基本介紹
- 中文名：豫章
- 性質：古代區劃名稱
- 時代：漢高帝初年
- 別稱：南昌
詞語解釋,豫章江,豫章城,豫章十景,豫章文化,豫章書院,豫章社,豫章叢書,豫章國小,豫章中學,豫章王,
詞語解釋
1、古地：
《左傳》杜預注一作“在江北淮水南”(昭公十三年)，一作“漢東、江北地名”(定公四年)。後人解釋不一：或以為古豫章不止一處，又有淮南、漢東二處，淮南、江南二處，和淮南、漢東、江南三處等說；或以為西起豫鄂間的淮南、漢東，東至皖西的淮南，南包贛北的鄱陽湖一帶都在豫章範圍之內；或以為專指令安徽壽縣、合肥一帶，唐代王勃《滕王閣序》中亦有“豫章故郡，洪都新府”之說。
2、古木：
為傳說中異木名。高千丈，圍百尺。斫之可占九州吉凶。
《神異經·東荒經》“東方荒外有豫章焉，此樹主九州。其高千丈，圍百尺，本上三百丈，本如有條枝，敷張如帳，上有玄狐黑猿。枝主一州南北並列，面向西南，有九力士操斧伐之，以占九州吉凶。斫之復生，其州有福；創者州伯有病；積歲不復者，其州滅亡。”
3、樹木：豫樟，木名。枕木與樟木的並稱，一說指樟木。
《左傳．哀公十六年》:"子期曰:'昔者吾以力事君，不可以弗終。抉豫章以殺人而後死。'"
《戰國策．宋衛策》:"荊有長松﹑文梓﹑楩﹑楠﹑豫樟，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。"
《史記．司馬相如列傳》:"其北則有陰林巨樹，楩楠豫章。"
張守節正義:"案:《活人》雲:'豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分別。'"
唐杜甫《贈蜀僧閭邱師兄》詩:"豫章夾日月，歲久空深根。"
唐白居易《寓意》詩之一:"豫樟生深山，七年而後知。"清錢芳標《長椿寺病馬行》:"乃知不材造物憐，豫章見斫樗散全。"
4、區劃：
江西作為明確的行政區域建制，擁有的第一個名字就是“豫章”，後來區劃上的“豫章”範圍縮小，逐漸成為大致等同於今江西省南昌市的區劃範圍，再後來“豫章”在正式區劃名稱上消失而作為南昌的別稱。
關於“豫章”一詞緣起， 史有三說：一、據應劭《漢官儀》：“豫章城之南門，曰松陽門，門有樟樹，高五丈五尺，大二十五圍，枝葉扶疏，垂蔭數畝”，“樹生挺中，故以名郡”。章即樟樹，“豫，樂也”《爾雅，釋祜》，以之名郡，意謂樂有此大樟也。二、據漢志記載，“贛有豫章水”，《水經注》云：“似因此水為其地名，雖十川均流，而北源最遠，故獨受名焉”。三、豫章之名，六見於《左傅》，據杜預註：春秋時的豫章，皆在江北淮水南，“漢移其名於江南，置郡”。
豫章江
贛江贛江（the Ganjiang River）南北流貫江西省，包括貢水在內全長751公里，是長江的第7大支流，也是江西省最大的河流。
贛江古稱豫章水，又稱章水、章江，流域面積8.35萬平方公里，占江西省面積的51%。以萬安、新乾為界，分為上游、中游、下游三段。
豫章城
豫章城，即南昌古城。南昌位於鄱陽湖與贛江交匯處，是整個江西地區的地理要衝和行政重心，為贛江上最重要的城市，華東大埠，自古富庶。南昌歷史上一度稱豫章，南昌城也是豫章郡、豫章國的治所所在。古代典籍中將南昌城稱為豫章城，如應劭《漢官儀》：“豫章城之南門，曰松陽門，門有樟樹，高五丈五尺，大二十五圍，枝葉扶疏，垂蔭數畝”。
豫章十景
滕王閣在2002年8月，評定的“新豫章十景”為：
滕閣秋風(滕王閣)、軍旗朝暉(八一起義紀念館、八一起義紀念塔、朱德軍官教育團、賀龍指揮部等軍事舊址群)、雲譜丹青(八大山人紀念館)、金塔鎮寶(繩金塔)、梅嶺奇秀(梅嶺風景名勝區)、青湖春色(青山湖風景區)、象湖仙蹤(象湖公園)、都市候鳥(天香園和青山湖丹霞島、象山森林公園、南磯山候鳥保護區等候鳥城市棲息地)、古村尋幽(安義千年古村)、濱江飛虹(贛江、撫河上的數座大橋)。
滕閣秋風(滕王閣)、軍旗朝暉(八一起義紀念館、八一起義紀念塔、朱德軍官教育團、賀龍指揮部等軍事舊址群)、雲譜丹青(八大山人紀念館)、金塔鎮寶(繩金塔)、梅嶺奇秀(梅嶺風景名勝區)、青湖春色(青山湖風景區)、象湖仙蹤(象湖公園)、都市候鳥(天香園和青山湖丹霞島、象山森林公園、南磯山候鳥保護區等候鳥城市棲息地)、古村尋幽(安義千年古村)、濱江飛虹(贛江、撫河上的數座大橋)。
豫章文化
豫章書院
豫章社
豫章社，也有稱豫章文派，是明末在江西南昌地區形成的一個文學團體。
認為為文要表現“時”與“境”，要講“義法”、“神氣”、“雅潔”。
他們精心挑選秦漢到元代的名家名作，彙編成《歷代詩文集》；選輯明代諸家文章，編為《皇明古文定》；蒐集“生吞活剝”、“鉤章棘句”、“生硬套用”、“溢美飾非”及“遊戲”之文，編成《文剿》、《文妖》、《文腐》《文冤》、《文戲》五書，從正、反兩方面提供給學文者參考。
“明之末年,中原雲擾,而江以南文社乃極盛.其最著者:艾南英倡豫章社,衍歸有光等之說而暢其流”（見於《四庫全書總目提要》），他們反對前、後“七子”，推崇“唐宋派”歸有光。
與此同時，豫章社還致力於八股文的寫作，與江蘇金壇周鍾、太倉張溥之“金沙派”、“婁東派”，相互爭奪八股文範式的主導權，這在當時的文壇上也產生了很大影響。
《四庫全書總目提要》寫道：“明之末年，中原雲擾，而江以南文社乃極盛，其最著者：艾南英倡豫章社，衍歸有光等之說而暢其流。”由此可見，從豫章社走出來的豫章文派，曾經是清初江南地區最有影響力的創作群體之一，他們的作品反映了一個時代的特徵。
豫章叢書
《豫章叢書》，是江西地方文獻中卷帙最多、內容最豐富的大型叢書。
《豫章叢書》共有兩部，一部是晚清陶福履（1853—1911，字稚箕，江西新建人。）所編，刊刻成書於光緒21年（1895年）；一部是清末民初胡思敬（1869—1922，字漱唐，江西新昌人。）所編，成書於1923年。
兩部書所收文獻無一重複。共收上起唐，下迄晚清的著述129種，698卷，內容包括經、史、子、集各類。除個別為外省籍人的著作外，其他都是江西先賢的著述。
現代，在江西省高等院校古籍整理研究領導小組組織下，由江西師範大學萬萍、段曉華教授主持的《豫章叢書》整理編輯委員會將過去的兩部《豫章叢書》合二為一，重新編排，經校勘、標點，並加校點說明（前言）和附錄，經十餘年的準備和努力完成為一部大型叢書。
豫章國小
南昌市豫章國小隸屬於江西東湖區教育體育局， 學校始建於1960年春天，曾命名為江西省委子弟學校、右營街國小二部、江西日報社校辦工廠子弟學校，1971年開始命名為南昌市豫章國小。
豫章中學
豫章中學，在今南昌市內，學校辦學歷史悠久，創建於1907年，前身為教會辦的南昌私立豫章中學。1952年，人民政府接管學校，命名為江西省南昌第三中學；1953年，改名為南昌市第一初級中學；1958年，改名為南昌七中；1991年，經市政府同意改名為南昌市豫章中學。
豫章王
豫章王，為中國歷史上在豫章所分封的國王或者王爵，多見於魏晉南北朝時期。
