謝永仲

謝永仲,佛門弟子,當代詩人。慈氏弟子明夷,字宗逸,號崇照,原名心照。系臨濟宗第46世,雲門宗第14世。為虛雲和尚徒孫,淨慧法師門徒。湖南洪江黔城人氏。俗姓謝,名永仲,字硯香,號不敏。筆名林寂、莫非、樂康、湘西閒人等。網名有心照不宣、鐘磬生涯、峰頂上的衲子、青燈黃卷過生涯等。

基本介紹

  • 中文名:謝永仲
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:不詳
  • 主要成就:於閒時亦吟詩、填詞、撰小說、寫散文
    佛學專著等,以及許多佛學論文。
  • 代表作品:《慈宗史》、《兜率的鼓聲》、《慈宗朝暮課誦》、《傘形寂寞》、《乙亥詩詞存稿》
人物簡介,文學成就,人生軌跡,

人物簡介

★生於西元一九六五年歲次乙巳正月十二日子時。時當梅花盛開、元宵將來。世居湘西潕水東岸、沅水北邊的古龍標。自康熙年間祖遷土門壠築蘇園而居,代有宦跡,墨香家園。俟至父輩,時值革鼎之際,中原板蕩,朔風南侵,遂使祖業凋零,風光不再,鐘鳴鼎食成為一種記憶嘮叨在老人的閒談家常里。
★幼年繞膝祖父身邊,聽講其戎馬生涯征戰故事及歷代小說評書唱詞戲曲內容。小小心靈便馱著沉重的歷史和濃郁的悲傷。經學前啟蒙於祖父,學時就讀於學堂,學後實踐於社會,思想與腳印皆刻下傷感。對生命的無常,領悟頗深,遂決意棄家事佛。一九九六年春剃髮染衣後,足跡遍歷江南,朝禮名山祖庭,披閱三藏典籍,參訪名僧碩德。於求法之際,偏愛慈氏,故閱藏、撰文,皆以慈氏法門著力較多。心儀晉代道安、唐朝玄奘、民國太虛三大師,以為修學楷模。

文學成就

★著有《慈宗史》、《兜率的鼓聲》、《慈宗朝暮課誦》、《熏修慈悲彌勒寶懺》諸佛學專著等,以及許多佛學論文。於閒時亦吟詩、填詞、撰小說、寫散文,散發各報刊雜誌及諸網站論壇等。出版有新詩集《傘形寂寞》、古詩詞集《乙亥詩詞存稿》等。
★《明夷自贊》 詩/謝永仲
亦今亦古,亦僧亦俗。若愚若智,若潔若污。半洋半土,半榮半枯。似真似假,似有似無。
祖享五溪,身誕三楚。籍貫初沅,家園尾潕。郡縣鐔龍,州府敘巫。雪峰東阻,武陵北堵。
走訪黔桂,往來巴蜀。穿梭贛皖,遊歷越吳。百城煙水,一燈智炬。芒鞋破缽,袈裟牛牯。
肩披香袋,手提酒壺。腹藏詩囊,眼覓禪窟。量如彌勒,心比文殊。道安法上,玄奘太虛。
破山靈隱,密印廣福。嘯峰海鑒,樵山奐舞。突空智板,碧天空護。素雲仁繪,法鎮邑土。
雪舫酥酪,識盡醍醐。初容隆佐,敏恆冶祖。
咦!翠竹黃花,都向我訴。山河大地,全為我哭。
呔!十方賢聖,皆朝我吐,三世諸佛,均被我毒。

人生軌跡

★謝永仲(曾用名謝允仲、謝永重),字硯香,號不敏。系湖南洪江市黔城鎮人氏。1965年正月出生。入學前,繞祖父膝前聽其講歷代演義故事及他自己的沙場征戰故事。學習識字識地圖。入學後,每每以獎狀捧回家而博家人一笑。離開學校朗朗書聲後,摸過槍桿、畫筆、粉筆,從事過多種職業。
◎1982年春,開始執教家鄉學校。
◎1984年開始文學創作,出版有新詩集《傘形寂寞》,古詩詞集《乙亥詩詞存稿》等。並有作品入選多種詩選且多次獲獎。◎1984年春,在家鄉種植食用菌。然後去湘潭發展。小說處女作《雪站》,便是寫於此時。
◎1985年春,在沅水船上做水手,體味沈從文筆下的沅江水手的生活,領略沅水流域的風光。
◎1987年秋,在湘西自治州吉首市政府招待所八月樓工作。
◎1988年夏,在湖南懷化黔城芙蓉樓文物管理所工作,做過導遊、售貨員等等。同時創辦“橫流文學社” 及《橫流》雜誌。
◎1990年春,在中外合資金利塑膠製品有限公司(原湖南安江塑膠廠)建設指揮部任辦公室主任。在江西萍鄉參加筆會期間,創辦文學社。同時編輯《玉女峰》文學報。
◎1996年春,在湖南懷化黔城昌齡賓館任總經理助理兼辦公室主任。之後不久,就上洪江嵩雲山大興禪寺禮乘法老和尚出家為僧。
◎1996年夏,下發後,行腳湖南、貴州等地。
◎1996年秋,入安徽青陽九華山佛學院就讀,研究佛教義理和佛教歷史。
◎1996年冬,在浙江奉化溪口雪竇寺開始研究彌勒法門。同時兼書記職。
◎1997年春,行腳江湖,在湘贛遍禮禪宗祖庭,一路百城煙水。
◎1997年夏,在湖南常德石門夾山寺主編《吉祥草》佛報。同時閱《大藏經》,研究彌勒法門的歷史和經典。
◎1997年秋,行腳江浙。到冬至日,初發心在浙江蘭溪白露山慧教禪寺撰寫新編《熏修慈悲彌勒寶懺儀規》二卷。之後,繼續行腳贛湘。
◎1998年夏,先後主持懷化市中方、麻陽、托口、黔城諸地各寺,弘揚彌勒淨土法門。
◎1998年冬,在江西宜豐洞山普利禪寺常住,同時閱《大藏經》,收集整理有關慈宗的史料。
◎1999年春,在江西宜春慈化寺創辦《慈化》佛教內部雜誌。
◎1999年夏,前往湖北黃石東方山弘化禪寺,時逢傳戒法會。得住持結緣一套《瑜伽師地論》一百卷。
◎1999年秋,前往浙江奉化雪竇寺、義烏雙林寺,欲聯絡相關大德及寺院,共同組織一個“慈宗研究會”,結果胎死腹中。
◎2000年春,在河北趙縣柏林寺閱《大藏經》,收集整理有關慈宗的資料和湘西地方佛教歷史資料。著手寫《慈宗簡史》和《兜率的鼓聲》。
◎2000年夏,住持洪江市黔城蟠龍山照空禪寺,帶眾修習彌勒法門。
◎2000年秋,常住武岡雲山勝力禪寺,撰寫《雲山志》,編寫《慈宗朝暮課誦》。
◎2001年春,任芷江景星寺主持,撰《沅水法流》和《辰、沅、靖佛教史》。
◎2002年春,任芷江佛教協會會長,創辦關於慈宗和湘西地方佛教歷史的佛教網站和論壇。同時在台灣出版《熏修慈悲彌勒寶懺儀規》。
◎2002年秋,在台灣出版《慈宗朝暮課誦》。
◎2004年,出版一套《五溪文化叢書》,第一輯為佛教宗派學專著《兜率鼓聲》;第二輯為地方佛教史專著《沅水法流》;第三輯為本人文學作品集《隔牆聽雨》,內容有新詩集《傘形寂寞》;古詩詞集《乙亥焚余》、《禪余衲唱》;遊記集《百城煙水》等。
◎2006年,返回家鄉黔城古城,宣傳並開發旅遊,策劃私營博物館群。先後有博雅居、節孝祠、今月樓、灶王宮、楚風堂等民營景點的誕生。
◎2007年,在黔城古城組建“黔城古城旅遊文化開發研究會”。夏,應聘於洪江市史志辦,參與《洪江市志》的編纂工作。同時應聘為洪江市電視台特約記者。年底,加入政協洪江市第三屆委員會。
◎2008年春,創辦《大洪江網》,並以此為基礎,組建“錦繡前程文化傳播有限公司”,開發並啟動雙龍溪漂流項目。夏,前往長沙,參與“湖南德天文化傳播有限公司”啟動的“中國甲骨文書法作品捐贈奧運”的策劃、宣傳。

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