讀傳燈錄示諸子

讀傳燈錄示諸子

《讀傳燈錄示諸子》是宋代時期創作的一首詩歌作品,作者是蘇轍。

基本介紹

  • 作品名稱:讀傳燈錄示諸子
  • 創作年代:宋
  • 文學體裁:七言律詩
  • 作者:蘇轍
詩詞原文,作者簡介,詩詞題解,

詩詞原文

大鼎知難一手扛,此心已自十年降。
舊存古鏡磨無力,近喜三更月到窗。
早歲文章真自累,一生憂患信難雙。
從今父子俱清淨,共說無生或似龐。

作者簡介

蘇轍(1039-1112) 字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉佑二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元佑元年為右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父蘇洵、兄蘇軾齊名,合稱三蘇。

詩詞題解

景德傳燈錄》為宋真宗朝東吳僧道原所作之禪宗燈史,其書集錄禪宗諸祖5 家52 世,1701 人之傳燈法系。此書編成之後,道原詣闕奉進,宋真宗楊億等人加以刊訂,並敕準編入大藏流通。《景德傳燈錄》在宋、元、明各代流行甚廣,對教界文壇俱有很大的影響。禪師常雲之“一千七百則公案”即指此書,而在文人詩歌中,“讀《傳燈》” 幾成參禪之同義語。宋人好參禪,魏晉人喜談玄,此為學界之共識,然則宋人參禪之具體情狀,卻鮮少有人論及。
景德傳燈錄》為宋儒參禪之重要讀本,理清此書對宋代文人的影響,有助於加深對宋儒參禪的認識。本文首先論述宋人對此書的總體接受情況,次則以王隨為個案,討論其抄集《傳燈錄》之作《傳燈玉英集》。《傳燈錄》收禪師1700 餘人,禪家典實幾網羅殆盡,此書實有禪家類書之性質,宋人詩注多喜引《傳燈錄》解釋有關佛法禪宗之語言與典實,故本文最後討論宋人詩注對此書的套用。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們