貴主征行樂

貴主征行樂

《貴主征行樂》,作者李賀(唐),這首詩譏諷公主率兵出行、飲宴、醉宿的情況。王琦的解釋是“疑在當時有公主出行,宴飲於河陽城中,長吉見之而作是詩”。以軍旅征行為遊樂,詩題便有諷刺意味。軍旅征行是國之大事,是很嚴肅的事情,公主以軍旅征行為遊樂嬉戲,這就賦予軍旅形式以荒唐的內容,這就產生了矛盾,這件事本身就變成了一種諷刺。

基本介紹

  • 作品名稱:貴主征行樂
  • 創作年代:唐代
  • 作品出處:《李賀詩歌集注》
  • 文學體裁:七言律詩
  • 作者:李賀
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作品原文

奚騎黃銅連鎖甲,羅旗香乾金畫葉。
中軍留醉河陽城,嬌嘶紫燕踏花行。
春營騎將如紅玉,走馬捎鞭上空綠。
女垣素月角咿咿,牙帳未開分錦衣。
《李賀詩選》書籍封面《李賀詩選》書籍封面

注釋

奚騎:騎著馬的奴僕。奚,奴隸,又專指女奴。
連鎖甲,即鎖子甲。其甲五環相互,一環受鏃,諸環拱護,使箭不能入。
羅旗,錦羅綢緞之旗。
香乾,香木之旗桿。
金畫葉,旗上繡著金黃的樹葉。
河陽,古地名,即孟津,在現在河南省孟縣西,常置重兵。
紫燕,泛指駿馬。呂向註:“紫鷰、綠虵……皆駿馬名也。”唐李白《天馬歌》:“回頭笑紫燕,但覺爾輩愚。”
紅玉,紅色寶玉。形容顏色美如紅玉。《西京雜記》卷一:“趙後體輕腰弱,善行步進退,女弟昭儀,不能及也。但昭儀弱骨豐肌,尤工笑語。二人並色如紅玉。” 唐施肩吾《夜宴曲》:“被郎嗔罰琉璃盞,酒入四肢紅玉軟。”宋吳文英《醉落魄·題藕花洲尼扇》詞:“春溫紅玉,纖衣學翦嬌鴉綠。”
捎,掠,拂。
空綠,指碧天。葉蔥奇註:“空綠,猶青空,指天空。”
女垣(音原),即女牆,城牆上砌有射孔的小牆。《墨子·旗幟》:“到女垣,鼓七,舉五幟。”《周書·裴寬傳》:“女垣崩盡,陳人遂得上城。”
咿咿,象聲詞。多形容悽惻、微弱之聲。此處形容女子吹角聲弱。唐韓愈《貓相乳》:“母且死,其鳴咿咿。”唐劉禹錫《秋聲賦》:“草蒼蒼兮人寂寂,樹槭槭兮蟲咿咿。”
牙帳,將帥所居的營帳。前建牙旗,故名。《周書·異域傳下·突厥》:“可汗恆處 於都斤山 ,牙帳東開,蓋敬日之所出也。”
分錦衣,犒賞之意。錦衣,精美華麗的衣服。舊指顯貴者的服裝。《詩·秦風·終南》:“君子至止,錦衣狐裘。” 毛 傳:“錦衣,采色也。” 孔穎達 疏:“錦者,雜採為文,故云采衣也。” 唐李白越中覽古》詩:“ 越王句踐破吳歸,義士還家盡錦衣。”

白話譯文

宮婢聯轡,身著黃燦燦的甲衣
香木桿上飄舞著繡金葉的羅旗
中軍直奔河陽,要趕宴席求醉
紫燕馬踏落花,一路嬌聲嬌氣
春色滿軍營,馬背將軍面紅如斐
策馬揚鞭,一片蔥綠在半空飄飛
城垣上,曉月黯淡,角聲嗚嗚吹
尚未參戰,就先給部下賞賜錦衣

詩詞鑑賞

題解

這首詩譏諷公主率兵出行、飲宴、醉宿的情況。王琦的解釋是“疑在當時有公主出行,宴飲於河陽城中,長吉見之而作是詩”。
貴主,尊貴的公主。《後漢書·竇憲傳》:“今貴主尚見枉奪,何況小人哉!”唐白居易《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》:“貴主冠浮動,親王轡鬧裝。”
征行,從軍出征。《三國志·魏志·曹真傳》:“真每征行,與將士同勞苦。”《晉書·劉弘傳》:“﹝劉弘﹞乃以侃為前鋒督護,委以討敏之任。侃遣子及兄子為質,弘遣之曰:‘賢叔征行,君祖母年高,便可歸也。’”唐杜甫清明》詩:“馬援征行在眼前,葛強親近同心事。”

鑑賞

以軍旅征行為遊樂,詩題便有諷刺意味。軍旅征行是國之大事,是很嚴肅的事情,公主以軍旅征行為遊樂嬉戲,這就賦予軍旅形式以荒唐的內容,這就產生了矛盾,這件事本身就變成了一種諷刺。
李賀抓這個矛盾現象,再用六朝宮體詩那種華美香艷風流旖旎的辭藻作盡情的渲染,就使得嚴肅的形式和荒唐內容的矛盾,表面花團錦簇,實質上腐朽醜惡的矛盾,更不可調和,更為突出了。於是,不必再加任何譏評,而諷刺的意味就已經十分濃厚了。

作者簡介

"李賀(790~816年),中國唐代詩人。字長吉。祖籍隴西,生於福昌(今河南宜陽)昌谷,後世稱李昌谷。唐宗室鄭王李亮後裔,但家已沒落。少年時,才華出眾,名動京師。因為他的父親名叫晉肅,和“進士”音近,一些妒忌他才華的人就以避諱為理由阻止他參加科舉考試。好友韓愈激於公憤,為之作《諱辯》曰:“父名‘晉肅’,子不得舉進士,若父名‘仁’,子不得為人乎?”。李賀在長安當過三年奉禮郎的小官,與王參元﹑楊敬之﹑權璩﹑崔植等友好,常一起出遊,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲病逝。死前將詩分四編,交給好友沈子明。正史所載李賀資料甚少,其生平僅見於李商隱的《李賀小傳》與杜牧應沈子明之請所撰的《李長吉集序》,以及一些唐人筆記如張固的《幽閒鼓吹》、彭大翼《山堂肆考》。
李賀的詩想像力豐富,意境詭異華麗,常用些險韻奇字,作品中出現的 “死”字達20多個,“老”字達50多個,風格同唐朝其他詩人迥然不同。他的詩作內容有一部分承襲了 屈原 《楚辭》中《山鬼》,《國殤》等篇的傳統,如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現實主義風格,如《老夫采玉歌》,反映了貧民生活的艱苦。但也有少數明白易懂的詩,擅長短篇,《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作,被稱為“長吉體”。他多寫古詩與樂府,近體很少,無七律。他的詩借鑑了齊梁宮體詩的詞采,也沾染了一些不健康的東西。由於太注意雕琢,有的詩往往詞意晦澀,堆砌詞藻。李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。
李賀是中唐重要的作家。因為政局混亂及自身失意,其詩多揭露時弊之作和憤懣不平之音。既有昂揚奮發之氣,也有感傷低沉之情;既有熱烈奔放的抒懷,也有淒冷虛幻的意境;既有樸素唯物主義思想,也有及時行樂的頹唐。他作詩態度認真嚴肅,嘔心瀝血,屬意創新,形成了想像奇特、思維奇譎、辭采奇麗的獨特風格。在同時代的韓、孟、元、白諸家之外別樹一幟,啟迪了晚唐的詩歌創作。但由於過分標新立異,也有的作品晦澀險怪。毛先舒《詩辨坻》說:“大曆以後,解樂府遺法者,惟李賀一人。設色穠妙,而詞旨多寓篇外。刻於撰語,渾於用意。”錢鐘書的《談藝錄》辟有八章是專論昌谷詩,說李賀在六朝作家中最近鮑照,除在詩中說鬼外,“操調險急,雕藻淫艷”,又說“若偶然諷喻,則又明白曉暢,如《馬詩》二十三絕,借題抒意,寄託顯明。”。錢鐘書發現李賀在運用語言文字的技巧符合西方幾個著名詩人(如英國的 柯立芝)的風格。葛瑞漢在《晚唐詩選》中稱李賀:“久被漠視之後,最近才被重新發現的詩人。”

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