《諸儒語要》是明朝的唐順之編寫的古籍。
基本介紹
- 中文名:諸儒語要
- 古籍簡介:《諸儒語要》·二十卷
- 版本:浙江巡撫采進本
- 作者:明唐順之編

《諸儒語要》是明朝的唐順之編寫的古籍。
《諸儒語要》是明朝的唐順之編寫的古籍。古籍簡介《諸儒語要》·二十卷〔浙江巡撫采進本〕四庫提要明唐順之編。順之有《廣右戰功錄》,已著錄。是編採諸儒之言。十四卷以前以人分,凡周子、二程子、張子、謝良佐、楊時、胡宏、朱子、張栻...
唐順之其他著作尚有:《右編》40卷,《史纂左編》124卷,《兩漢解疑》2卷,《武編》10卷,《南北奉使集》2卷,《荊川稗編》120卷,《諸儒語要》、《左氏始末》12卷、及舊本題為李攀龍撰唐順之校的《韻學淵海》12卷等。唐順之流存詩歌近600首,題材廣泛,眾體兼備。代表詩詞作品《岳王墳》、《塞下曲贈翁...
(鶴徵避暑於桃溪,偶校先君子所纂《諸儒語要》,寄吳侍御叔行。入梓時,有觸發處,隨筆記之,以請於同志,幸有以正之也。)乾元所生三子,曰天,曰人,曰地。人何以先於地也?地,坤道也,承天時行,不得先天也。故後則得主,先則迷矣。人卻可先可後者,故曰“御天”,故曰“先天而天弗違,後天而...
著有《諸儒語要》、《南州政略》、《武林改弦錄》、《南昌學田記》等。詩文 經西津渡 萬壑松濤泛翠湍,綠陰清畫不勝寒。虹橋倒跨西津渡,五馬如龍水上看。明萬曆二十五年(1597)黃一騰進士,回鄉探親,遊覽奉聖山時,流連忘返,抒懷題詩《西津游舫》。西津游舫 明·黃一騰 夏日朗晴暉,輕舟敞畫扉。澄波涵...
生平著有《易經通注》9卷、《奏議稽詢》44卷、《五大儒語要》、《周張精義》、《王羅擇編》、《古文輯略》、《居學錄》2卷、《崇正堂冬至日會說》1卷。人物評價 “誠宜開張聖聽,修德勤學,舉《四書》、《五經》及通鑑中有裨身心要務治平大道者,內則深宮燕閒,朝夕討論,外則經筵進講,敷對周詳。
大挑選歸州學正,歸州地處偏僻,寒土無力就學,其捐俸修墨池書院、端陽書院,招士子就學。清光緒兀年(1875)、十年(1884)兩次主持問津書院祭孔大典。光緒十六年(1890)擬刻問津書院收藏的學士曹本榮所著《居學錄》《五大儒語要》《周張精義》。並撰寫序言,供問津學子研讀。著有《澄懷堂文稿》等書行世。
英雄奚必非蒿萊。二子相見定有日,麟遊鳳舞何時哉。作者簡介 俞汝言: 明末清初浙江秀水人,字右吉。諸生。孤貧力學,具經世才。早著名於復社。有族父富而無子,當立為嗣。族人爭立,汝言即謝去。出遊南北各地,歸而閉戶著述,有 《春秋平義》、《漸川集》、《京房易圖》、《先儒語要》等數十種。
法幢猶紀大康名。請看直北諸陵闕,白草黃榆縱復橫。作者簡介 俞汝言: 明末清初浙江秀水人,字右吉。諸生。孤貧力學,具經世才。早著名於復社。有族父富而無子,當立為嗣。族人爭立,汝言即謝去。出遊南北各地,歸而閉戶著述,有 《春秋平義》、《漸川集》、《京房易圖》、《先儒語要》等數十種。
《傳習錄》 王守仁語徐爰、錢洪德等記 讀此可知王學梗概。欲知其詳,宜讀《王文成公全書》。因陽明以知行合一為教,要合觀學問事功,方能看出其全部人格,而其事功之經過,具見集中各文,故陽明集之重要,過於朱、陸諸集。《明儒學案》 黃宗羲著 《宋元學案》黃宗羲初稿,全祖望、王梓材兩次續成此二書為宋元明...
故孔子又曰:“周其所察,聖人病諸。”孔子恆教弟子先孝弟,行有餘力,則以學文,未聞先教人以窮盡物理者也。此三疑也。先儒所謂窮理,則專以多聞多見為事,以讀書為功,然孔子則嘗以多聞多見為知之次,今乃獨舉其次者語顏子,而其所語曾子、子貢一貫之旨,顏子不得與焉,何其厚曾子、子貢而薄顏子也...
《傳習錄》 王守仁語徐爰、錢德洪等記 讀此可知王學梗概。欲知其詳,宜讀《王文成公全書》。因陽明以知行合一為教,要合觀學問事功,方能看出其全部人格,而其事功之經過,具見集中各文,故陽明集之重要,過於朱、陸諸集。《明儒學案》 黃宗羲著 《宋元學案》黃宗羲初稿,全祖望、王梓材兩次續成此二書為宋元明三...
馮元飆為甡謀,說延儒引甡共為銓地,延儒默援之,甡遂得柄用。及延儒語銓事,甡唯唯,退召戶部尚書傅淑訓,告以逆案不可翻,寢其疏不覆。延儒始悟為甡紿。延儒欲起張捷為南京右都御史,甡力尼之。甡居江北,延儒居江南,各樹黨。延儒引用錦衣都督駱養性,甡持不可。後帝論諸司弊竇,甡言錦衣尤甚...
