《赤子莫言（諾貝爾文學獎得主的故事朋友與作品彩色繪圖本）/經典閱讀書系》編著者莫言、劉再復。 《赤子莫言（諾貝爾文學獎得主的故事朋友與作品彩色繪圖本）/經典閱讀書系》是一本合集，是探尋莫言獲得諾貝爾文學獎原因的合集。全書共分四輯。第一輯精選了莫言關於母親、關於吃的故事散文和雜談；第二輯收錄了軍藝同學好友等所寫的莫言的故事；第三輯選用孟繁華、許子東等評論家的文章，揭示莫言獲獎的原因和“黃土地上的奇蹟”“莫言獲獎熱潮不斷”的原因。第四輯收錄了陸文虎《莫言和他的〈紅高粱〉》、張志忠《〈透明的紅蘿蔔〉導讀》等評論，展示莫言作品的魅力和影響。該書中心明確，主題積極，結構安排獨具匠心。尤其是莫言寫母親寫吃的散文，看似和獲獎無關，恰恰是深入到了莫言創作力量的源頭——母親對他人格、精神的影響，也為他作品的形象提供了雛形。
基本介紹
- 書名：赤子莫言/經典閱讀書系
- 出版社：同心出版社
- 頁數：312頁
- 開本：32
- 作者：莫言 劉再復
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
內容簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《赤子莫言(諾貝爾文學獎得主的故事朋友與作品彩色繪圖本)/經典閱讀書系》編著者莫言、劉再復。
導讀：莫言曾說，他的創作源泉來自童年的飢餓和孤獨，來自母愛。在瑞典學院進行諾貝爾文學獎獲獎者演講時，他主要談到了這兩大話題。其散文作為他小說的藤蔓，更是全面理解他作品特色的燈塔。
散文《母親》展示的正是這樣的主題。表達了他對於生命本源的珍惜與尊重。
文章通過回憶母親在艱苦日子裡頑強生活的信念，及對“我”的啟悟與激勵，字裡行間流露出對母親的尊敬與感恩。
文中反覆運用對比或襯托的手法，突出母親身上所具有的樂觀與堅韌等偉大品質。作者把對母親的崇敬之情上升為他對生命本體的珍惜與熱愛，充分顯示了作者獨特的母性意識與生命意識。
文筆優美，內容真摯感人，確為不可多得的上乘之作。
導讀：莫言曾說，他的創作源泉來自童年的飢餓和孤獨，來自母愛。在瑞典學院進行諾貝爾文學獎獲獎者演講時，他主要談到了這兩大話題。其散文作為他小說的藤蔓，更是全面理解他作品特色的燈塔。
散文《母親》展示的正是這樣的主題。表達了他對於生命本源的珍惜與尊重。
文章通過回憶母親在艱苦日子裡頑強生活的信念，及對“我”的啟悟與激勵，字裡行間流露出對母親的尊敬與感恩。
文中反覆運用對比或襯托的手法，突出母親身上所具有的樂觀與堅韌等偉大品質。作者把對母親的崇敬之情上升為他對生命本體的珍惜與熱愛，充分顯示了作者獨特的母性意識與生命意識。
文筆優美，內容真摯感人，確為不可多得的上乘之作。
媒體推薦
我母親沒讀過書，不認識文字，她一生中遭受的苦難，真是難以盡述。戰爭、飢餓、疾病，在那樣的苦難中，是什麼樣的力量支撐她活下來，是什麼樣的力量使她在飢腸轆轆、疾病纏身時還能歌唱？
——莫言《母親》
偉大的長篇小說應該是鯨魚，在深海里，孤獨地邀游著，響亮而沉重地呼吸著，波浪翻滾地交配著，血水浩蕩地生產著，與成群接隊的鯊魚，保持著足夠的距離。長篇小說不能為了適應那些根本不懂命運和苦難為何物的讀者而縮短自己的長度，減少自己的密度，降低自己的難度。
——莫言《對話》
——莫言《母親》
偉大的長篇小說應該是鯨魚，在深海里，孤獨地邀游著，響亮而沉重地呼吸著，波浪翻滾地交配著，血水浩蕩地生產著，與成群接隊的鯊魚，保持著足夠的距離。長篇小說不能為了適應那些根本不懂命運和苦難為何物的讀者而縮短自己的長度，減少自己的密度，降低自己的難度。
——莫言《對話》
圖書目錄
第一輯 莫言經典選讀
母親/莫言
賣白菜/莫言
吃的恥辱/莫言
吃相兇惡/莫言
忘不了吃/莫言
源自一個夢/莫言
我的《豐乳肥臀》/莫言
第二輯 對話莫言
對話《生死疲勞》/莫言李敬澤
土，是我走向世界的重要原因/莫言舒晉瑜
影視不能提高作家的檔次/莫言趙李紅
高密東北鄉的皇帝/莫言 高曉春
莫言訪談/莫言吳小攀
第三輯 莫言了不起
赤子莫言/劉再復
我的軍藝老同學莫言/黃獻國
莫言二三事：為逃課寫檢查/何鎮邦
大度莫言/王乾
莫言說自己不如冰心家的貓/劉慶邦
《莫言了不起》線裝本序/劉劍梅
英文版《紅高梁》/野莽
不要吝嗇讚賞莫言/喬良劉慧
莫言獲獎熱潮不斷/杜士瑋
莫言這一周/朱又可
莫言：在北海道重回文學的故鄉/孫小寧
莫言和文化界朋友的緣分/江迅
第四輯 獲獎的原因
評莫言詩歌“致重慶～文友”/馬悅然
千言萬語，何若莫言?/王德威
國人重視諾貝爾獎是正常的心態/陳曉明
莫言獲獎是小說達到巔峰期的標誌/孟繁華
莫言的價值——和李建軍商榷/蔣泥
文學是否還是一盞明亮的燈?/劉劍梅
鏘鏘三人行：莫言作品挑戰文學主流/竇文濤查建英許子東
莫言和他的《紅高梁》/陸文虎
《透明的紅蘿蔔》導讀/張志忠
兇悍地透視鄉土中國/張頤武
感覺的力量/白燁
反文化的失敗/王乾
評點莫言/雷達
談莫言致友李建軍的公開信/王童
“現代化”刺激下的欲望瘋狂病/劉再復
中國文化隱秘的書寫者/孫郁
莫言的起點/孫郁
我與同學管謨業/朱向前
莫言長篇小說的創作密碼/蔣泥
駁顧彬/劉再復
附 錄：
諾貝爾文學獎2012年
頒獎典禮授獎詞(中英文)/鐘宜霖譯大人水腫，我們一般孩子
母親/莫言
賣白菜/莫言
吃的恥辱/莫言
吃相兇惡/莫言
忘不了吃/莫言
源自一個夢/莫言
我的《豐乳肥臀》/莫言
第二輯 對話莫言
對話《生死疲勞》/莫言李敬澤
土，是我走向世界的重要原因/莫言舒晉瑜
影視不能提高作家的檔次/莫言趙李紅
高密東北鄉的皇帝/莫言 高曉春
莫言訪談/莫言吳小攀
第三輯 莫言了不起
赤子莫言/劉再復
我的軍藝老同學莫言/黃獻國
莫言二三事：為逃課寫檢查/何鎮邦
大度莫言/王乾
莫言說自己不如冰心家的貓/劉慶邦
《莫言了不起》線裝本序/劉劍梅
英文版《紅高梁》/野莽
不要吝嗇讚賞莫言/喬良劉慧
莫言獲獎熱潮不斷/杜士瑋
莫言這一周/朱又可
莫言：在北海道重回文學的故鄉/孫小寧
莫言和文化界朋友的緣分/江迅
第四輯 獲獎的原因
評莫言詩歌“致重慶～文友”/馬悅然
千言萬語，何若莫言?/王德威
國人重視諾貝爾獎是正常的心態/陳曉明
莫言獲獎是小說達到巔峰期的標誌/孟繁華
莫言的價值——和李建軍商榷/蔣泥
文學是否還是一盞明亮的燈?/劉劍梅
鏘鏘三人行：莫言作品挑戰文學主流/竇文濤查建英許子東
莫言和他的《紅高梁》/陸文虎
《透明的紅蘿蔔》導讀/張志忠
兇悍地透視鄉土中國/張頤武
感覺的力量/白燁
反文化的失敗/王乾
評點莫言/雷達
談莫言致友李建軍的公開信/王童
“現代化”刺激下的欲望瘋狂病/劉再復
中國文化隱秘的書寫者/孫郁
莫言的起點/孫郁
我與同學管謨業/朱向前
莫言長篇小說的創作密碼/蔣泥
駁顧彬/劉再復
附 錄：
諾貝爾文學獎2012年
頒獎典禮授獎詞(中英文)/鐘宜霖譯大人水腫，我們一般孩子
文摘
在我的腦袋最需要營養的時候，也正是大多數中國人餓得半死的時候。我常對朋友們說，如果不是飢餓，我絕對會比現在聰明。當然也未必。因為生出來就吃不飽，所以最早的記憶都與食物有關。那時候我家有十幾口人，每逢開飯，我就要大哭一場。我叔叔的女兒比我大四個月，當時我們都是四五歲的光景，每頓飯奶奶就分給我和這位姐姐每人一片發霉的紅薯乾，而我總是認為奶奶偏心，將那片大些的給了姐姐。於是就把姐姐手中的那片搶過來，把自己那片扔過去。搶過來後又發現自己那片大，於是再搶回來。這樣三搶兩搶姐姐就哭了。嬸嬸的臉也就拉長了。我當然從一上飯桌時就眼淚嘩嘩地流。母親無可奈何地嘆息著。奶奶自然是站在姐姐的一面，數落著我的不是。嬸嬸說的話更加難聽。母親向嬸嬸和奶奶連聲賠著不是，抱怨著我的肚子大，說千不該萬不該不該生了這樣一個大肚子的兒子。
吃完了那片紅薯乾，就只有野菜糰子了。那些黑色的、扎嘴的東西，吃不下去，但又必須吃。於是就邊吃邊哭，和著淚水往下咽。我們這茬人，到底是依靠著什麼營養長大的呢？我不知道。那時想，什麼時候能夠飽飽地吃上一頓紅薯乾子就心滿意足了。
1960年春天，在人類歷史上恐怕也是一個黑暗的春天。能吃的東西都吃光了，草根，樹皮，房檐上的草。村子裡幾乎天天死人。都是餓死的。起初死了人還掩埋，親人們還要哭哭啼啼地到村頭的土地廟去“報廟”，向土地爺爺註銷死者的戶口，後來就沒人掩埋死者，更沒人哭嚎著去“報廟”了。但還是有一些人強撐著將村子裡的死屍拖到村子外邊去，很多吃死人吃紅了眼睛的瘋狗就在那裡等待著，死屍一放下，狗們就撲上去，將死者吞下去。過去我對戲文里將窮人使用的是皮毛棺材的話不太理解，現在就明白了何謂皮毛棺材。後來有些書寫過那時人吃人的事情，我覺得只能是十分局部的現象。據說我們村的馬四曾經從自己死去的老婆的腿上割肉燒吃，但沒有確證，因為他自己也很快就死了。糧食啊，糧食，糧食都哪裡去了？糧食都被什麼人吃了呢？村子裡的人老實無能，餓死也不敢出去闖蕩，都在家裡死熬著。後來聽說南窪里那種白色的土能吃，就去挖來吃。吃了拉不下來，憋死了一些人，於是就不再吃土。那時候我已經上了學，冬天，學校里拉來了一車煤，亮晶晶的，是好煤。有一個生癆病的同學對我們說那煤很香，越嚼越香。於是我們都去拿來吃，果然是越嚼越香。一上課，老師在黑板上寫字，我們在下面吃煤，一片咯嘣咯嘣的聲響。老師問我們吃什麼，大家齊說吃煤。老師說煤怎么能吃呢？我們張開烏黑的嘴巴說，老師，煤好吃，煤是世界上最好吃的東西，香極了。老師吃塊嘗嘗吧。老師是個女的，姓俞，也餓得不輕，臉色蠟黃，似乎連鬍子都長出來了，餓成男人了。她狐疑地說，煤怎么能吃呢？煤怎么能吃？一個男生討好地把一塊亮晶晶的煤遞給老師，說老師嘗嘗吧，如果不好吃，您可以吐出來。俞老師試探著咬了一小口，咯嘣咯嘣地嚼著，皺著眉頭，似乎是在品嘗滋味，然後大口地吃起來了。她驚喜地說：“啊，真的很好吃啊！”這事兒有點魔幻，我現在也覺得不像真事，但毫無疑問是真事。去年我探家時遇到了當年在學校當過門房的王大爺，說起了吃煤的事，王大爺說，這是千真萬確的，怎么能假呢？你們的屎拍打拍打就是煤餅，放在爐子裡呼呼地著呢。餓到極處時，國家發來了救濟糧，豆餅，每人半斤。奶奶分給我杏核大小的一塊，放在口裡，嚼著，香甜無比．捨不得往下咽就沒有了，仿佛在口腔里化掉了。我家西鄰的孫家爺爺把分給他家的兩斤豆餅在往家走的路上就吃完了，回到家後，就開始口渴，然後就喝涼水，豆餅在肚子裡發開，把胃脹破，死了。十幾年後痛定思痛，母親說那時候的人，腸胃像紙一樣薄，一點脂肪也沒有。
P23-P24
吃完了那片紅薯乾，就只有野菜糰子了。那些黑色的、扎嘴的東西，吃不下去，但又必須吃。於是就邊吃邊哭，和著淚水往下咽。我們這茬人，到底是依靠著什麼營養長大的呢？我不知道。那時想，什麼時候能夠飽飽地吃上一頓紅薯乾子就心滿意足了。
1960年春天，在人類歷史上恐怕也是一個黑暗的春天。能吃的東西都吃光了，草根，樹皮，房檐上的草。村子裡幾乎天天死人。都是餓死的。起初死了人還掩埋，親人們還要哭哭啼啼地到村頭的土地廟去“報廟”，向土地爺爺註銷死者的戶口，後來就沒人掩埋死者，更沒人哭嚎著去“報廟”了。但還是有一些人強撐著將村子裡的死屍拖到村子外邊去，很多吃死人吃紅了眼睛的瘋狗就在那裡等待著，死屍一放下，狗們就撲上去，將死者吞下去。過去我對戲文里將窮人使用的是皮毛棺材的話不太理解，現在就明白了何謂皮毛棺材。後來有些書寫過那時人吃人的事情，我覺得只能是十分局部的現象。據說我們村的馬四曾經從自己死去的老婆的腿上割肉燒吃，但沒有確證，因為他自己也很快就死了。糧食啊，糧食，糧食都哪裡去了？糧食都被什麼人吃了呢？村子裡的人老實無能，餓死也不敢出去闖蕩，都在家裡死熬著。後來聽說南窪里那種白色的土能吃，就去挖來吃。吃了拉不下來，憋死了一些人，於是就不再吃土。那時候我已經上了學，冬天，學校里拉來了一車煤，亮晶晶的，是好煤。有一個生癆病的同學對我們說那煤很香，越嚼越香。於是我們都去拿來吃，果然是越嚼越香。一上課，老師在黑板上寫字，我們在下面吃煤，一片咯嘣咯嘣的聲響。老師問我們吃什麼，大家齊說吃煤。老師說煤怎么能吃呢？我們張開烏黑的嘴巴說，老師，煤好吃，煤是世界上最好吃的東西，香極了。老師吃塊嘗嘗吧。老師是個女的，姓俞，也餓得不輕，臉色蠟黃，似乎連鬍子都長出來了，餓成男人了。她狐疑地說，煤怎么能吃呢？煤怎么能吃？一個男生討好地把一塊亮晶晶的煤遞給老師，說老師嘗嘗吧，如果不好吃，您可以吐出來。俞老師試探著咬了一小口，咯嘣咯嘣地嚼著，皺著眉頭，似乎是在品嘗滋味，然後大口地吃起來了。她驚喜地說：“啊，真的很好吃啊！”這事兒有點魔幻，我現在也覺得不像真事，但毫無疑問是真事。去年我探家時遇到了當年在學校當過門房的王大爺，說起了吃煤的事，王大爺說，這是千真萬確的，怎么能假呢？你們的屎拍打拍打就是煤餅，放在爐子裡呼呼地著呢。餓到極處時，國家發來了救濟糧，豆餅，每人半斤。奶奶分給我杏核大小的一塊，放在口裡，嚼著，香甜無比．捨不得往下咽就沒有了，仿佛在口腔里化掉了。我家西鄰的孫家爺爺把分給他家的兩斤豆餅在往家走的路上就吃完了，回到家後，就開始口渴，然後就喝涼水，豆餅在肚子裡發開，把胃脹破，死了。十幾年後痛定思痛，母親說那時候的人，腸胃像紙一樣薄，一點脂肪也沒有。
P23-P24
