《讀史餘論》,江戶時代新井白石編撰的史學著作。
基本介紹
- 作品名稱:讀史餘論
- 作者:新井白石
- 創作年代:江戶時代
- 類別:史學著作

《讀史餘論》,江戶時代新井白石編撰的史學著作。
《讀史餘論》,江戶時代新井白石編撰的史學著作。內容簡介《讀史餘論》是江戶時代史學家新井白石的史學著作。它創作於正德二年(1712年),原本是新井白石為家宣講授古今治亂沿革而撰 寫的草稿,之後由白石的門生抄寫整理,流傳於世...
《桑榆讀史筆記:認識論、人生論與中國近代史》共分為二十篇,主要分為60年讀史的五條基本啟示;“不嗜殺人者能一之”——孟子的“仁政”思想;中華傳統文化在台灣與台灣人民的文化情結;觀念落後——晚清以降社會全面落後的癥結等內容。內容簡介 《桑榆讀史筆記:認識論、人生論與中國近代史》適合從事相關研究工作的...
作為對家宣的進講方案的總結,他寫了《藩翰譜》,按譜系敘述了各大名家的事跡;又寫了《讀史餘論》,追溯攝關政治以來的政權更迭,一邊對政治的得失加上評論,一邊說明德川家康稱霸的由來。他還寫過《古史通》,試圖對神話進行合理的解釋,並試圖探明其中所含的歷史情況。此外,他還寫了《史疑》,對六國史進行...
其代表作《讀史餘論》根據時代大勢和變化意義,提出“天下大勢九變”和“武家時代五變”的比較客觀的歷史分期論。與此同時,出現了儒學古學派,如山鹿素行著《中朝事實》,無批判地肯定《古事記》和《日本書紀》,鼓吹日本皇統連綿,優於中國;荻生徂徠主張解古辭以把握其時代精神,解古法以了解其社會,但未形成系統...
《古史通》是江戶時代史學家新井白石的著作。內容簡介 《古史通》,成於正德六年(享保元年,1716年),其著述對象是與白石所處時代完全無關的神代時期,因而它不需如《讀史餘論》那樣體現擁護武家,能夠遵行合理主義精神,對神代之事進行比較公正的考究。他對神代史的解釋方法特色,則體現在提倡“通”上。《古...
他在《讀史餘論》中,按照日本封建時代政治變革的性質,提出了“王朝九變而為武家之世,武家之世五變而至德川氏”的歷史理論,將今天史學中上古、中世等概念都用於歷史時期的劃分,這和單純編年體或記事本末體的舊歷史編纂學大不相同;其次,對史料力主求真求博。他不但引用參考了日本大量的史料,還利用中國、...
先後有《徐氏家則》、《蘭芳錄》、《采芹錄》、《牖景錄》、《鴻州雜著》、《陷阱篇》、《山齋幽事》、《史記通表》、《讀史余言》、《言古餘論》、《歷代甲子》、《野志》、《政要》、《易義》等二十多部重要著作問世,並分別被收錄於《明史·藝文志》、《四庫全書存目》、《文淵閣著錄》等,已成為...
後來,新井白石在《讀史餘論》中引用了北畠親房對於承久之亂的評述,最後寫道“後鳥羽院非可受天下之君之器,不可共語德政”,這句話引發了爭議。不過在另一地方,新井白石又說“本朝古今第一等之小人,不及義時”。近代史學確立以後,尤其是天皇制禁忌消失的第二次世界大戰以後,第一個對這個課題進行了正式...
饒勝文,1969 年生於湖北孝感,1999年畢業於北京師範大學歷史系,現執教於中國石油大學(北京)文體學院。讀史論史,自溺於“裁冰及剪雪,談笑看吳鉤”的趣味與情懷。所著《布局天下——中國古代軍事地理大勢》一書曾獲第五屆“中國人民解放軍圖書獎”。圖書目錄 楔 子 第一章 早期的劉備 第二章 《隆中對》的...
風雨晦暝心境 文章 家 訓 訓子侄 文訓 詩訓 音學訓 字訓 仕訓 佛經訓 十六字格言 無題 雜記 一 二 三 四 雜 文 《杜遇》餘論 論藏拙 醫藥論略 贈鄭寧遠字說 贈太原段孔佳 間過元仲 蓮老道兄北發,真率之言餞之 不寐囈語 書 札 與戴楓仲 ……敘(序)書後 題跋 讀子·讀史 記·傳 其他 ...
生卒年不詳,只知是位民國宿儒。從零星的史料看,他應是福建建甌人,曾擔任過兩任中學校長。他對本國史有極濃的興趣,“ 每於三餐睡覺外, 幾全埋頭在讀史裡面”。代表作有《中國人文小史》《中國歷代文學變遷的鳥瞰》。陳師曾(1876-1923)著名美術家、藝術教育家,北京大學畫法研究會中國畫導師,亦是齊白石的...
讀史論史,自溺於一種“裁冰及剪雪,談笑看吳鉤”的趣味與情懷,留意興亡大略,潛心治亂興衰。所著《布局天下中國古代軍事地理大勢》一書曾獲第五屆“中國人民解放軍圖書獎”。內容概要 此書分為楔子、十八章正文、餘論和後記。全書二十八萬字。《楔子》認為,蜀漢政權的兩個核心人物是劉備和諸葛亮。劉備東徵象征著...
附錄一 章太炎晚年之“求是”與“致用”論探析 一、“求是”與“致用”之再認識 二、致用之學的提倡 三、結語 附錄二 章太炎晚年史學思想略論 一、讀史以救世 二、對新史學的批評 三、餘論 參考文獻 後記 作者簡介 王銳,男,1987年生,廣西南寧人。2006年~2010年本科就讀於華中師範大學歷史文化學院 2010...
第二編 讀史札記 讀《通鑑選》餘論 宋祖之懲貪污 靖康之變與宣政之禍 一一讀《建炎以來系年要錄》岳飛之死 一讀《建炎以來系年要錄》札記.讀史札記二則 讀史偶記二則 宋祁之陋 第三編 思辨徵言 原道 原德 原行 釋仁 釋義 貴生 說誠 和諧申義 中正申義 讀《高郵王氏四種之三么經義述聞》書後 論文史...
《容齋隨筆》論史(選五則)楊萬里《通鑑紀事本末》敘問司馬遷《史記》、班固《漢書》、歐宋《唐書》得失 徐夢莘 《三朝北盟會編》序 朱 熹 《資治通鑑綱目》序 《古史》餘論 讀 史 陸九淵 武帝謂汲黯無學 徐天麟 “外戚貴盛”論 馬廷鸞 《讀史旬編》自序 劉辰翁 泰和胡氏族譜序 元 代 馬端臨 《文獻...
餘論:接續斷裂的歷史鏈條 附錄 主要參考文獻 後記 作者簡介 彭秀良,1968年出生,河北省高碑店市人。自幼喜讀詩書,愛好文史。大學畢業後當了一名教書匠,業餘時間仍讀史籍雜書,最終落腳於民國史領域。累年積聚有得,不斷有文字見諸報刊,揭未曾謀面之民國史料,發今人難言之議論。自詡為“學術個體戶”,蓋不受...
第十二章 明代福建重要人物張岳考論 第一節 惠安張岳家族和著述 第二節 自負正、嘉二朝文第一 第三節 張岳文學創作的特徵及地位 第十三章 《龍飛紀略》作者考實 第一節 清代對《龍飛紀略》著作權的異議 第二節 《龍飛紀略》的傳播時間 第三節 《讀史方輿紀要》所引《開國事略》部分 第四節 《莆田縣誌》...
餘論 作者簡介 雷頤,著名歷史學者,中國社會科學院近代史研究所研究員,研究方向為中國近代思想史、文化史等。著有《李鴻章與晚清四十年》《走向革命:細說晚清七十年》《歷史:何以至此》《逃向蒼天:極端年代裡小人物的命運沉浮》《取靜集》《被延誤的現代化》《歷史的裂縫》《歷史的進退》等,譯有《中國現代...
鄭伉著作甚豐,作品有《易義發明》《卦贊》《讀史管見》《觀物餘論》《蛙鳴集》,凡數十萬言,可惜均被毀盡,其存世者僅十之一。鄭伉康齋之學,並不看重於文字箋注,而是著重“篤志力行”,嚴格遵循康齋教導:“言人,當以聖為志;言學,當以道為志。然進修不可躐等(越級)”,不僅在儒學上師承吳康齋,且...
《元代白蓮教研究》對白蓮教的產生、淵源和教義、傳播和演變、被禁和復教,以及與明教的關係,與彌勒淨土信仰的關係,與元末農民戰爭天完紅巾軍、大宋紅巾軍的關係,與大明國號的關係等問題皆作了精闢的分析,並對著名史學家吳晗《朱元璋傳》、《讀史札記》中的相關觀點提出了中肯的批評。本書論從史出,視野開闊,...
《近百年湖南學風》餘論 《經學通志》自序 《版本通義》敘目 《(爾雅)釋補》序 《韓愈志》重版自序 《古籍舉要》序 《模範文選》敘目 《(文心雕龍)校讀記》跋 《論語孟子約纂》敘例 《讀史方輿紀要》跋 《中國文學史·近代文學》自序 《駢文通義》敘目 《(四書)解題及其讀法》序 第三編 學術主張 ...
論讀經有利而無弊(43)再釋讀經之異議(51)“經義”與“治事”(61)述今古文之源流及其異同(67)講學大旨與《孝經》要義(72)《大學》大義(79)《儒行》要旨(85)《孝經》《大學》《儒行》《喪服》餘論(91)論今日切要之學(97)關於史學的演講(103)讀史與文化復興之關係(109)歷史之重要(...
讀史方輿紀要稿本序 跋重纂光澤縣誌無錫朱士嘉藏 敦煌雜鈔跋 敦煌隨筆跋 歷代帝王宅京記跋 金陵梵剎志跋 燕京鄉土記序 天一閣叢談序 華夷圖跋 季錫疇傳王峻批水經注跋 胡適之先生水經注論著附手札識語 越縵生蘿庵游賞小志跋 清代朱卷集成序 皇華紀程跋 熊煐下河議說集要跋 中國目錄學史論叢跋 古典目錄學...
(四)餘論 七、唐代胡姓術士事跡 (一)隋唐之際的胡姓術士 (二)唐代胡姓術士的生存形態 (三)胡姓術士的本土化特徵 八、唐玄宗後宮的胡姬 (一)史文輯述 (二)“曹野那”音義辨 (三)“蟲娘”解 (四)結語 九、唐代名禽阿濫堆 (一)阿濫堆的性狀 (二)唐玄宗與阿濫堆 第二編 俄羅斯館編 ...
第四節 《讀史方輿紀要》的地名學貢獻與不足 第五節 明清《一統志》的地名學成就 第六節 乾嘉學派的地名學貢獻(上)第七節 乾嘉學派的地名學貢獻(中)第八節 乾嘉學派的地名學貢獻(下)第七章 民國時期:地名學從傳統邁向現代 第一節 傳統地名學的傳承 第二節 現代地名學的確立 第三節 餘論 後記 作者簡介...
《孝經》、《大學》、《儒行》、《喪服》餘論 文章流別 國學之統宗 歷史之重要 《春秋》三傳之起源及其得失 關於經學的演講 關於史學的演講 關於《春秋》的演講 民國光復 適宜今日之理學 儒家之利病 論讀史之利益 略論讀史之法 論讀經有利而無弊 白話與文言之關係 論經史實錄不應無故懷疑 再釋讀經之異議...
第二節 顧炎武的歷史盛衰論 第三節 顧炎武的考古方法和歷史編纂學思想 第三章 王夫之的史論 第一節 王夫之的歷史盛衰變易觀 第二節 歷史發展的理和勢 第三節 王夫之的史學觀 第四節 王夫之的歷史評論 第四章 顧祖禹的史學思想 第一節 顧祖禹的治學宗旨和方法 第二節 《讀史方輿紀要》的經世特徵 第三節 ...
《天地史譚》是葛劍雄所著書籍,由上海辭書出版社出版。內容簡介 本書收錄葛劍雄教授歷年來對歷史問題、歷史地理問題等諸多領域的學術文章共四十餘篇,分為四大板塊,分別為:統一與分裂、中國與世界、讀史與行路、知人與論世,文章均由葛劍雄教授親自選定,並有數篇未發表作品,較為完整地反映了葛劍雄教授對歷史、...
(三)餘論 二 突厥汗國的軍事組織和軍事技術 (一)兵制 (二)裝備 (三)戰術 (四)結論 三 突厥事火和拜天 (一)突厥事火的起源 (二)襖神與突厥 (三)天神崇拜及其觀念 (四)溝通天人的“巫”四 突厥奉佛史事辨析 (一)北周京師突厥寺與木桿可汗父女的信仰 (二)他缽奉佛與北齊傳經 (三...
三、《貞符》《封建論》:關於國家起源和歷史進程的新認識 四、《非國語》:史學批判的理論價值 五、《與韓愈論史官書》:史家的信念與職責 六、簡短的結語:高11峰和局限 蘇冕與《會要》 為會要體史書創立1200周年而作 一、蘇冕撰《會要》二、《會要》的續作 三、蘇冕的史識 唐代史學考辨拾零(讀史札記...
