基本介紹
- 作品名稱：讀禪經
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：七言律詩
- 作者：白居易
- 作品出處：《全唐詩》
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
讀禪經
須知諸相皆非相，若住無餘卻有餘①。
言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛。
空花豈得兼求果②，陽焰如何更覓魚③。
攝動是禪禪是動，不禪不動即如如。
作品注釋
①無餘：無餘涅槃。有餘：有餘涅槃。
②空花：空中之花。病眼者見空中有花，但虛空原無花，只是眼病所見。譬喻妄心所計之諸相併無實體。
③陽焰：大乘十喻之一。陽光照射在曠野之上所產生的幻相，渴者見之以為是水。
作品賞析
《金剛經》云：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”又云：“應無所住而生其心。”無餘涅槃也是不可住。若住於無餘，執著無餘，即見無餘相，自然不得究竟，落於有餘。故曰“若住無餘卻有餘”。究竟真理，言語道斷而不可言說，心行處滅而不可思議，所以“言下忘言”則一時頓悟。經雲“一切有為法，如夢幻泡影”，人生即是一場大夢，而於此夢中大說“人生如夢”，就是“兩重虛”。凡夫所執種種，無非空花。空花只因病目起，並非實有，只是目愈則空花自無，於此不可執著求個空花滅處。譬喻修行，只是復眾生本有之如來智慧德相，並非更可得個什麼空花之果。即無所滅，亦無所得，陽焰覓魚，也是這個意思。禪與動，俱是空話，不可執著。以禪斥動，以動斥禪，或禪動相融，皆入執著中，難於如如相應。禪動具不執著，不執著亦不執著，自然是“不禪不動即如如”了。
作者簡介
白居易畫像白居易（772-846），字樂天，號香山。太原人，後家新鄭。唐貞元十六年擢進士，十九年授秘書省校書郎。元和二年召入翰林為學士，遷左拾遺。元和十年宰相武元衡遭暗殺，居易上奏請輯辦兇手，為權貴忌恨，貶為江州司馬。後歷任杭州刺史，太子少傅，刑部尚書等職。著有《長慶集》七十五卷，《六帖》三十卷。
