跋唐中興頌

歐陽修（1007—1072），北宋政治家、史學家、文學家，唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，吉州永豐（今屬江西）人。1030年（仁宗天聖八年）進士，曾任諫官，因支持革新派范仲淹，遭貶滁州，繼之又遷知揚州、穎州。晚年回朝，先後任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。文學成就突出，為北宋文壇詩文革新運動之領袖，王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏均出其門下，擅長散文、詩詞、史傳編纂和詩文評論，尤以散文成就最高。一生寫了五百多篇散文，具有平易曉暢、婉轉流麗的獨特風格，其中有不少是歷代傳誦的佳作。

基本介紹

• 中文名：跋唐中興頌
• 創作年代：宋代
• 作者：陽修
• 作品體裁：散文

作品概況

作品名稱：跋唐中興頌

創作年代：宋代

作者：歐陽修

作品體裁：散文

作品原文

跋唐中興頌[1]

右《大唐中興頌》，元結撰，顏真卿書。書字尤奇偉，而文辭古雅[2]。世多模以黃絹為圖幛[3]。

碑在永州[4]，磨崖石而刻之[5]。摹打既多[6]，石亦殘缺。今世人所傳字畫完好[7]，多是傳摹補足[8]，並非真者。

此本得自故西京留台御史李建中家[9]，蓋四十年前崖石真本也[10]，尤為難得耳。

作品注釋

[1]跋：文體之一種，寫在書籍、文章、碑帖、金石拓片等後面的短文，其內容大多屬於評介、鑑定、考釋之類。

[2]古雅：古，謂不同時俗。雅，謂高尚優美。

[3]圖幛：古代用布帛一幅，在上面題字或作畫，懸於中堂以供觀賞，謂之圖幛。

[4]永州：指永州的祁陽浯溪。

[5]磨：雕刻玉器叫琢，雕刻石頭叫磨。磨崖石：把崖石鑿平磨光。

[6]摹打：拓印。在碑碣上蒙上一層薄紙，先拍拍打打使凸凹分明，然後上墨，於是顯現出文字來。

[7]字畫：文字的筆畫。這是指中興碑上的書法作品。

[8]傳摹：以寫真手法摹擬。

[9]西京：宋代以洛陽為西京。留台：留都，遷都之後的舊都。李建中：生卒年字里不詳，官至工部郎中，與歐陽修有交往。工行書，愛收藏金石書畫。

[10]蓋：大概，大約，表揣測估量語意。真本：指原中興碑拓印下來的舊本。

作品賞析

此文選自歐陽修的金石學著作《集古錄》。《歐陽修真跡》說：“右《中興頌》，世傳顏氏書。《中興頌》多矣。然其崖石歲久剝裂，故字多訛闕。近時人家所藏，往往為好事者嫌其剝闕，以墨增補之，多失其真。余此本得自故西台李建中家，蓋四十年舊本最為真耳。”這段文字與《 跋唐中興頌》可以互參證。

這則跋首先指出《大唐中興頌》的“書字”和“文辭”的主要特色，然後以史家之筆作史家之判，肯定世人所傳字畫不是原物，而這個本子才是難得的真本。作者對中興碑石刻重考究，辨真偽，立實言，行文簡括，作論有據，充分體現了史學家和金石學者的風度。