賜許,讀音是cì xǔ。意思是允許的敬辭。
基本介紹
- 繁體:賜許
- 拼音:cì xǔ
- 釋義:允許的敬辭
賜許,讀音是cì xǔ。意思是允許的敬辭。
賜許,讀音是cì xǔ。意思是允許的敬辭。解釋允許的敬辭。出處 唐 無名氏 《玉泉子》:“ 庶錫 復再拜曰:‘尚書適已賜許,皇天后土,實聞斯言。’”《敦煌變文集·秋胡變文》:“今蒙孃教,聽從遊學,未季(知)娘子賜許己不?...
九錫(jiǔ xī),是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器,是最高禮遇的表示。詳解 錫,在先秦作為“賜”的通用字使用,與之同音;但是,漢以後的文獻里取“賜”之意的“錫”字,一般還是讀如其本音xī。九種特賜用物分別是:車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。記載見於《...
"賜宴"是由君主下令群臣共同參與的宴飲活動,其核心特徵體現君臣禮儀關係。《北史·韋師傳》記載的"君命臣下共宴"是該詞最早的典制釋義依據。在唐代詩歌與宋代典章中,"賜宴"常與"賜酺""賜紫"等賞賜行為並列為皇權恩典的象徵。明代林廷選《賜宴》詩作通過"詔下蓬萊第一宮"等詩句展現了殿前賜宴的禮儀場景。...
欽賜仰殿(太清宮)是上海地區最古老的道教宮觀之一,有“千年古觀”之譽。始建年代不詳,相傳始於三國時期,乃是三國時東吳孫權為母所建家廟。唐朝時,道教及其宮觀建設得到了極大的發展,許多道觀甚至得到唐皇帝的欽赦。此時欽賜仰殿為祭祀東嶽大帝(泰山神)的行宮。公元1770年,即清乾隆三十五年翻修道觀時發現卸...
《賜方教授詩》是明代蜀獻王創作於初期的五言律詩,收錄於《明詩紀事 甲簽·卷二(上)》,屬文人酬贈之作,展現了宗室文人與學官的交遊傳統。全詩以追憶"開東閣"典故起興,借"文章奏金石"讚譽受贈者的學術造詣,通過"衿佩睹儀刑"等句體現儒家儀禮風範。末聯"前星垂炳耀"暗喻仕途期許,"染翰侍彤庭"點明侍...
朕乃尋遣近臣,徑齎明詔,示其犄角,表此招懷,仍許優恩,別傳密旨,果聞卿意,備體予懷。即決遠圖,亟回英斷,驅銳旅而既殲寇黨,取危城而方剿渠魁。爰效至忠,克全大節,盡傾衷素,疊貢封章,並祛往日之疑襟,細述此時之戎事。大朝正朔奉之不渝,列鎮規程守之無易。仍厚支其館穀,濟(闕)過...
《賜將士名奉天定難功臣詔》是唐代文學家陸贄於建中四年(783年)奉唐德宗之命起草的詔書。時值朱泚叛亂,德宗避居奉天,詔書旨在集結勤王之師,激勵將士平叛,重塑朝廷權威。詔書核心內容是賜予平叛將士“奉天定難功臣”名號,明確其本人及後代享有世襲爵位、減罪特權、賦役減免等優待政策,並承諾擒獲叛首朱泚者承襲...
《賜故太尉楊彪几杖詔》是魏文帝曹丕於黃初二年(221年)十月頒布的詔令,收錄於《三國志·魏書》注引《魏書》。曹丕即位後試圖起用東漢舊臣楊彪,因其祖孫四代仕漢且德高望重,但楊彪堅辭不受而作此詔。詔書援引漢代孔光、卓茂受賜几杖的先例,特許楊彪拄杖入朝、戴鹿皮冠,以“賓禮黃耇褒崇元老”為旨,表彰...
《敕賜百官櫻桃》是唐代詩人王維的詩作。此詩首聯描繪了宮中賜群臣櫻桃的盛景;頷聯申明皇帝不忘先祖之恩義,重視並厚待群臣;頸聯描寫群臣受賜櫻桃之情景;尾聯交待膳食官員為吃櫻桃配備了甘蔗汁以除熱。全詩用語典雅,富有情趣,是唐代詠櫻桃詩中的佳作。作品原文 敕賜百官櫻桃 芙蓉闕下會千官,紫禁朱櫻出上闌...
《賜謚皇太子弘孝敬皇帝制》是唐高宗李治於7世紀中期撰寫的詔令散文,收錄於《全唐文》,為其子李弘病逝後追謚而作。該文以駢體行文,先述治國功績與傳位意圖,後追憶李弘仁孝品行及早逝哀痛。李治引周文王典故,結合諡法“慈惠愛親曰孝,死不忘君曰敬”,確立“孝敬”諡號,既體現帝王權威對禮制的規範,亦流露...
《禮記·檀弓上》:“申生受賜而死。”戰國時春申君一度身在秦國,因犯過主動向秦昭王表示“歇當死,願賜死”。 可見,這些大臣確實是把賜死看做君主對自己的禮遇。特徵 賜死制度是中國古代君主專制社會特有的一種對身份特殊的人(貴族、大臣、奴婢或妃嬪等)實施的死刑執行制度。就是指當大臣犯罪,君主許以自盡...
《帶刀女捕快》是2011年中國內地與香港聯手打造。由鄺業生導演,徐達初編劇,歐陽震華、佘詩曼、姜鴻、王翔弘等演員領銜主演的古裝懸疑電視劇。該劇從全新的角度演繹包青天的故事,主要講述兩位性格迥異的宋代奇女子陰差陽錯被賜封為“帶刀女捕快”,並與開封府的展昭、公孫
宣統元年(1909年)三月,清廷追賜許景澄諡號為“文肅”。主要影響 外交 帕米爾問題交涉 關於帕米爾問題交涉,許景澄爭得了“兩不進兵”的交涉結果,粉碎了沙俄侵吞全帕的陰謀。但是在交涉中,在俄國占領蘇滿卡倫之前,“以夷制夷”變成“依夷制夷”,結果為夷所制,是許景澄外交策略中的缺陷。中國國力不強、...
康熙五十二年(1714年),李光地應邀出席千叟宴,得到許多賞賜。康熙五十三年(1715年)六月,李光地再次請求休致,康熙暫準給假兩年,讓其處理完家中事宜即返京辦事。八月,李光地陛辭之時,康熙賜其“謨明弼諧”匾額 。康熙五十五年(1717年)四月,李光地返京,奉命勘閱大學士王琰等人所纂《春秋傳說》及榆討張昭等人所輯纂字
”王翦說:“替大王帶兵,即使有功勞也終究難以得到封侯賜爵,所以趁著大王特別器重我的時候,我也得及時請求大王賜予園林池苑來給子孫後代置份家產吧。”秦始皇聽了哈哈大笑起來。王翦出發後到了函谷關,又連續五次派使者回朝廷請求賜予良田。有人說:“將軍請求賜予家業,也太過分了吧。”王翦說:“這么說不對。...
