貢布節是林芝地區藏曆年，時間在每年藏曆十月一日，在貢布節上，廣大人民民眾會進行趕鬼、請狗赴宴、吃“結達”、背水、祭豐收女神等活動。
基本介紹
- 中文名：貢布節
- 節日時間：藏曆十月一日
- 流行地區：林芝縣、米林縣、貢布江達縣一帶
- 節日活動：趕鬼、請狗赴宴、吃“結達”、背水、祭豐收女神
節日由來,民俗風情,
節日由來
相傳在公元13世紀上半葉，成吉思汗俯首稱臣，但卻秘密地做應戰的準備，貢布(即林芝地區)部落首領阿傑王積極回響藏王號令，動員貢布人民參戰，但因路途遙遠，不知戰士們何時才能返回家鄉，阿傑王決定把藏曆新年提前到十月一日歡度，以後每年的藏曆十月一日便成為了貢布地區人民喜慶的盛大節日——貢布節。
另外一種說法是：傳說很早以前，有支外國軍隊入侵西藏，當地人無力抵抗，只好向各地求援。貢布人民為了保衛祖國和家鄉，組成了一支愛國軍隊前去支援。他們踏上征程之時，正值九月，將士們惋惜不能喝上過年的青稞酒，不能吃上過年的點心，也沒有烤上過年的青松火。貢布人民便把藏曆提前到十月一日來過。為了紀念當年英勇應徵的將士，每年的十月一日，貢布人民都要獻上三牲為將士們守夜，久而久之，十月一日過貢布年的習俗便形成了。貢布年與藏曆新年相比，有著較強的林區特色。主要活動有趕鬼、請狗赴宴、吃“結達”、背水、祭豐收女神等。
民俗風情
趕鬼：
除夕之夜，貢布人按照藏族的傳統習俗，進行驅鬼儀式，並在家裡的佛堂卡墊上用青稞畫上“玉珠”圖案，寓意為邀請共王的降臨。傍晚、家家戶戶都“趕鬼”，不讓他們擾亂新年的活動。貢布人趕鬼，在三十日晚。晚上，人們舉著火苗呼呼的松枝火把，跑進每一間屋子，從懷裡抓出早準備好了的拇指大的黑白石子，嘩啦啦地朝角落裡砸去，口裡不停地叫：“折！古哇！”，“折！古哇！”（意為鬼！等著瞧！）有的人家，還朝火把上潑燒酒，立刻騰起熊熊的火焰，發出嘶嘶的聲音，趕鬼儀式顯得更有氣勢。當他們認為所有的“鬼”確實逃出了自己的房子時，就用松煙和旺波樹把門擋嚴實，貢布人認為，這樣做"鬼"無法回來，可以快快樂樂地歡度新年。
狗吃年夜飯
除此之外還要請自家的狗吃年夜飯，這是西藏林芝地區貢布人特有的習俗。當地民眾在院子裡擺上油炸果子、酥油、奶渣、牛羊肉、青稞酒及用糌粑等做成的祭品“措”，待自家狗吃。據說，有經驗的狗，這時顯得非常莊重，把所有的食物都嗅嗅，然後決定吃點什麼。有些狗卻亂叫狂吠，打翻盤子，掀倒茶酒，主人認為不吉利，便把這不識抬舉的“貴客”轟走。貢布人認為狗吃什麼、不吃什麼，都是神的指使，因此全家人注視著狗的每一個動作、吃了糌粑或餅子，預示糧食豐收，若狗先吃酥油、奶渣，預示來年奶牛產奶量大增，預示來年牧業獲得豐收。千萬不能吃肉，三十晚上狗吃肉，不死人也得鬧瘟疫。
吃“古突”面：
狗吃飽了，人再吃團年飯，圍著火塘坐一圈，烤著暖烘烘的青柴火，喝著青稞酒，酥油茶，吃一種特殊的食品--結達，即酥油，牛奶，麵粉做成的麵疙瘩，戳在尖尖的木棍上，伸進火里烤，熟一個吃一個，味道特別香。這天晚上一定要吃飽，脹得肚子鼓鼓囊囊。據說半夜裡鬼還來背人，不吃飽，身子骨輕，說不定被鬼背跑了。吃得很飽，鬼背不動。
背水：
新年初一，雞叫頭遍，貢布人都要出門，放火藥槍，迎接新年的到來。主婦們趕緊背起水桶，帶著青稞酒和“措”（祭神用的糌粑團，到水源處背水，在水邊煨桑，讓裊裊青煙召喚神靈。回家路上，不管遇到什麼人，都不能回頭，不能講話。若回頭或講話，裝滿了“央”（福氣）的水；就會跑到別人的水桶里去。
祭豐收女神：
背回新年第一桶水，倒進神佛前的淨水碗裡，再用它伴糌粑做成供果，兌好青稞酒。在拉薩，初一清早，是到大昭寺朝拜釋迦牟尼佛像，在貢布，卻是帶上貢品和青稞酒，來到自家最好的一塊莊稼地里，祭祀豐收女神，他們在地里豎起一根長長的木桿，木桿上掛經幡，下掛一把麥草，麥草象徵豐收女神的寶座。用石頭在木桿前搭個祭台，在台上擺好各種供品，煨燒青草香樹，通知田地的保護神，來接受供奉和膜拜。
