《贈吳山人》是詩人釋德洪創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:贈吳山人
- 作者:釋德洪
- 創作年代:宋代
- 作品體裁:詩
《贈吳山人》是詩人釋德洪創作的一首詩。
《贈吳山人》是詩人釋德洪創作的一首詩。作品原文已得希夷旨趣深,平生蹤跡任浮沉。壺中景待和煙臥,海上山須帶鶴尋。月里一枝慵舉手,人間萬事肯關心。出塵風骨憑誰識,且枕焦桐混世吟。1作者簡介釋德洪(1071—1128),一名惠...
《餘杭醉歌贈吳山人》是唐代詩人丁仙芝創作的一首七言古詩,通過描寫餘杭(今杭州)春城的酒宴場景,展現了詩人與友人吳山人的雅集情致。詩中"十千兌得餘杭酒,二月春城長命杯"等句道出宴飲之樂,同時運用"城頭坎坎鼓聲曙""桃花昨夜撩亂開"等意象勾勒出春日城景。該詩不僅記載了唐代文人雅集習俗,更通過"酒後留...
《贈吳山人歸自京師》是明代詩人唐順之創作的一首七言律詩。作品原文 《贈吳山人歸自京師》山人不解機心事,早歲藏珍學鹿門。住傍岩崖惟四壁,賦成金石几千言。偶游卿相多懸榻,歸去蓬蒿正滿園。京洛豈無知己在,看君終是厭煩喧。作者簡介 唐順之: 明常州府武進人,字應德,一字義修,稱荊川先生。嘉靖八年...
《贈吳山人虎臣》是明代李英創作的一首七言律詩。作品原文 贈吳山人虎臣 千里翩翩獨往情,應知嵩少有幽盟。由來任俠如長孺,不但才華似士衡。入社每懷匡岳約,還山嘗擬鹿門耕。嗟余落魄風塵色,笑解吳鉤贈爾行。作者簡介 李英,字少芝,順德人。少因家貧無以自資,乃以青衣給事歐大任。英天資俊穎,善詩...
《贈吳山人逸金》是明代董其昌創作的一首五言律詩。作品原文 孤雲曾不住,何事倦飛還。道氣看眉宇,禪心問骨山。試琴魚出沼,鍊劍虎當關。余亦逃虛者,相期白社間。作者簡介 董其昌,明松江府華亭人,字玄宰,號思白、香光居士。萬曆十七年進士。授編修,天啟時累官南京禮部尚書。以閹黨柄政,請告歸。崇禎...
姚園席上贈吳山人子充 《姚園席上贈吳山人子充》是明代詩人黎民表創作的一首詩。作品原文 劇談修竹里,共指白雲期。四海無家日,千山獨往時。故人蟬冕貴,久客鬢毛衰。欲把吳鉤贈,飄零念路歧。
《贈吳山人擴》是明代屠應埈創作的一首詩 。作品原文 山人出山何所適,來作長安五侯客。摛藻朝飛北海雲,磨崖夜泣南山石。長安二月花含煙,意氣翩翩俠少年。千場博戲章台下,百發烏號細柳前。山人敝衣衣後穿,拾謁欲向何人憐。投珠委玉盈尺箋,飢來不售囊中錢。短歌為君君自慰,且拂琅時貴。王生解...
《用韋蘇州全椒山中道士韻贈吳山人湘》是明代楊於庭創作的一首詩 。作品原文 悠然見南山,眷此山下客。煙蘿牽荷衣,清風響泉石。有時忽長嘯,山開白雲夕。童子出門去,階頭破苔跡 。作者簡介 楊於庭,明滁州全椒人,字道行。萬曆八年進士,授濮州知州。累遷兵部職方司郎中。工詩,五古詩時有可觀者。所著...
《送吳山人之洛川訪弟兼謁西亭王孫》是明代詩人皇甫汸創作的一首五言律詩。作品原文 聚糧何所適,遠與故山違。客路猶吟草,王門欲曳衣。行攀楊柳別,思逐鶺鴒飛。莫作梁園賦,淹留待雪歸。作者簡介 皇甫汸(1498—1582),字子循,長洲(今江蘇蘇州)人。嘉靖八年(1529)進士,官工部主事。因摘發武定侯...
《吳山人持齋戲贈》是詩人胡應麟創作的一首詩。作品原文 笑汝清狂客,持齋繡佛前。周顒元護法,何胤舊逃禪。嶺砌須彌石,池疏阿耨泉。翛然攜手去,塵外息諸緣。作者簡介 胡應麟(1551-1602),字元瑞,號少室山人,別號石羊生,明代浙江省蘭溪縣城北隅人在文獻學、史學、詩學、小說及戲劇學方面都有突出成就。他布衣一生,卻廣交天下,無論貴賤。深諳浙東學術之真諦,吸取宇內文章之...
贈吳道士 《贈吳道士》是宋代詩人黃庭堅創作的一首五言詩。詩詞正文 吳山十二棋,一擊玄關應。探人懷中事,如月入清鏡。
接下來記敘了魏用晦做了不到三年的吳縣縣令,因考績優等,被召入朝做給事中,吳縣百姓念其恩德想挽留他沒有成功,便贈《吳山圖》以作為紀念。作者在這兒記敘的是臨別贈圖而不是贈送其他貴重物品,這既表明了吳縣百姓對其恩德惠政的感謝,也表明了魏用晦為官清廉的品德。第二段,歸有光以極為感慨的口氣,論述了...
《贈吳少卿入山》是宋代釋淨端的作品。作品原文 友人相訪入柴關,雲水寬閒溪澗寒。莫道山家無可待,老松修竹任君看。作者簡介 釋淨端(一○三二~一一○三),俗姓邱,字表明,歸安(今浙江吳興)人。肄業吳山解空講院,頓契心法,乃從仁岳法師受公《楞嚴》要旨。參寶覺齊岳禪師得悟。見弄獅子者,叢林號...
余同年友魏君用晦為吳縣(11),未及三年,以高第召入為給事中(12)。君之為縣有惠愛(13),百姓扳留之不能得(14),而君亦不忍於其民,由是好事者繪《吳山圖》以為贈(15)。夫令之於民誠重矣(16)。令誠賢也,其地之山川草木被其澤而有榮也(17);令誠不賢也,其地之山川草木亦被其殃而...
《次韻李希顏同知登吳山有惑》是明代僧人詩人力金(別稱西白禪師)創作的七言律詩,屬唱和詩體裁,創作於明代初期。該詩以友人李希顏登臨杭州吳山的經歷為背景,通過次韻酬答的形式展現歷史變遷與文人感懷。全詩借吳山古蹟與江流意象交織,以“鳳舞龍飛運已更”起興,通過荒陵鳥雀、故國風雲等景象暗喻朝代更迭的蒼茫感。
九日偕曹柳橋茂才吳山登高即贈 《九日偕曹柳橋茂才吳山登高即贈》是清代詩人陳景高創作的一首五言律詩。作品原文 不盡登臨興,吳山秋氣深。江湖留客夢,風雨改詩心。落葉浩無際,閒雲許共尋。蒹葭休遠溯,把袂快同岑。作者簡介 陳景高,字筠珊,號雲山,海鹽人。道光癸卯舉人。有《綠蕉山館詩鈔》。
《文徵明吳山秋霽圖》為明代畫家文徵明為弟子陳淳創作的絹本設色山水長卷,縱21.5厘米、橫193厘米,現藏於私人收藏。畫作落款署“正德庚辰十月徵明”,鈐“文徵明印”白文方印,屬中國名畫範疇。據彭年題跋及畫史記載,此畫系文徵明為慰藉陳淳遠行而作。此前文徵明曾贈陳淳《江山初霽圖》(1506年),而《吳山...
《贈鄭山人》是唐朝著名文學家皇甫冉的代表作品之一。白首滄洲客,陶然得此生。龐公採藥去,萊氏與妻行。乍見還州里,全非隱姓名。枉帆臨海嶠,貰酒秣陵城。伐木吳山曉,持竿越水清。家人恣貧賤,物外任衰榮。忽爾辭林壑,高歌至上京。避喧心已慣,念遠夢頻成。石路寒花發,江田臘雪明。玄纁倘有命,何以...
《堇浦移居吳山之麓索詩為贈》是詩人全祖望創作的一首詩。作品原文 舊屬都宮地,新稱高士坊。幽居忘出處,遺事感興亡。山上炎雲紫,床頭夜雨涼。明朝登絕頂,一覽盡錢唐。作者簡介 全祖望(1704-1755)清代經學家、史學家、藏書家、文獻學家。字紹衣,號謝山,小名補,學者尊稱謝山先生。浙江鄞州(今浙江...
【戲贈姚侍御】丁仙芝 繁霜曉幕鳴柏烏,待子獸炭然金爐。重門啟鎖紫髯鬍。新披驄馬隴西駒,頭戴獬豸急晨趨。明光殿前見天子,今日應彈佞幸夫。卷114_17 【餘杭醉歌贈吳山人】丁仙芝 曉幕紅襟燕,春城白項烏。只來樑上語,不向府中趨。城頭坎坎鼓聲曙,滿庭新種櫻桃樹。桃花昨夜撩亂開,當軒發色映樓台...
通過白鶴意象,將林逋超然物外的精神品格具象化。藝術特徵 排律結構:全詩為五言排律,多處引用典故並標註押韻,體現宋代律詩的嚴謹格律。典故密度:全篇使用“唐虞”“玉田”“小隱”等歷史典故,形成“以古證今”的抒情範式。時空交織:通過“吳山”“楚水”等地理意象的對比,構建隱士超脫地域限制的精神境界。
《郡齋臥疾贈晝上人》是唐代詩人於頔創作的一首五言古詩,以臥病郡齋為背景,抒發對禪理與高潔情操的追求。詩中“萬景徒有象,孤雲本無心”一句被評價為融入佛家“三解脫門”思想,展現了空靈超脫的意境。全詩通過吳山、霅水等自然意象的描繪,以及對“無生之理”的探討,體現了於頔與詩僧皎然酬唱相和的文學...
有美堂:在杭州城內吳山上,仁宗嘉祐初年梅摯出知杭州時所建。梅摯離京赴任時,仁宗賜詩有句云:“地有昊山美,東南第一州。”故以“有美”名堂。彥猷:唐詢,字彥猷,錢唐人。天聖中,賜進士及第。出知蘇、杭、青三州,拜翰林學士。卒贈禮部侍郎。拾翠:古人以彩色乎毛為裝飾品,故女子常去水邊撿翠鳥...
吳山為人正直,不媚權貴,他與嚴嵩同鄉,嚴子世蕃欲與為婚姻。吳山堅決拒絕,嚴世蕃不悅而罷。世宗皇帝欲用吳山為內閣閣臣,嚴嵩在暗地裡極力加以阻撓。嘉靖四十年二月,吳山以日食上疏言事,觸逆世宗皇帝,遂被致仕。穆宗即位,召吳山為南京禮部尚書,他堅辭不赴。萬曆五年(1577)三月十五日卒,年七十八。贈太子...
錢塘朱青湖(彭),老詩人也,著有《抱山堂詩集》,家故貧,甫能雕板,旋毀於火,青湖累被火至是凡三矣。遷居後,仍近吳山,乞餘書“抱山堂”扁,其舊扁為丁龍泓書。予贈詩云:“白髮吟詩獨閉關,著書常被八人刪。龍泓未見山人癖,別起書堂又抱山。”錢塘何春諸(泣),詩翰翛然遠俗,清介自守,...
《贈西山僧》是元末明初梁寅創作的一首七言律詩。作品原文 高僧自喜岩下住,長見白雲飛復回。中天風動松子落,千歲石作蓮花開。鳥下林堂待分食,龍游溪水遇浮杯。吳山楚山聊暫往,還把楞伽歸去來。作者簡介 梁寅(1309—1390),元明間江西新喻人,字孟敬。世代為農,家貧。自學不倦,貫通五經,博習百家言...
⑴騏驥:駿馬。《楚辭·離騷》:“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。”漢枚乘《七發》:“將為太子馴騏驥之馬,駕飛軨之輿,乘牡駿之乘。”唐韓愈《駑驥贈歐陽詹》詩:“騏驥生絕域,自矜無匹儔。”王闓運《上巡撫惲侍郎書》:“譬猶孫陽逢騏驥,造父御騄駬。”⑵吳坂:亦作“吳山”。古地名。即虞坂,在...
《朝中措·贈趙梅壑》是宋代詞人吳文英創作的一首詞。此詞上片化用典故,寫景敘情;下片表達對友人趙梅壑的規勸,希望他能急流勇退。此詞用“騷體造境法”,以男女情言朋友誼,通過寫景,勾畫出趙梅壑金屋藏嬌的愛情生活。作品原文 朝中措·贈趙梅壑¹ 吳山相對越山青。湘水一春平。粉字情深題葉²,紅波香染...
元至正八年(1348年),唯庵至華亭郭匯之南(今松隱鄉)見風景秀麗,於是結茅屋而居,三年足不出戶。里人吳山得悉後,捐金獻地來上願。遠近相繼車石運土、填坑築基,為其建庵,至正十二年動工,至正十四年庵成。即以“松隱”兩字為庵名。明初,以高行僧薦於朝,不久即還。洪武十三年(1380年),募資建塔,畢...
陳同(約1650年—1665年),清朝女性文學家,為《吳吳山三婦合評牡丹亭還魂記》評點者之一。長期居於黃山,痴迷《牡丹亭》所構建的情感世界,致力於校勘江南書商刊印的不同版本。陳同曾獲其嫂轉贈湯顯祖書坊刊本,於頁邊撰寫帶有禪式頓悟特色的評註。因患病期間持續挑燈夜讀,其母焚毀包括《牡丹亭》第二卷在內的...
