《讀袁紹傳》是清代詩人田雯創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:讀袁紹傳
- 作者:田雯
- 創作年代:清代
- 作品體裁:七言絕句

《讀袁紹傳》是清代詩人田雯創作的一首七言絕句。
《讀袁紹傳》是清代詩人田雯創作的一首七言絕句。作品原文董公健者遭呵斥,鼠子紛紛不足論。最是英雄饒氣概,橫刀長揖上東門。1作者簡介田雯: 清山東德州人,字綸霞,又字子綸、紫綸、號漪亭,又號山𧅁子,晚號蒙齋。康熙三年進士,授...
袁熙的事跡見於《三國志》、《後漢書》的袁紹傳。《三國志·卷六·魏書六·董二袁劉傳第六》《後漢書·卷七十四下·袁紹劉表列傳第六十四下》影視形象 1987年歌仔戲《金縷歌》:吳美飾演袁熙;2010年電視劇《三國》:藍天飾演袁熙 2012年電視劇《曹操》:郭凱飾演袁熙 2013年電視劇《新洛神》:婁淇飾演袁熙 2018年...
傳嗣是漢語辭彙,讀音為chuán sì,由"傳"與"嗣"二字組合而成,核心含義包含兩個義項:第一指承繼家業、爵位,強調對家族物質財富與社會地位的傳承;第二指嫡派承傳,側重血緣正統性的延續。該詞語最早見於《後漢書·袁紹傳》,在古典文獻中多用於描述宗法制度下的繼承關係。核心釋義 承繼家業爵位指通過法定繼承...
《獻書袁譚》是東漢史學家陳壽撰寫的政論散文,收錄於《三國志·魏志·袁紹傳》注引《漢晉春秋》。該文創作於袁紹集團內部分裂時期,背景為袁譚、袁尚兄弟爭奪冀州統治權引發的軍事衝突。全文以書信形式規勸袁譚恪守嫡庶禮法,援引《春秋》禮制、周公誅管蔡等典故,強調“義重人輕”的儒家倫理。通過剖析衛靈公廢立...
"呼召"是漢語辭彙,讀音為hū zhào,最早見於《三國志·魏志·袁紹傳》,本義指用言語召喚他人。該詞在宗教典籍中常被用於表達神聖指引,如《敬虔與聖潔生活的嚴肅呼召》強調信徒應回應上帝對敬虔生活的召喚。基督教文獻《馬太福音》通過耶穌召喚門徒的記載,賦予該詞"歸向基督""與世俗割裂"等四重屬靈意義。古籍《...
“既多謀,又善斷”與對幹部“謀”字上的要求一一評述《三國志●魏書●郭嘉傳》“舊土人民,死喪略盡”與戰爭和人口一一讀《三國志●魏書●武帝紀》“多謀難斷,見事遲”、“多端寡要”與當機立斷一一讀《三國志●魏書●袁紹傳》兼評《郭嘉傳》“高級幹部不能不讀《呂蒙傳》”與提倡幹部加強學習―一讀...
"董統"屬於漢語複合詞,由"董"(監督管理)與"統"(總領統率)組合而成,本義指通過監督實施統率行為。該詞最早見於《後漢書·袁紹傳》"幕府董統鷹揚"的軍事語境,宋代劉克莊詩句"出為董統今韓范"延續了其統帥官吏的語義。字源層面,"董"為形聲字,從艹、重聲,本義為草本植物鼎蕫,後借作督察之義;"統"...
"街陌"是漢語中表示"街道、街巷"的複合詞,拼音為"jiē mò"。該詞最早見於《後漢書·袁紹傳》,在古籍中多用於描述城市道路網路的基本構成單元。現代漢語詞典將其釋義明確為街道的通稱,與"衢陌"等古代同源異形詞共同構成描述道路系統的語義場。該詞語由"街"(jiē)與"陌"(mò)兩個語素組合而成,"街"指...
《後漢書·袁紹傳》:“今欲與卿勠力同心,共安社稷,將何以匡濟之乎?”《梁書·韋粲傳》:“臣子當勠力同心,豈可自相矛盾。”擴展閱讀 1955年12月發布的《第一批異體字整理表》,將“勠”作為“戮”字的異體字,相應地,“戮”字的基本義也變為“殺;合、並”,這是在《通用規範漢字表》正式發布之前...
沮授(?-200年),廣平人,東漢末年袁紹的監軍。沮授“少有大志,多權略”。曾為冀州別駕,舉茂才,並當過兩次縣令。後來又當韓馥別駕,被韓馥表為騎都尉。曾對韓馥提出良策,但不被採納。在袁紹入主冀州後,沮授監統內外、威震三軍,幫助袁紹奪取青州、并州、幽州而統一河北。沮授曾對袁紹提出奉迎天子,反對諸子...
~聚【家語始誅】其居處足以~徒成黨注○~持也【廣雅釋詁三】又【後漢袁紹傳注】○~捽也擊捽取之也【釋名釋姿容】○~手小取也一切經音義六引【字林】○緇~緇布冠也【詩都人士】台笭緇~傳○~七活反一切經音義六引【字林】○【莊子秋水】鴟鵂夜~釋文~崔本作最。方言匯集 ◎ 贛語:cwɔt5...
驍勇(xiāo yǒng),漢語辭彙,本義為勇猛,亦指勇猛的士卒,最早見於《三國志·魏書·袁紹傳》。其核心語義貫穿個體與群體兩個維度:既形容人物剛毅果敢,如《三國志·蜀志·楊儀傳》記載諸葛亮稱魏延“驍勇”;又代指精銳軍隊,如《新唐書·隱太子建成傳》提及私募驍勇組建部隊。晉代江統《徙戎論》以“天性驍勇...
擲鼠忌器,漢語成語,拼音為zhì shǔ jì qì,意指投打老鼠時顧忌損壞旁邊的器物,比喻行事因顧慮而不敢放手。該成語屬於緊縮式結構,出自《三國志·魏書·袁紹傳》裴松之注引三國吳·謝承《後漢書》,與“投鼠忌器”同義,多作賓語或定語。其典故包含雙重來源:一為東漢末年《三國志》注引文獻中王匡與胡母...
支軍是中國古代軍事術語,讀作zhī jūn,指主力部隊以外的別部作戰單位。該詞語最早見於《後漢書·袁紹傳》,記載沮授建議袁紹派遣蔣奇'別為支軍於表',用以護衛糧道。在《宋書·薛安都傳》中亦有'安都復領騎為支軍'的戰役部署記載。南宋將領李彥仙在與范致虛論戰時提出'多為支軍'的戰術建議,強調支軍在分散...
21. 袁紹傳——官渡之戰… ………059 22. 石壕吏——安史之亂… ………062 23. 赤壁之戰——火燒赤壁… ………065 24. 疊題烏江亭——垓下之戰… ………068 第六單元 / 科技創新 25. 華佗治病——麻沸散… ………071 26. 蔡倫傳——造紙術… ………074 27. 張衡傳——渾天儀… ………077 28...
②《漢書·馮奉世傳》:韓昌為偏裨(裨,pí,副、小),到隴西。《後漢·袁紹傳》:“偏裨列校,勤不見紀。”③《唐·職官志》:天寶中,緣邊御戎之地,置八節度使,受命之日,賜之旌節。時武為劍南節度使也。《周禮》:“道路用旌節。”註:“析羽為旌,以彰其節。”終日待而隔年方回,怪其回之遲也...
"十圍五攻"出自《孫子·謀攻》,原句為"十則圍之,五則攻之",指兵力十倍於敵時可採用包圍戰術,五倍於敵時可直接進攻。該成語作為聯合式中性成語,在軍事文獻中常作賓語或定語使用,其近義詞"什圍伍攻"可見於宋代秦觀《李陵論》等典籍。後漢時期李賢在注《後漢書·袁紹傳》時引用此戰術原則,明代詹同《出獵...
獲國家教育委員會全國高等學校首屆人文社會科學研究優秀成果一等獎。作品目錄 上冊 一、武帝紀 二、董卓傳 三、袁紹傳 四、張魯傳 五、夏侯淵傳 六、曹爽傳 ……中冊 一、劉曄傳 二、梁習傳 三、任峻傳 四、鄭渾傳 五、倉慈傳 六、張?傳 ……下冊 一、先主傳 二、諸葛亮傳 三、關羽傳 四、法正傳 ...
