基本介紹
- 書名：誘惑心理學:60個情愛心理小測試
- 譯者：陳敏
- 出版日期：2012年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787539636573, 7539636572
- 作者：尼古拉•瑰庚
- 出版社：安徽文藝出版社
- 頁數：173頁
- 開本：32
- 定價：12.00
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《"趣味心理小實驗"叢書:誘惑心理學·60個情愛心理小測試》編輯推薦：女性的美貌扮演著愛的使者嗎？男人知道怎樣讓自己引起別人的注意嗎？哪些方法更能吸引異性？緊張的情緒會引發對異性的渴望嗎。
作者簡介
作者：（法國）尼古拉·瑰庚 譯者：陳敏 張惠寧
圖書目錄
前言
1.我們對配偶的期待發生了哪些變化？
2.我們要尋找什麼樣的伴侶？
3.果然是物以類聚、人以群分嗎？
4.對方應該向我們展示什麼？
5.一個有權威的男士會更受青睞嗎？
6.身為男人就一定要表現出他權威性的一面嗎？
7.慈父的角色很重要嗎？
8.緊張的情緒會引發對異性的渴望嗎？
9.氣味中能找到愛情嗎？
10.有誘發愛情的香水嗎？
11.兼容的遺傳基因有可能通過氣味傳遞嗎？
12.我們可以感覺到和自己相似的人嗎？
13.權威性可以被感覺到嗎？
14.身體勻稱可以被感覺到嗎？
15.什麼聲音會使我們神魂顛倒？
16.從聲音能推測出身體狀況嗎？
17.有沒有更令人陶醉的顏色？
18.評價美男子的標準是什麼？
19.評價美女的標準是什麼？
20.夜晚，所有的貓都是黑的嗎？
21.我們更想接近更漂亮的女人嗎？
22.你可能會撒謊嗎？
23.美貌會成為愛情的動力嗎？
24.女性的美貌扮演著愛的使者嗎？
25.芭比娃娃可視為完美女人的象徵嗎？
26.你的左邊和右邊一樣靈活嗎？
27.在男性美的背後有什麼？
28.美男子會是聖潔的嗎？
29.女性總是強調男人身上的男性特質嗎？
30.男人的身高尤為重要嗎？
31.大鬍子男人更具有魅力嗎？
32.皮膚光潔會增添女人的魅力嗎？
33.頭髮是長好還是短好？
34.棕色的頭髮果真是最不起眼的嗎？
35.金髮意味著什麼？
36.女士，你的腰圍和胯部的比例標準嗎？
37.為什麼男人希望女人有一雙小腳？
38.哪種類型的胸部更受青睞？
39.是否要讓你的胸脯挺起來？
40.在鏡子前花幾個小時值嗎？
41.美麗是不是一成不變的？
42.男人身著制服更有魅力嗎？
43.我們真的懂得辨別信息嗎？
44.如何擁有一次美好的接觸？
45.碰觸屬於一種主動行為嗎？
46.應該持何種目光？
47.注視的目光是一種鼓勵嗎？
48.您會拋媚眼嗎？
49.如果我們並不美麗，應該微笑嗎？
50.笑容能影響我們嗎？
51.如何給男人們開綠燈？
52.必須等待她們的信號嗎？
53.女性做出的非語言行為是否都要男性全明白？
54.如何不開口對他說“No”？
55.男人知道怎樣讓自己引起別人的注意嗎？
56.您喜歡美麗、神采奕奕的女性，還是性感的女性？
57.我們能敞開心扉嗎？
58.怎樣婉轉地進入正題？
59.我們所做的難道不是我們所喜歡的嗎？
60.男性在女性面前要保持幽默感嗎？
61.男性欣賞女性的幽默感嗎？
62.Jonathan有更多的機會取悅Joanne嗎？
63.哪些方法更能吸引異性？
結語
1.我們對配偶的期待發生了哪些變化？
2.我們要尋找什麼樣的伴侶？
3.果然是物以類聚、人以群分嗎？
4.對方應該向我們展示什麼？
5.一個有權威的男士會更受青睞嗎？
6.身為男人就一定要表現出他權威性的一面嗎？
7.慈父的角色很重要嗎？
8.緊張的情緒會引發對異性的渴望嗎？
9.氣味中能找到愛情嗎？
10.有誘發愛情的香水嗎？
11.兼容的遺傳基因有可能通過氣味傳遞嗎？
12.我們可以感覺到和自己相似的人嗎？
13.權威性可以被感覺到嗎？
14.身體勻稱可以被感覺到嗎？
15.什麼聲音會使我們神魂顛倒？
16.從聲音能推測出身體狀況嗎？
17.有沒有更令人陶醉的顏色？
18.評價美男子的標準是什麼？
19.評價美女的標準是什麼？
20.夜晚，所有的貓都是黑的嗎？
21.我們更想接近更漂亮的女人嗎？
22.你可能會撒謊嗎？
23.美貌會成為愛情的動力嗎？
24.女性的美貌扮演著愛的使者嗎？
25.芭比娃娃可視為完美女人的象徵嗎？
26.你的左邊和右邊一樣靈活嗎？
27.在男性美的背後有什麼？
28.美男子會是聖潔的嗎？
29.女性總是強調男人身上的男性特質嗎？
30.男人的身高尤為重要嗎？
31.大鬍子男人更具有魅力嗎？
32.皮膚光潔會增添女人的魅力嗎？
33.頭髮是長好還是短好？
34.棕色的頭髮果真是最不起眼的嗎？
35.金髮意味著什麼？
36.女士，你的腰圍和胯部的比例標準嗎？
37.為什麼男人希望女人有一雙小腳？
38.哪種類型的胸部更受青睞？
39.是否要讓你的胸脯挺起來？
40.在鏡子前花幾個小時值嗎？
41.美麗是不是一成不變的？
42.男人身著制服更有魅力嗎？
43.我們真的懂得辨別信息嗎？
44.如何擁有一次美好的接觸？
45.碰觸屬於一種主動行為嗎？
46.應該持何種目光？
47.注視的目光是一種鼓勵嗎？
48.您會拋媚眼嗎？
49.如果我們並不美麗，應該微笑嗎？
50.笑容能影響我們嗎？
51.如何給男人們開綠燈？
52.必須等待她們的信號嗎？
53.女性做出的非語言行為是否都要男性全明白？
54.如何不開口對他說“No”？
55.男人知道怎樣讓自己引起別人的注意嗎？
56.您喜歡美麗、神采奕奕的女性，還是性感的女性？
57.我們能敞開心扉嗎？
58.怎樣婉轉地進入正題？
59.我們所做的難道不是我們所喜歡的嗎？
60.男性在女性面前要保持幽默感嗎？
61.男性欣賞女性的幽默感嗎？
62.Jonathan有更多的機會取悅Joanne嗎？
63.哪些方法更能吸引異性？
結語
序言
該書將會使你對愛情方面的問題不再困惑。
大自然用它全部的才智創造了男人和女人，並賦予了他們一個使命——創造生命。要創造生命，就必須有兩個擁有相應的生殖器官的人的結合，有兩者結合的願望，它並不取決於自然的生理因素，而是兩個個體的主觀願望。如果沒有這一願望也就沒有男女兩者之間的結合，而只有結合的兩者才有可能創造一個新的生命來延續他們的生命，換句話說，也就是生兒育女。在實現這一目標之前，為了產生使生命實現轉換的願望，也就是說，在完成最偉大的自然使命之前，首先要有男女兩者之間的相互鐘情。但請注意，倘若人世間真有一見鐘情，但通常並非是雙方的；在大多數情況下，為讓這一神聖使命有朝一日得以完成，第一步便是吸引對方或是被對方所吸引。
本書立足於愛情過程中男女主角的行為(個人的行為)和認識(所發生的情況和被分析的信息)，根據愛情初期取悅對方和被對方吸引的過程中的生動事例來分析研究征服和被征服的奧秘。社會學家和人口統計學者都曾指出社會群體的多樣化，如宗教信仰、種族類別、群體特性、時空距離等等，都會成為擇偶的要素。當然，我絲毫不懷疑除此之外，交配不會偶爾發生，例如屈服於社會的強權勢力等。但總而言之，從擇偶比例構成的內在因素來看，吸引、征服對方的過程是關鍵的第一步。這便是我要在這部作品中陳述的問題，也是我想從事的啟蒙研究。
我們會看見在世間萬物中，人類最具有處理信息的能力、身體構造及社會互動也是最複雜和最敏感的，且還賦有最發達的情感表達系統。然而，在人類進化的過程中不可避免地還保存著一些原始的痕跡。在今天的時代，醫學發達，能治百病，人有能力來標誌他人的遺傳秉性，但儘管如此，還存在著身體氣味比溫情話語的交流更有征服力的現象。當然，人的吸引力並非只限於生態和物化基質。我們有豐富的語言表達方式，同時又有極其富有的情感。我們懂得使用動人的話語和無聲的行為來表達自我，來引起別人關注。
如果愛情的誘惑對許多人來說都是個秘密，那么難免會有科學家對此產生研究的興趣。上文中社會學家有關擇偶的觀點無疑是最有權威性的，它表明選擇配偶並非屬於偶然，其決定因素是多元化的(父母的社會範圍，本人所受的教育)，不同的價值觀和社會身份(宗教信仰、政治觀點等)。在這其中當然還存有其他的奧妙，一旦上述這些重要的社會原因得以剖析，接下來要研究的其他學科課題涉及化學、心理學、言語行為和非言語行為；還涉及標準、條件以及身體外貌等方面。我們會發現我們會被對方的身體氣味和聲音特徵所吸引，會被他或她無聲的舉動和體貼入微的話語所感動，為那些身體和外貌的特徵(而不只是指美貌和外表)所傾倒。當然，男人和女人在這方面各有不同的魅力特徵。
在此，我無意說愛情中再沒有什麼奧秘可言(愛情中再沒有什麼可值得研究)，但當我們試圖取悅對方，去吸引他或她的注意力時，我們會有一系列的表現行為，而我們的表現時常是無意識的，即便有時是完全無意識的，但卻又是一種自發的行為。本書試圖向讀者揭示兩性之間的誘惑和奧秘，說明在這一過程中，其信息交流和傳遞是多么的豐富多彩。從人本身的功能性來看，這也是一門極其深奧的學科。
大自然用它全部的才智創造了男人和女人，並賦予了他們一個使命——創造生命。要創造生命，就必須有兩個擁有相應的生殖器官的人的結合，有兩者結合的願望，它並不取決於自然的生理因素，而是兩個個體的主觀願望。如果沒有這一願望也就沒有男女兩者之間的結合，而只有結合的兩者才有可能創造一個新的生命來延續他們的生命，換句話說，也就是生兒育女。在實現這一目標之前，為了產生使生命實現轉換的願望，也就是說，在完成最偉大的自然使命之前，首先要有男女兩者之間的相互鐘情。但請注意，倘若人世間真有一見鐘情，但通常並非是雙方的；在大多數情況下，為讓這一神聖使命有朝一日得以完成，第一步便是吸引對方或是被對方所吸引。
本書立足於愛情過程中男女主角的行為(個人的行為)和認識(所發生的情況和被分析的信息)，根據愛情初期取悅對方和被對方吸引的過程中的生動事例來分析研究征服和被征服的奧秘。社會學家和人口統計學者都曾指出社會群體的多樣化，如宗教信仰、種族類別、群體特性、時空距離等等，都會成為擇偶的要素。當然，我絲毫不懷疑除此之外，交配不會偶爾發生，例如屈服於社會的強權勢力等。但總而言之，從擇偶比例構成的內在因素來看，吸引、征服對方的過程是關鍵的第一步。這便是我要在這部作品中陳述的問題，也是我想從事的啟蒙研究。
我們會看見在世間萬物中，人類最具有處理信息的能力、身體構造及社會互動也是最複雜和最敏感的，且還賦有最發達的情感表達系統。然而，在人類進化的過程中不可避免地還保存著一些原始的痕跡。在今天的時代，醫學發達，能治百病，人有能力來標誌他人的遺傳秉性，但儘管如此，還存在著身體氣味比溫情話語的交流更有征服力的現象。當然，人的吸引力並非只限於生態和物化基質。我們有豐富的語言表達方式，同時又有極其富有的情感。我們懂得使用動人的話語和無聲的行為來表達自我，來引起別人關注。
如果愛情的誘惑對許多人來說都是個秘密，那么難免會有科學家對此產生研究的興趣。上文中社會學家有關擇偶的觀點無疑是最有權威性的，它表明選擇配偶並非屬於偶然，其決定因素是多元化的(父母的社會範圍，本人所受的教育)，不同的價值觀和社會身份(宗教信仰、政治觀點等)。在這其中當然還存有其他的奧妙，一旦上述這些重要的社會原因得以剖析，接下來要研究的其他學科課題涉及化學、心理學、言語行為和非言語行為；還涉及標準、條件以及身體外貌等方面。我們會發現我們會被對方的身體氣味和聲音特徵所吸引，會被他或她無聲的舉動和體貼入微的話語所感動，為那些身體和外貌的特徵(而不只是指美貌和外表)所傾倒。當然，男人和女人在這方面各有不同的魅力特徵。
在此，我無意說愛情中再沒有什麼奧秘可言(愛情中再沒有什麼可值得研究)，但當我們試圖取悅對方，去吸引他或她的注意力時，我們會有一系列的表現行為，而我們的表現時常是無意識的，即便有時是完全無意識的，但卻又是一種自發的行為。本書試圖向讀者揭示兩性之間的誘惑和奧秘，說明在這一過程中，其信息交流和傳遞是多么的豐富多彩。從人本身的功能性來看，這也是一門極其深奧的學科。
