貴德文廟及玉皇閣

貴德文廟及玉皇閣

是集儒、釋、道三教於一體的古建築群,包括文廟、大佛寺、玉皇閣、關岳廟、城隍廟、民眾教育館六個院落及貴德古城、古校場。玉皇閣始建於明萬曆二十年(1592年),清道光十七年(1837年)擴建,光緒年間(1875-1908年)重建,為三層樓閣,通高26米,建於9.9米高的磚包土築台基上。

基本介紹

  • 中文名:貴德文廟及玉皇閣
  • 地址:青海省貴德縣河陰鎮
  • 占地:4.07萬平方米
  • 建築面積:4901平方米
信息,關岳廟、漢式建築,

信息

物質文化遺產
貴德文廟及玉皇閣
出了財神殿,拾階而上,我們來到了關岳廟的正殿。正殿中間供奉著左手捋長髯,右手捧讀春秋的關羽坐像。關羽(公元160-219年)字雲長,山西運城人,是三國時期蜀國劉備手下的五虎上將之首,武藝超群,威震華夏,後來演化為集忠、孝、節、義為一身的楷模。儒、佛、道三教裡面都有他很高的位置。儒教裡面,關羽和孔子並立,尊稱他為“武聖人”;道教裡面尊稱“關聖帝君”,我國的南方尊稱他為萬能的“財神爺”;佛教裡面他又做了伽藍神。
關羽的左面供奉著武穆岳王——岳飛的坐像,他表情嚴肅,右手捏拳,大義凜然的樣子。岳飛(公元1103-1142年)字鵬舉,河南湯陰人,抗金名將。岳飛精忠報國,全力抗金的故事廣為傳誦,,受到老百姓的頂禮膜拜。他的名作《滿江紅》一詞千古傳頌,流傳至今。關羽和岳飛都是文武雙全的將帥之才,受到歷代封建統治者的重視和吹捧,人們逐漸把他們二人神化,做了道教的武財神。
岳飛右面供奉著馬王爺-馬的坐像,他是掌管人間煙火的火神,是從佛教裡面演化過來的道教尊神。大殿的東西兩邊侍立著關平和周倉,王橫和張保的站立像。關平和周倉是關羽手下的兩員大將,追隨關羽一生;王橫和張保是岳飛的兩員貼身侍衛,鞍前馬後,形影不離。

關岳廟、漢式建築

除玉皇閣和文廟外,貴德明清古建築群還包括供奉著關羽、岳飛和馬祖三尊神的關岳廟、漢式建築,藏傳佛教寺院大佛寺、仍留有清光緒時期壁畫20平方米的城隍廟等。貴德地處黃河谷地,上有龍羊峽鎖關,下有松巴峽守戶,四面環山,平川開闊,土地肥沃,素有高原“小江南”之稱。貴德明清古建築群的發現和錢其琛副總理題詞“天下黃河貴德清”,使貴德縣的旅遊業開始紅火起來。據貴德縣旅遊局梁海珍局長介紹,每年來自全省各地和海內外近百萬遊客到貴德縣賞清清黃河的參觀玉皇閣。 該建築群由玉皇閣、文廟、大佛寺、關岳廟、城隍廟、民眾教育館六個院落和貴德古城共同組成。占地面積61畝,總建築面積49l5平米。建築群兼容儒、釋、道於一體,彼此相依並從,布局為國內罕見;其建築設計富象徵手法,單體建築木構架嚴密緊湊,斗栱華麗,木雕精美,彩畫凝重細膩。
貴德文廟及玉皇閣

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