寺》是宋代詩人陳康伯創作的詩。該詩創作於宋代,通過四句簡明勾勒海國昇平的社會圖景。詩歌前兩句“海國民皆興禮義,潢池盜已息干戈”描繪海國禮義興盛、盜亂止息的局面,後兩句“農桑四境豐年屢,簫鼓千村吹氣多”展現農桑豐收、千村簫鼓的民間景象。全詩以“農桑”“簫鼓”等意象集中呈現宋代鄉村的安定生活風貌。
《送葉寺》是宋代詩人陳康伯創作的詩。該詩創作於宋代,通過四句簡明勾勒海國昇平的社會圖景。詩歌前兩句“海國民皆興禮義,潢池盜已息干戈”描繪海國禮義興盛、盜亂止息的局面,後兩句“農桑四境豐年屢,簫鼓千村吹氣多”展現農桑豐收、...
《送葉叔羽寺丞持節淮東二首》是宋代詩人楊萬里創作的一組五言律詩。作品原文 送葉叔羽寺丞持節淮東二首 其一 呼酒東西玉,探梅南北枝。相逢長不款,此別有餘思。古道寒如水,吾儕鬢已絲。一生商略此,更待贈臨岐。其二 煮海誰為祟,沿淮困不勝。民思賢使者,帝遣大農丞。玉節寒侵斗,牙檣凍作冰。來歸聞早...
《曉出淨慈寺送林子方二首》是宋代詩人楊萬里的組詩作品。宋孝宗淳熙十四年(1187),楊萬里送摯友林子方赴福州任職時所做。這兩首詩通過描寫六月西湖的美麗景色,曲折地表達對友人林子方的眷戀之情。其中第二首廣為傳誦。其首二句以“畢竟”二字領起,一氣而下,既協調了平仄,又強調了內心在瞬間掠過的獨特感受...
楓橋西望碧山微,寺對寒江獨掩扉。船里鐘催行客起,塔中燈照遠僧歸。漁村寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外泊,烏啼時節送君違。作者簡介 高啟(1336—1374),漢族,元末明初著名詩人,文學家。字季迪,號槎軒,長洲(今江蘇蘇州市)人。元末隱居吳淞青丘,自號青丘子。高啟才華高逸,學問淵博,能文...
《慈仁寺送良伯》是明代詩人何景明創作的一首七言律詩。作品原文 入寺松陰散鶴群,出城冬旭裊煙氛。叢篁僻地猶風葉,獨雁荒台倍朔雲。不柰旅魂江北斷,更看仙侶日邊分。燕山樓閣晴無數,朝暮鐘聲送客聞。作者簡介 何景明: 明河南信陽人,字仲默,號大復。八歲能作文,十五中舉人。弘治十五年進士,授中書...
《送崔十二游天竺寺》是唐代詩人李白創作的贈別詩,約作於開元年間漫遊江南時期(726年前後)。全詩以杭州天竺寺秋景為背景,寄託對友人崔十二遠行的關切與共游之約。前四句通過"桂子落秋月"等意象勾勒寺院空靈秋色,後四句以"流芳歇""浮溟渤"隱喻孤旅漂泊,又以相約來年同游收結,將佛寺景觀與神話意象相融,體現...
《送僧歸天台寺》是唐代詩人貫休於866年創作的五言律詩,收錄於其詩集。全詩通過天台四絕寺、枸杞葉、聖磬等意象,描繪僧人歸返天台寺的場景,並提到天台國清寺有拾得花巾的典故,展現貫休詩歌中禪意與自然景物相融的創作特點。創作背景 該詩創作於866年,屬於貫休早期作品。作為詩僧,貫休常以佛寺場景入詩,此篇...
《送僧之松溪寺》是元末明初詩僧德祥(號止庵)在明代創作的一首五言律詩,收錄於《桐嶼集》。詩作以僧人前往松溪寺為背景,融入山林景物與禪宗意境,通過“洗溪留竹影”“掃院著松聲”等意象勾勒寺院清寂的自然風貌,以“鳥宿階前”“雲生席上”的動態景象烘托修行之地的超脫氛圍。結尾“老予無所住”化用《...
《游金山寺》是北宋文學家蘇軾創作的一首七言古詩。全詩二十二句,大致可分三個層次。前八句寫金山寺山水形勝,中間十句寫登眺所見黃昏夕陽和深夜炬火的江景,末四句抒發此游的感喟。貫穿全詩的是濃摯的思鄉之情,它反映了作者對現實政治和官場生涯的厭倦,希望歸隱田園的心情。此詩虛寫與實寫相結合,幻景與現實...
送通禪師還南陵隱靜寺⑴ 我聞隱靜寺,山水多奇蹤。岩種朗公橘,門深杯渡松⑵。道人制猛虎,振錫還孤峰⑶。他日南陵下,相期谷口逢。作者簡介 李白 (701~762)字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世於隋末流徙西域,李白即生於中亞碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都護府...
《送人游玉泉寺》是唐代詩僧齊己所作的一首五言律詩,創作於晚唐時期,屬酬唱贈別類作品。全詩通過“西峰大雪”“潭澄猿覷月”等意象描繪玉泉寺冬景,以“客貴尋去”“公子聯題”等場景勾勒遊歷雅集之趣,體現其融自然描寫與人文活動於一體的創作特徵。作品語言清潤平淡,意境高遠冷峭,展現了齊己作為詩僧的獨特藝術...
《宣州開元寺贈惟真上人》是唐代詩人杜牧創作的七言律詩。全詩通過“夜深月色”“齋後鐘聲”“經雨綠苔”等意象展現寺院禪境,尾聯“勸君莫厭江城客”寄託了對友人的勸慰之情,體現出羈旅抒懷與禪思的結合。該詩屬杜牧任職宣州期間創作的系列詩作之一,與其《宣州開元寺南樓》《宣州留贈》等同題材作品共同構成唐代...
《送桃岩成上人歸本寺》是唐代詩人嚴維創作的五言律詩。嚴維字正文,越州山陰(今浙江紹興)人,至德二載(757年)進士,歷任諸暨尉、秘書郎等職,與錢起、耿灃等交遊,詩作收錄於《全唐詩》。該詩通過送別桃岩成上人歸寺場景,展現僧侶隱逸生活。全詩以“長老歸緣起,桃花憶舊岩”開篇,通過“清晨雲抱石,深夜...
《別東林寺僧》是唐代詩人李白創作的五言絕句,收錄於《全唐詩》卷174_20。該詩作於李白遊歷九江、廬山期間,描繪其於東林寺月夜送別僧人的場景。全詩以“東林送客處,月出白猿啼”勾勒離別環境,後聯化用東晉高僧慧遠“不過虎溪”的典故,通過“笑別廬山遠,何煩過虎溪”的戲謔語氣,將離別愁緒轉化為超脫意境。詩...
《送玉泉道者回山寺》是唐末至五代時期詩僧齊己創作的一首五言律詩,收錄於《白蓮集》。齊己俗姓胡,名德生,湖南長沙寧鄉縣祖塔鄉人(今屬湖南),晚年自號衡岳沙門,詩作以清潤平淡見長,兼具高遠冷峭之氣。該詩通過“石塢尋春筍,苔龕續夜燈”等山寺場景的景物描寫,勾勒出修行者的生活圖景,並以“應悲...
