《送僧歸吳》是宋代司馬光詩作。
基本介紹
- 作品名稱:送僧歸吳
- 作者:司馬光
- 創作年代:宋朝
- 作品體裁:詩
《送僧歸吳》是宋代司馬光詩作。
《送僧歸吳》是宋代司馬光詩作。高枕聊成夢,晴空忽見花。浮生儘是客,何處得為家。旅食帝城久,歸舟澤國賒。角因菰菜味,回首浩無涯。...
《次韻無代送僧歸吳》是詩人釋德洪創作的一首詩。作品原文 春掠湓江綠染眸,多情還解向東流。故應夜夢清蒼勝,欲趁春光爛熳游。飽學尚嗟心未死,痛吟已覺鬢先秋。何當一棹華亭上,閒唱波寒月滿舟。作者簡介 釋德洪(1071—1128),一名惠洪,字覺范,自號寂音尊者。筠州新昌(今江西宜豐)人。工書善畫,...
《送僧永岡歸吳住白馬寺》是明代吳寬創作的一首七言律詩。作品原文 送僧永岡歸吳住白馬寺 石縫梅泉一縷清,早年依此學無生。紫藤垂塢人閒步,白馬馱經寺得名。法席坐揮棕拂短,官河去上木杯輕。山中試茗何時好,擬借禪房折腳鐺。作者簡介 吳寬,明蘇州府長洲人,字原博,號匏庵。為諸生時,即有聲望...
《送僧游吳》是詩人王恭創作的一首詩。作品原文 遠師何處去,迢遞別東林。浙水人煙積,吳門雨雪深。寒山孤燭影,建業暮鐘音。處處應留偈,懸知不住心。作者簡介 王恭,字安中,自號皆山樵者。長樂(今屬福建)人。長年隱居七岩山。永樂四年(1406)以儒士薦為翰林待詔,參與編修《永樂大典》,書成後,授...
《送僧務靜還吳》是宋代詩人蘇頌的詩詞作品之一。詩詞正文 琴詩清絕事,靜也兩兼能。技有知音許,名因國士稱。故山何日別,歸舫待春乘。卻遂林泉適,弦歌結舊朋。作者簡介 蘇頌(1020年—1101年),字子容,泉州同安(今屬福建)人。官至刑部尚書、吏部尚書,晚年入閣拜相。是宋朝著名的天文學家、天文機械...
送少微師西行(一作送僧自吳游蜀)《送少微師西行(一作送僧自吳游蜀)》是唐代詩人所作的一首五言律詩。作品原文 隨緣忽西去,何日返東林。世路寧嗟別,空門久息心。人煙一飯少,山雪獨行深。天外猿啼處,誰聞清梵音。
《送僧歸西山》是詩人王鏊創作的一首詩。作品原文 月明曾借上方眠,竹几蒲團對夜禪。落日故園心萬里,一雲飛處是吳天。作者簡介 王鏊(1450—-1524),字濟之,號守溪,晚號拙叟,學者稱其為震澤先生,明代名臣、文學家。王鏊博學有識鑒,經學通明,為弘治、正德間文體變革的先行者和楷模。他影響了一代文風。有...
《送僧歸杭州》是明代詩人徐溥創作的作品。作品原文 超然薝蔔堂,瞰彼下天竺。形勝良足誇,高僧瑩如玉。飛錫來京華,捧檄言旋速。歸將率緇流,丕釐昕夕祝。翻經飛雨花,傳燈續膏馥。細和道林詩,白日坐岩谷。作者簡介 徐溥, 明宜興人,字時用,號謙齋。景泰五年進士。授編修。憲宗時,累官為吏部侍郎。孝宗...
《送僧方冊歸善權寺》是詩人王鏊創作的一首詩。作品原文 荊溪東望夢崚嶒,欲訪坡翁惜未能。今日上人飛錫去,西風誰與攝衣登。洞沿玉帶隨仙李,泉落銅棺漱古藤。他日三生堂外見,山人應訝我來曾。作者簡介 王鏊(1450—-1524),字濟之,號守溪,晚號拙叟,學者稱其為震澤先生,明代名臣、文學家。王鏊博學...
《送僧之天台》是宋代詩人謝翱創作的一首五言律詩。作品原文 石橋南北路,師到動經旬。尊者定中影,凡人回去身。戴經支錫重,作禮納巾頻。杯海歸何日,長眉問四鄰。作者簡介 謝翱: 宋建寧浦城人,字皋羽,一字皋父,號宋累,又號晞髮子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥開府延平,率鄉兵數百人投之,任咨議...
《送僧如海還金澤》是詩人王鏊創作的一首詩。作品原文 紫衣不掛白雲身,闕下多年作外臣。欲與高閒誇草聖,豈知賈島坐詩貧。禪心定久元無著,世事諳多總不嗔。他日吳中訪金澤,對酬誰作許家詢。作者簡介 王鏊(1450—-1524),字濟之,號守溪,晚號拙叟,學者稱其為震澤先生,明代名臣、文學家。王鏊博學有識...
送僧之京師 山居示靈澈上人 釋裴循春愁 采實心竹杖寄贈李萼侍御 秋夜書事寄吳憑處士 送僧游宣州 題余不溪廢寺 問天 從軍行(五首選一)送如獻上人游長安 戲作 答李季蘭 無可 送僧歸中條 秋寄從兄賈島 寄青龍寺原上人 金州別姚合 新年 秋日寄厲玄先輩 隕葉 雪 元孚 送李四校書 韜光 謝白樂天招 常...
《送僧無礙歸太原》是詩人吳寬創作的一首詩。作品原文 出門有礙是何言,萬里南遊自太原。總道水流還赴壑,亦知葉落要歸根。作者簡介 吳寬(1435—1504),明蘇州府長洲人,字原博,號匏庵。為諸生時,即有聲望,遍讀《左傳》、《史記》、《漢書》及唐宋大家之文。成化八年會試、廷試皆第一,授修撰。侍...
《送僧游金陵》是詩人王恭創作的一首詩。作品原文 金陵維帝里,宮闕五雲間。師到是何日,禪西若個山。浣衣天界曉,清梵紫金閒。早晚門人念,東林定里還。作者簡介 王恭,字安中,自號皆山樵者。長樂(今屬福建)人。長年隱居七岩山。永樂四年(1406)以儒士薦為翰林待詔,參與編修《永樂大典》,書成後,授...
《秋日送僧還山中》是詩人王恭創作的一首詩。作品原文 西風殘葉下,錫杖返東潯。浮世空傷別,孤雲不住心。人煙飛鳥絕,山月斷猿深。後夜相思處,惟聞鐘磬音。作者簡介 王恭,字安中,自號皆山樵者。長樂(今屬福建)人。長年隱居七岩山。永樂四年(1406)以儒士薦為翰林待詔,參與編修《永樂大典》,書成...
《送僧試經赴金陵》是詩人王恭創作的一首詩。作品原文 奉詔西遊說梵經,秋風應到石頭城。帆飛楚水舟中飯,夢落淮山樹里行。一錫獨攜空界月,三車遙對廣庭聲。禪心彼此隨緣住,塵世空驚遠別情。作者簡介 王恭,字安中,自號皆山樵者。長樂(今屬福建)人。長年隱居七岩山。永樂四年(1406)以儒士薦為翰林...
送僧圓顯住慧山寺 《送僧圓顯住慧山寺》是詩人邵寶創作的一首詩。作品原文 寺據諸山會,公因一檄來。夢驚松閣雨,歸掃石床苔。得主憐西社,遺書吊北台。野雲心跡在,古洞傍泉開。作者簡介 邵寶,字國賢,無錫人。成化甲辰進士,歷官至南京禮部尚書,諡文莊。
《送僧住崇聖寺》是詩人王恭創作的一首詩。作品原文 青山崇聖寺,方丈久荒苔。愛爾禪枝秀,如今法宇開。明心超上乘,真旨悟西來。振錫從茲去,雲邊施食台。作者簡介 王恭,字安中,自號皆山樵者。長樂(今屬福建)人。長年隱居七岩山。永樂四年(1406)以儒士薦為翰林待詔,參與編修《永樂大典》,書成後...
30 送僧歸日本 31 自鞏洛舟行入黃河即事 寄府縣僚友 32 晚次鄂州 33 題破山寺後禪院 34 夜到漁家 35 喜見外弟又言別 36 左遷至藍關示侄孫湘 37 西塞山懷古 38 酬樂天揚州初逢席上見贈 39 賦得古原草送別 40 錢塘湖春行 41 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 42 遣悲懷 43 憶江上吳處士 44 題...
送友人 春望 月夜憶舍弟 天末懷李白 旅夜書懷 登岳陽樓 輞川閒居贈裴秀才迪 山居秋暝 酬張少府 過香積寺 漢江臨眺 終南別業 臨洞庭上張丞相 與諸子登峴山 宴梅道士山房 過故人莊 宿桐廬江寄廣陵舊遊 早寒有懷 秋日登吳公台上寺遠眺 送李中丞歸漢陽別業 餞別王十一南遊 新年作 送僧歸日本 谷口書齋寄...
上國,漢語詞語,拼音是shàng guó,意思是在某種場合對祖國的愛稱、敬稱。解釋 1、在某種場合對國家甚或祖國的愛稱、敬稱。2、諸侯或蕃邦對中央或中心大國稱呼。3、 春秋時稱中原各諸侯國為上國,與吳楚諸國相對而言。4、指京師。5、指國都以西的地區。出處 唐·錢起《送僧歸日本》詩:“上國隨緣住,來途...
“長乾吳兒女” 日出入行 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 勞勞亭 古風五十九首其一 “大雅久不作” 答王十二寒夜獨酌有懷 古風五十九首其三 “秦王掃六合” 遠別離 古朗月行 獨坐敬亭山 秋登宣城謝?I北樓 宣州謝?I樓餞別校書叔雲 聽蜀僧?F彈琴 清溪行 秋浦歌十七一 “白髮三千丈...
歸嵩山作 終南山 酬張少府 過香積寺 送梓州李使君 漢江臨眺 終南別業 與諸子登峴山 宴梅道士山房 歲暮歸南山 過故人莊 秦中感秋寄遠上人 宿桐廬江寄廣陵舊遊 留別王維 早寒江上有懷 秋日登吳公台上寺遠眺 送李中丞歸漢陽別業 餞別王十一南遊 尋南溪常山道人隱居 新年作 送僧歸日本 江鄉故人偶集客舍 送...
(4).香名。《太平御覽》卷九八二引 三國 吳 康泰《吳時外國傳》:“流黃香出 都昆國 ,在 扶南 南三千餘里。”(5).即硫黃。《文選·張衡〈南都賦〉》:“赭堊流黃。” 李善 注引《本草經》:“石流黃生 東海 牧陽山 谷中。” 前蜀貫休《送僧歸日本》詩:“流黃山火著,碇石索雷鳴。”年年 每年。
送友之虎墩 白燕 旅夜 中秋新霽泛月月湖 送朱仲嘉省親入閩 送僧還蜀 題易庵別業 繆夫子湘芷招集半舫齋 贈隱者 送年友嚴鹹一之新昌訓 贈無聲上人 秋水園即事 蓉江客思 春雪懷木公 鏡湖訪舊 訪楊岑立同年洞源山中 過龔半千寓齋 送友蒼大師住水西 訪陳澹仙先生山居 吳爾世招同半千無言泛舟真江看桃花...
以彩帛結二亭子,一則坐女於其中,一則僧坐其中。不曉其口說何語,鼓樂之聲喧闐。是夜不禁犯夜,聞至期,與女俱入房,親以手去其童,納之酒中。或謂父母親隣各點於額上,或謂俱嘗以口,或謂僧與女交媾之事,或謂無此。但不容唐人見之,所以莫知其的。至天將明時,則又以轎傘鼓樂送僧去。後當...
