《貞烈堂記》是明代顧炎武創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：貞烈堂記
- 作者：顧炎武
- 創作年代：明代
- 出處：《亭林詩文集》
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
貞烈堂記
古之人所以傳於其後者，不以其名而以其實，不以其天而以其人。以其名，以其天者，世人之所以為榮；以其實，以其人者，君子之所修而不敢怠也。晉生文煜，關中之通士也。名其堂曰貞烈，而請為之記。其言曰：“余之祖妣，臨潼王府鎮國中尉懷墀女也。歸於晉，生余考及二姑。年十九而余祖考亡，余考方四歲，守節不二，迄六十有八而終。崇禎末巡按御史金公毓峒以事上聞，請行旌表。命未下而寇至，二姑死焉，故堂以貞烈名也。”余又讀朝邑李君楷所為傳，則二姑者，一適西安右衛昭信校尉王弘祖，一適臨潼王府奉國中尉誼濋，並封安人。早寡，寇至之日，各自投於井。長姑之子寅年十三，從焉。蓋三世而其節不隕，可無愧其名也已。史言郭昌娶真定恭王女，號郭主。主雖王家女，而好禮節儉，有母儀之德，生光武郭皇后。此特居室之常行爾，而當時稱之，史冊載之，其後郭后雖出，而東海恭王猶得保其餘慶，以垂於後嗣。乃晉氏之先祖妣其治家如郭主，加以柏舟之節，其女與外孫守死不辱，有卓絕之殊軌焉。屬當岸谷之變，門戶衰微，無能光大其業，使聲聞烜赫，傳之彤管，而僅以一堂之名托之文字，以示子孫不忘，此又其遇之懸於天，“實命不同”，而可為悲悼者也！然君子之為教，於家有百世之規，而不以一時之所遇為興替。易不云乎：“家人，利女貞。”自今以往，晉氏之為女者必貞，以宜其家；為子者必孝於親，必忠於君，以顯於其國；則受介福於王母以大其門者，不在其身，將在其子孫。而斯堂之名，永世弗墜，必有繼中壘而修列女之傳者焉。余濡筆俟之矣。
作者簡介
顧炎武(1613~1682)，初名絳，字寧人，明亡後改名炎武。江蘇崑山亭林鎮人，學者稱亭林先生。明清之際的思想家、學者。他一生積極參與政治活動。少年時參加“復社”，反對宦官權貴。後又參加抗清起義。多次拒絕清廷薦舉。其研究學問、為文作詩，都主張經世致用。他的文章，內容充實，結構嚴密，且文情並茂。著有《日知錄》《天下郡國利痛書》《音學五書》《亭林詩文集》等。
