《越中山水》是唐代詩人孟郊描繪浙江紹興一帶自然風光的山水詩作。全詩以白描手法展現了越中“碧嶂千繞”“清泉萬流”的山水格局,刻畫出越水清澈、菱湖翠綠、茗圃無荒的田園景致,並通過“田野如浮”“越天易收”等比喻,凸顯地域特色。詩人將耳目所感的山水之勝與終南山色對比,抒發了探奇尋幽的愉悅之情,最終以“山水能銷憂”點明自然美景對心靈的滌盪作用。
基本介紹
- 作者:孟郊
- 創作年代:唐代
- 文學題材:山水詩
- 表現手法:白描
- 核心意象:碧嶂、清泉
《越中山水》是唐代詩人孟郊描繪浙江紹興一帶自然風光的山水詩作。全詩以白描手法展現了越中“碧嶂千繞”“清泉萬流”的山水格局,刻畫出越水清澈、菱湖翠綠、茗圃無荒的田園景致,並通過“田野如浮”“越天易收”等比喻,凸顯地域特色。詩人將耳目所感的山水之勝與終南山色對比,抒發了探奇尋幽的愉悅之情,最終以“山水能銷憂”點明自然美景對心靈的滌盪作用。
《越中山水》是唐代詩人孟郊描繪浙江紹興一帶自然風光的山水詩作。全詩以白描手法展現了越中“碧嶂千繞”“清泉萬流”的山水格局,刻畫出越水清澈、菱湖翠綠、茗圃無荒的田園景致,並通過“田野如浮”“越天易收”等比喻,凸顯地域特色。...
《送友人尋越中山水》是唐代詩人李白創作的一首排律。此詩主要描繪了越中會稽的山水之美,表達了作者對越地山水風物以及友人才幹品格的讚美之情。全詩聲律和諧,對仗工整,表現出李白詩歌少有的整飭美,另外詩中移動鏡頭的運用,賦予作品強烈的動感,體現出很強的視覺衝擊力,極富震撼力。作品原文 送友人尋越中山水...
《越中秋懷》是唐代詩人李白創作的一首五言古詩,創作於天寶六年(747年)入越中期間,收錄於《全唐詩》。該詩以李白浙東行旅為背景,體現其浪漫主義詩歌風格。全詩圍繞越中山水展開,“越水繞碧山”等句勾勒出鏡湖如天鏡畫卷的景觀,“一為滄波客,十見紅蕖秋”通過紅蕖意象抒寫羈旅漂泊。詩中“觀濤壯天險”...
《越中逢天台太一子》是盛唐山水田園詩派代表作家孟浩然的五言古詩作品。該詩創作於開元十八年(730年)夏秋之際,時值孟浩然科舉失利後開啟越中四年遊歷行程。全詩通過"仙穴逢羽人""雞鳴見日出"等意象群構建道教仙境圖景,以"登入尋天台""順流下吳會"等地理線索展現天台山至吳會地區的行旅軌跡。詩中"上逼青天高"...
《越中逢天台太乙子》是唐代詩人孟浩然創作的五言古詩,收錄於《孟浩然集》。全詩記述作者泛舟越中偶遇道士太乙子並同游天台山的經歷,通過“青天”“滄海”“莓苔”“瀑布”等意象勾勒山勢壯闊與幽境奇絕,體現其山水詩“清空幽冷”的藝術特色。詩中“登入尋天台”“往來赤城中”等句直接描繪天台山景致,語言簡淨...
陸游與越中山水 《陸游與越中山水》是2006年11月1日人民出版社出版的圖書。內容簡介 本書收錄的是關於陸游及越中山水文化的研究文章,其中既收有王水照、王鐘陵、莫礪鋒、蔣寅、蔡厚示等知名學者的文章,也收有台灣地區學者及韓國和日本學者的文章。眾多專家學者從多層次多角度對陸游進行了研究。
《思越中舊遊寄友》是唐代詩人方乾創作的七言律詩,全詩八句通過"甸外山川""鏡中疊浪"等地理意象構建越中(今浙江紹興)山水圖景,以"咽鼓鼙"暗喻戰事肅殺氛圍,"迢遞尋君"直抒對舊友的思念之情。詩中"斷臂青猿啼玉笥""成行白鳥下耶溪"等動物意象組合,體現了方乾詩風清潤精巧的特點。該作品現存版本存在"此中曾是同游處"一作"早年曾是
《越中逢孫百篇》是唐代詩人方乾創作的七言絕句。全詩以"鏡水周回千萬頃"的越地山水為背景,通過"上才乘酒""日日成篇"等表述,讚頌友人孫百篇卓越的文學才華。詩中"字字金"的誇張修辭與"波瀾倒瀉"的意象組合,既展現唐代詩人對創作才能的推崇方式,又體現方乾詩歌精煉深遠的藝術特徵。該詩被收錄於《全唐詩》...
全詩以謫居場景切入,通過“茅屋臨水”“秋燈夜讀”等意象展現清寂勤勉的生活狀態,後引《漢書》朱買臣典故勉勵篤志治學。尾聯“剡中若問連州事,唯有千山畫不如”既贊連州山水,亦暗含逆境中的豁達心境。作品語言質樸,融合敘事、勸勉與寄情三重意蘊,結構嚴謹,體現了對後輩的期許與自身的精神堅守。作品原文 《送曹...
《越中送張少府歸秦中》是唐代詩人孟浩然的五言詩作,創作於開元二十年(732)初,為送別友人張子容奉詔北歸長安而作。該詩在《全唐詩》中題作《送新安張少府歸秦中》。詩中前兩句通過"登高望帝京"與"春色見長安"的虛實結合,勾勒出友人歸途之景;後兩句以"客行新安道"與"應到邵平田"的時空呼應,寄託了對...
尾聯“信知天地心不易”點明主旨,借子規啼鳴的恆常意象,抒發對自然規律與宇宙本真的領悟。語言風格:全詩語言簡練,通過對仗與意象疊加,呈現出典型唐代絕句的凝練特質。文學影響 此詩被收錄於多部唐詩選集及網路資料庫(如搜韻網),作為施肩吾存世詩作的代表之一,展現了其融匯道家哲思與山水抒懷的創作特點。
劉鳴玉兼善繪畫與篆刻,尤以畫梅著稱;童珏棄科舉專攻詩畫,創立“萬樹梅花萬首詩”的題梅風格;陳芝圖詩作題材廣泛,書法與山水畫以清雅著稱。三人又與童珏並稱“越中三子”。群體成員除聯吟外,部分曾參與修志、遊歷多地,陳芝圖少時失貢後足跡遍及吳楚豫閩等地。劉文蔚 劉文蔚[清],字伊重,又字豹君,號...
《送靈澈上人還越中》是唐代詩人劉長卿創作的七言律詩,作於安史之亂期間友人靈澈返越中隱居時。詩中通過“身隨敝屨經殘雪”“手綻寒衣入舊山”等意象,勾勒出禪僧超脫世俗、簡樸修行的形象。青溪、雲木等空寂山水與“空留白日”的塵世形成對照,暗含對隱逸生活的嚮往。作品以簡括凝練的筆法展現禪理哲思,尾聯“...
《越中問海客》是唐代詩人劉慎虛創作的五言排律,收錄於殷璠《河嶽英靈集》。劉慎虛,洪州新吳(今江西奉新縣)人,曾任左春坊司經局校書郎等職。全詩以“風雨滄洲暮,一帆今始歸”起筆,通過海上歸客自南海出發的漂泊歷程,勾勒出“山色越中微”的蒼茫畫卷。“泊舟悲且泣”“憶鄉難久違”等句直抒羈旅愁思,...
越中山川多名勝,是前代詩人謝靈運遨遊歌詠過的地方,於是,他不禁時時引領翹望天邊:那兒應該是越中——他嚮往已久的地方。他大約猜不出,只是神往心醉。這裡並沒有窮形極象的景物描寫,唯略點“青山”字樣,而越中山水之美盡從“時時引領望天末”的遊子的神情中絕妙傳出。詩句外淡內豐,似枯實腴。“引領望天...
後隨即東歸,告慰母親。貞元十三年,寄寓汴州。貞元十五年,在蘇州與友人李翱相遇,嗣後又歷游越中山水。貞元十七年(801年),孟郊五十一歲,又奉母命至洛陽應銓選,選為溧陽(今江蘇溧陽)縣尉。貞元十八年赴任,韓愈作《送孟東野序》說:“東野之役於江南也,有若不釋然者。”去做縣尉是與他的願望很相違背的...
明清時期被譽為越中勝景之首,現為紹興石文化傑出代表。景區正在推進文旅集聚區建設項目,規劃面積約75公頃,包含山水觀光、文化演藝、主題商業等業態,重點打造'吼山勝境'綜合體。近年舉辦'吼山桃花節''陸游詩詞歌節'等活動,壽寧禪寺、盡覽亭等四十餘處景點分布於景區內。環境描述 到了吼山後,沿山腳下一條小路,...
陶望齡為官以清正稱,為人剛正篤信。他提倡為文要自寫胸臆,因而,其文的創作能較鮮明地表達他的識見,他的體驗,他的感情,有著自己獨特的見識。他也善寫詩,其詩甚多描繪山水之作,這類詩一般寫得雅淡飄逸,但時露險怪之辭。著有《水天閣集》10卷、《歇庵集》20卷。人物生平 陶望齡,明南京禮部尚書陶承...
唐代文學家裴通稱“越中山水奇麗,剡為最;剡中山水奇麗;金庭洞天為最。”墓地四面環山,千岩競秀,萬壑爭流。墓系1985年重修,墓頂圓形。墓圍石砌塋堂,寬敞整潔,有墓道、墓碑、饗亭,墓前右側有明弘治年間“晉王右軍墓”碑,稍前有隋尚杲《瀑布山展墓記》碑。1997年8月列為省重點文物保護單位。王羲之故居-...
其創作載錄於《越畫見聞》《越中歷代畫人傳》。史顏節曾在獄中堅持作畫,獄卒多獲其畫作,事件澄清後畫技有所精進。康熙十三年(1674年)七十九歲時創作墨竹圖。《溪山萬竿圖軸》(絹本水墨)現藏於上海博物館,《山水軸》藏於浙江蕭山縣文物管理委員會,畫面以重巒疊嶂、筱竹雲霧為特色,落款題有"己未夏日寫...
性喜遊歷,為諸生時已游杭州及越中佳山水。萬曆五年(1 577)登進士第,此後相繼在河南、北京、四川、廣西、雲南、山東、南京等地做官,官止鴻廬寺卿。除福建外,他的足跡遍及當時的兩京十二省,寫了不朽的遊記與記游詩。結集在《五嶽游草》、《廣遊記》、《廣志繹》三本書中。王士性遊記的最大特點是不僅僅對...
高瑞卿,中國清朝畫家,漢族,山陰(今浙江紹興)人,後流寓北京。其生平具體年份及早年經歷未見詳細記載。高瑞卿以水墨山水畫見長,繪畫技法承襲元代黃公望風格脈絡,同時兼擅逸筆花卉創作。其藝術實踐在《越畫見聞》《越中歷代畫人傳》等地方畫史文獻中均有載錄。高瑞卿 [清]山陰(今浙江紹興)人。流寓北京。工...
金庭觀 ,唐裴通撰的《金庭觀晉右軍書樓墨池記》云:越中山水奇麗剡為最;剡中山水奇麗,金庭洞天為最。金庭觀位於華堂村東3里,原為王羲之故宅,其五世孫王衡舍宅為觀。該建築共分四進:頭進為山門,上署第二十七洞天;二進為天王殿;三進為大殿,上署桐柏禪院;四進為後殿,又稱三清殿,兩側為禪堂、僧寮。
“扁舟泛湖海”是“山水尋吳越”路線的具體化。詩人乘船從洛陽出發,經汴河而入運河,經運河達於杭州(越中)。詩人計畫要游太湖,泛海游永嘉(今浙江溫州),因此湖海並非泛泛之詞。古代百姓見公卿要行叩拜的大禮,而詩人告別他們卻用平輩交往的禮節——長揖,作個大揖,表現出詩人平交王侯的氣概。詩人一生為人傲
童鈺(1721—1782),字璞岩,號二樹山人、梅痴,浙江紹興人,清代畫家。擅山水蘭竹,尤精墨梅,師承揚無咎,以“萬幅梅花萬首詩”著稱,兼工詩書篆刻,著有《二樹山人集》。少年棄科舉,與劉文蔚等結“越中七子”文學社。常月下潑墨寫梅,傳世《墨梅圖》《竹石雙清》等藏於廣東省博物館、揚州市博物館,作品...
突破傳統山水詩托物言志的範式,聚焦縣域民生與自然景觀 採用五言律詩體裁卻規避雕琢辭藻,以"市廛""貪訟"等口語化辭彙增強紀實性 觀察視角從士大夫審美轉向平民生活實錄,如"溪女夜牽船"捕捉底層勞動場景 相關創作 袁宏道在越中遊歷期間另作有:《越中雜記》記錄袁宏道由諸暨至五泄行程及沿途景觀 《諸暨縣》以五言...
王維在他的山水詩里,喜歡創造靜謐的意境,這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴,這些動的景物,既使詩顯得富有生機而不枯寂,同時又通過動,更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果,這是因為事物矛盾著的雙方,總是互相依存的。在一定條件下,動之所以能夠發生,或者能夠為人們所...
由柯岩、鑑湖、魯鎮和香林四大景區構成了“紹興柯岩風景區”,總面積6.87平方千米,是紹興規模最大、功能最全,並融山水、園林、宗教、古鎮等項目於一體的風景旅遊區。紹興柯岩風景區始於漢代,距今已有一千八百多年歷史。紹興柯岩風景依託千年越文化,彰顯紹興獨具特色的石文化、水文化、橋文化、酒文化、戲曲文化、...
清同治九年(1870年)舉人,與同鄉舉子秦樹敏、陶宣等齊會京城。胡壽鼎擅長書法、詩詞,兼攻花卉與梅菊題材繪畫,與書畫家趙之謙、文學家李慈銘交往密切。存世作品包括《洗齋病學草二卷》(光緒十年刻本)及書信、文稿50頁等拍賣品,其中刻本含趙之謙手書內容及李慈銘撰輓聯。其藝術成就載於《越中歷代畫人傳》。
陳芝圖少游閩、粵,泛吳、楚,北抵中原,足跡半天下,益得山水之助,詩稿常滿行囊。更精書法,工山水人物,品格清雅。乾隆三十九年(1774年)以疾卒於建寧書院,著有《秋暉樓集》、《丹棘園詩》等。和童珏、劉鳴玉並稱“浙東三才子”,又和童珏、劉文蔚、沈翼天、姚大源、劉鳴玉、茅逸結社聯吟,稱“越中...
