朕聞五帝不相復禮，三代不同法，所繇殊路，而建德一也。
蓋孔子對定公以徠遠，哀公以論臣，景公以節用，非期不同，所急異務也。今中國一統，而北邊未安，朕甚至之。日者大將軍巡朔方，征匈奴，斬首虜萬八千級，諸禁錮及有過者，鹹蒙厚賞，得免減罪。今大將軍仍復克獲，斬首虜萬九千級，受爵賞而欲移賣者，無所流<貝也>，其議為令。（《漢書·武紀》，又見《史記·平準書》，有刪節而文多異，今別載於後）
朕聞五帝之教，不相復而治；禹、湯之法，不同道而王，所由殊路，而建德一也。北邊未安，朕甚悼之。日者大將軍攻匈奴，斬首虜萬九千級，留滯無所食。議令民得買爵，及贖禁錮，免減罪。（《史記·平準書》）
朕聞五帝之教，不相復而治；禹、湯之法，不同道而王，所由殊路，而建德一也。北邊未安，朕甚悼之。日者大將軍攻匈奴，斬首虜萬九千級，留滯無所食。議令民得買爵，及贖禁錮，免減罪。（《史記·平準書》）
