趙鏜

趙鏜(1513—1584),字仲聲,號方泉、留齋居士,江山人。明嘉靖二十六年(1547)進士。授河南道監察御史,督長蘆鹽政。

基本介紹

  • 中文名:趙鏜
  • 出生地:江山
  • 出生日期:1513
  • 逝世日期:1584
  • 主要成就:創辦留齋書院
  • 代表作品:《留齋漫稿》
  • 字號:字仲聲,號方泉、留齋居士
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人物簡歷

趙鏜(1513—1584),字仲聲,號方泉、留齋居士,江山人。明嘉靖二十六年(1547)進士。授河南道監察御史,督長蘆鹽政。盡心考察鹽稅舊制,改革多處弊政。以功升應天府(今南京)巡按,後改南畿學政。任人唯賢,所選舉人頗多名士,如蘇州申時行、歙縣許國、太倉王錫爵,會試均列前茅,萬曆初皆為中樞台閣重臣。三十四年後,歷任順天府丞、大理寺少卿、都察院右僉都御史。因父喪回鄉服喪,應衢州知府聘請,主纂《衢州府志》。隆慶元年(1567)返里創辦留齋書院,置義田。著作有《留齋漫稿》。

生平事跡

自小聰明

趙鏜自小能力非凡。趙鏜少時是個神童,師從莆田林惕齋,傳授《弟子規》等作業,誦輒能記。明朝嘉靖二十五年(1546年),考舉人時有“悠然深思,穆然遐想”之句,主考官因此讚嘆曰:沒料到這當中有此奇作也。趙鏜因此拔置高等。翌年考中進士後,朝廷要在年輕而才華出眾的進士中選取庶吉士。由於位列三甲之內,趙鏜被欽點為翰林院庶吉士讀中秘書。鏜欲不赴,同年勸之,始就詔點入翰林院。趙鏜博綜群籍,通貫古今。兩年後(1549年),授河南監察御史。負責完成長蘆鹽稅,人謂先生儒者,未必能稱,而先生尋究弊源,完成鹽稅令老吏所不能及,讓人刮目相看。兩年後(1551年),以功升應天府(今南京)巡按。次年(1552年),任南直隸提督學政,總理一方科舉考試。

選賢任能

趙鏜極善選賢任能。擔任南直隸提督學政後,趙鏜秉公選才,不徇私情。面對當朝權貴嚴嵩父子,或為子弟,或為他人,雪片般飛來諸多求情信,趙鏜不為所動。相反,趙鏜慧眼識才,任人唯賢,所選舉人頗多名士,人謂督學官之得士,未有如趙鏜之多者。清《康熙縣誌》載:“申時行相國、王錫爵相國、許國相國,皆出其門。”原趙氏祠聯“廿載八榮升金花報疊,一門三相國玉筍班聯”,即指此。在三位相國的心目中,趙鏜是“大文宗”。故趙鏜的墓志銘,皆是此三位閣學所撰。江山知名縣令、後官至太僕寺卿的餘一龍,也是趙鏜之門生,是趙鏜、毛愷到吏部要求而把餘一龍點到江山的。所以餘一龍對趙鏜以恩師稱之。

出名孝子

趙鏜是個出名孝子。因朝中權貴讒言,嘉靖三十五(1556年),趙鏜稱病乞歸養親。越三年(1559年),趙鏜再補為京畿刷卷。嘉靖四十年(1561年),升順天府丞。嘉靖四十一年(1562年),改任大理寺少卿。及五月十五日父喪,晨夜馳還處理喪事。嘉靖四十五年(1566年),守喪服滿趨朝。適僉都御史缺,吏部報請以鄒應龍為御史中丞,趙鏜副之。嘉靖批示:“趙鏜才不次,以趙鏜為中丞,鄒應龍副之。”是年趙鏜提擢為都察院右僉都御史中丞,蒞任不數月即辭疾歸。趙鏜前後共出仕二十一載,歷任八職。

造福家鄉

趙鏜回鄉造福一方。嘉靖四十三(1564年),因父喪回家服喪期間,應門生、衢州知府楊準力邀,主纂《衢州府志》。辭官回鄉後,趙鏜更號為留齋,與親朋江一溪、毛布泉、周南泉、璩孝子(康熙縣誌有傳)徜徉文溪、郎石間。隆慶元年(1567年),趙鏜創辦留齋書院,著有《留齋漫稿》十八卷。朝隆慶六年(1572年),主纂《趙氏世譜》六卷。趙鏜還置義田培養人才,受到鄉鄰稱讚,專門為趙鏜建起跨街功名牌坊,修建祠堂廳,供奉趙鏜畫像。現存的趙氏五房廳供奉的趙鏜牌位,可以說是江山極為珍貴的古董。趙鏜淡泊名利,不慕浮名。時神宗朝方用事,當朝相國張居正與趙鏜同年又同事,或勸持一柬敘舊,即可召用,趙鏜卻不利用這層關係,其德業文章,為世所稱道。

文章著作

明隆慶六年(1572年)夏月,趙鏜撰擬一篇文章《石門鄉記》。文中提到石門的來歷:“曰石門者,余鄉地名也,以面向江郎兩石如門,故名。又曰鎮安者,相傳閩地數反側不安,而設三堂以鎮之,故名其也。”這就說明石門就是鎮安。正是這篇看似普通的文章,卻有力地證明了毛澤東祖居地在清漾。據吉州《龍城毛氏族譜》載:“我鎮安之族,自州陵侯(毛寶)食邑西安(衢州),子孫始居焉。”鎮安即石門,趙鏜的文章就是依據。沒有想到,趙鏜短短的一篇文章,在400多年後,為考證毛澤東祖居地在江山發揮如此巨大作用。
明萬曆元年(1573年),趙鏜寫就《仙居寺復田記》一文。裡面曰:“四山環翠,萬木蓊鬱。水簾洞當其前,泉聲松籟,隱隱雲間。仰觀俯聽,恍若揖安期、偓佺(仙人名)而與之逍遙也。故名之曰‘仙居’。”文中不僅點明了仙居的來歷,更說明仙居寺是奉皇帝詔令而建,最終毛愷恢復仙居寺的寺田。趙鏜與毛愷居同里、官同朝,既為表兄弟(趙鏜姑即毛愷祖母),又是兒女親家(毛愷女嫁趙鏜三子學河,趙鏜長子學洙之女嫁毛愷之孫、辰州知府毛允讓),毛愷年長趙鏜七歲。為感懷毛愷公之恩義,應寺僧戒遠之數請,趙鏜於其死後撰文恢復仙居寺被人侵占的寺田。詳細闡明毛愷為寺僧辦了一件實事。此亦趙鏜一大功也。

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