誕膺天命是一個漢語成語,讀音是dàn yīng tiān mìng 。
基本介紹
- 中文名:誕膺天命
- 拼音:dàn yīng tiān mìng

誕膺天命是一個漢語成語,讀音是dàn yīng tiān mìng 。
誕膺天命是一個漢語成語,讀音是dàn yīng tiān mìng 。解釋誕,“大。指大的天命。出處語出《尚書·武成》:“誕膺天命,以撫方夏。”《舊唐書》卷183:“高祖神堯皇帝~,奄有四方。”△用於唯心論的天命方面。...
誕膺是一個漢語詞語,拼音:dàn yīnɡ,是指承受(天命或帝位)。釋義 承受(天命或帝位)。出處 《尚書--周書·武成》王若曰:“嗚呼,群後,惟先王建邦啟土,公劉克篤前烈,至於大王肇基王跡,王季其勤王家。我文考文王克成厥勛,誕膺天命,以撫方夏。……”例句 《三國志.吳書.陸遜傳》:“陛下以神武...
誕命,漢語詞語,拼音是dàn mìng,指接受天命、頌布命令。釋義 接受天命、頌布命令。出處 《書·微子之命》:“皇天眷佑,誕受厥命。”《後漢書·光武帝紀贊》:“光武誕命,靈貺自甄。”李賢註:“誕,大也。《書》曰:‘誕膺天命。’”南朝·齊·王融《三月三日曲水詩序》:“我大齊之握機創歷,誕命...
《唐韻》《集韻》《韻會》並於陵切,音應。《說文》:胸也。《史記·趙世家》:大膺大胸,修下而馮。又《爾雅·釋言》:親也。《禮·少儀》:執箕膺擖。註:膺,親也。又《正韻》:當也。《書·武成》:誕膺天命,以撫方夏。傳:膺,當也。又受也。《楚辭·天問》:撰體協脅,鹿何膺之。註:膺...
《冊回鶻可汗文》是唐代李忱創作的一篇散文。作品原文 冊回鶻可汗文 皇帝若曰:我國家誕膺天命,光宅中土,君臨九有,包舉八荒,聲教所加,冊命鹹及。而況回鶻北方之強,供濟其烈,惠行鄰境,俗慕華風。立國以來,嘗效臣節,代為甥舅,每歲通和,推誠不疑,為我與國。當會昌之際,自屬天災,人罕粒食,...
《大曆九年夏至大赦文》是唐代李豫創作的一篇散文。作品原文 大曆九年夏至大赦文 朕誕膺天命,以撫方夏,兢兢多惕,保祐惟人。懼庶獄之未孚,俾一夫之不獲,思用哀恤,與之和寧。頃屬夷夏多虞,干戈是務,徵賦頗重,黎元不康。內迫艱窮,外乘師旅,因行盜竊,自陷典刑。累然圜土之下,佇剿視陰之命。...
3民厭淫詐,神思反德,世祖誕命,靈貺自甄:《尚書》曰:我文考誕膺天命。《春秋元命苞》曰:通三靈之貺,交錯同端。鄭玄《尚書緯注》曰:甄,表也。4沈機先物,深略緯文:《說文》曰:機,主發之機也。《周書》曰:經緯天地日文矣。5尋、邑百萬,貔虎為群。長轂雷野,高旗彗云:《漢書》曰:劉聖...
文王但稱西伯,焉得言“誕膺天命”乎?武王未代⑨商,已稱周王,可乎?則《武成》之書不可盡信,非止“血流漂杵⑩”一端也。至編簡舛誤,特其小小者雲。注釋 ①服事:五服之內所封諸侯定期朝貢,各依服數以事天子。也泛指盡臣道。②美其能於紂之世盡臣道:讚美周能在殷紂王統治時期做到盡臣子的道義。西伯...
《為崔僕射陳情表》是唐代於邵創作的一篇散文。作品原文 為崔僕射陳情表 臣某言:臣聞行師命將,必先保大,服戎共武,方議膚公。所以協和軍蒐,戡定時難。伏惟寶應元聖文武皇帝陛下誕膺天命,以撫方夏。洪惟眷圖,用征不惠。上敬天授,下咨人力。則殊方異俗,罔不率俾,蠢茲西戎,猶肆逆命,勞我薄伐,示...
高祖文皇帝誕膺天命,造茲區宇,在〔璣以齊七政,握金鏡以馭六龍,無為而至化流,垂拱而天下治。今上纂承寶曆,宜固洪基,乃自絕於天,殄民敗德。頻年肆書,盜賊於是滋多,所在修治,民力為之凋盡。荒淫酒色,子女必被其侵,耽玩鷹犬,禽獸皆離其毒。朋黨相扇,貨賄公行,納邪佞之言,杜正直之口。加...
大統,漢語詞語,拼音:dà tǒnɡ,意思是指有天下一統,成就帝業之意,也可指軍隊統帥或者僧侶名。釋義 (1) [unify a country]∶指一統國家的事業 (2) [emperor]∶指帝位 繼承大統 出處 《書·武成》::“我文考 文王 克成厥勛,誕膺天命以撫方夏,大邦畏其力,小邦懷其德,惟九年大統未集。”例句 ...
方夏是一個漢語辭彙,拼音為fāng xià,意思是指中國,華夏。解釋 指中國,華夏。與“四夷”相對。出處 《偽古文尚書·武成》:“誕膺天命,以撫方夏。”《後漢書·董卓傳贊》:“方夏崩沸,皇京煙埃。”李賢註:“方,四方;夏,華夏也。”宋·秦觀《代賀皇太妃受冊表》:“舉令典於宮闈,溢歡聲於方...
聖朝誕膺天命,奄有四海,索多元帥之置省占城也,嘗遣一虎符百戸、一金牌千戸同到本國,竟為拘執不返。元貞之乙未六月,聖天子遣使招諭,俾余從行。以次年丙申二月離明州,二十日自溫州港口開洋,三月十五日抵占城,中途逆風不利,秋七月始至,遂得臣服。至大徳丁酉六月回舟,八月十二日抵四明泊岸,其風土...
我文考文王克成厥勛,誕膺天命,以撫方夏。大邦畏其力,小邦懷其德。惟九年,大統未集,予小子其承厥志。厎商之罪,告於皇天、后土、所過名山、大川,曰:‘惟有道曾孫周王發,將有大正於商。今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民,為天下逋逃主,萃淵藪。予小子既獲仁人,敢祗承上帝,以遏亂略。華夏蠻貊,罔...
又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《注》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·鹹卦》二氣感應以相與。又樂名。《周禮·春官·笙師應樂注》應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。《樂書》應樂,猶鷹之應物,其獲也小,故...
2、《元史演義》:濠州大陸,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,撥亂致治,誕膺天命。3、《後漢演義》今請先考核左右,誅貪懲濁,復大赦黨人,察量二千石刺史能否撥亂致治,雖有盜賊,亦無慮不平了!例句 1、《易經通譯》:從來無不可匡濟之時艱,但必須上有偉大之領袖,下有忠貞之幹部,一心一德,各盡...
克成,漢語辭彙。拼音:kè chéng 釋義:完成;實現。釋義 完成;實現。出處 《書·武成》例句 完成;實現。《書·武成》:“我 文考 文王 ,克成厥勛,誕膺天命,以撫方 夏 。”《周書·文帝紀上》:“然凡欲立大功,匡社稷,未有不因地勢,總英雄,而能克成者也。” 明 羅貫中《三國演義》第五十三回...
昔我太祖大王誕膺天命,創業垂統,而尚無此等定製頒示者,蓋有所未不遑也。我陛下以上聖之姿,建中興之業,既已升進寶位,繼又改定國號。周雖舊邦,其命維新,萬億年無疆之休,實基於是焉。則凡先王朝未遑之事,俱將有待於今日,此法規校正所之所以設也。而今伏奉詔敕,自臣所商立國制,登聞取旨者...
我文考文王,克成厥勛,誕膺天命,以撫方夏。大邦畏其力,小邦懷其德。惟九年,大統未集。予小子其承厥志。厎商之罪,告於皇天后土,所過名山大川。曰:『惟有道曾孫周王發,將有大正於商。』今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民,為天下逋逃主,萃淵藪。予小子既獲仁人,敢只承上帝,以遏亂略。華夏蠻貊,...
我文考文王,克成厥勛,誕膺天命,以撫方夏。大邦畏其力,小邦懷其德。惟九年,大統未集。予小子其承厥志。厎商之罪,告於皇天后土,所過名山大川。曰:『惟有道曾孫周王發,將有大正於商。』今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民,為天下逋逃主,萃淵藪。予小子既獲仁人,敢只承上帝,以遏亂略。華夏蠻貊,...
