誅妖檄文

誅妖檄文

《誅妖檄文》是太平天國所刊書籍之一。洪仁玕撰。1861年(鹹豐十一年)刊刻頒行。內載檄文兩通。

書籍簡介,內容簡介,

書籍簡介

第一通是鹹豐帝死去之際所撰,揭露清朝對百姓“取之盡錙銖,揮之如泥沙”,號召人們“助滅殘妖,共佐天朝事業”。第二通系勸諭清朝官兵“棄暗投明,亟歸正道,滌舊染之污俗,作天堂之子女”,如能“傾心歸附,莫不一視同仁”,“良才錄用”。現收入《中國近代史資料叢刊·太平天國》第二冊。

內容簡介

欽命文衡正總裁開朝精忠又副軍師頂天扶朝綱乾王洪為宣諭天下軍民紳士庶人等知悉竊思:
天國永興也,有無數之祥兆;而妖胡將滅也,有莫大之災氛。故天意滅奴,誅鹹豐(“鹹豐”兩字加反犬旁)之喪於黃土;人心歸主,豪傑之宜頂青天也。
緣蒙天父上帝、天兄基督大開天恩,恩命我真聖主暨救世幼主下凡御世,宰治山河。丁酉年之上天璽劍,賜由上帝,四十日之靈體詩章,教自父皇;萬鳥來朝,早征幼主降生之瑞;紅光繞室,足驗天啟發跡之祥。起義金田,則天兵暗助,師渡洞庭,則湖不揚波。自是而鼎定天京,歷年十有一載於茲而平定天下,約計三分有二矣。
值茲鹹豐(“鹹豐”兩字加反犬旁)妖首於七月十有六日已經喪亡,所立妖崽今尚未滿五歲,行見權奸得志,禍變尋生,餘燼雖存,不久自灰滅矣。大丈夫原不欺寡婦孤兒,本軍師豈肯災樂禍?但中年矢折,即是天命即訖之徵;智士趨時,必在取亂侮亡之會。況削爾父母毛髮,毀我往古冠裳,兵柄盡屬滿洲,大權盡歸妖總。以漁課化為花粉,每年定例八百萬兩,胡梓里之長白山每年亦定收八百餘萬,既盜我邦之珍寶,又毒我國之身靈。年耗五千萬銀之鴉片煙,歷教十八省人之拜妖佛,事事壞我綱常,條條制我族類,此文天祥、謝枋得所以死不事元,瞿式耜、史可法所以誓不事奴也。倘不乘此妖亡孽立之秋,天奪人棄之候,為中華雪數百年未雪之恥,為祖父複數百年未復之仇,則將來中華之自罹奇禍,屈而莫伸者,不堪為後人述矣。
爾等凡屬華裔,悉是夏宗,皆系天堂子女,無非一脈弟昆,何於妖胡妖崽猶肯為他出力,而為本國本省尚不各獻其城?其以堂堂天國之華人,甘為區區五萬之妖兒捐軀赴難、屈膝低頭,鮮有以十八省之大被滿洲三省所制為辱,五百萬萬之眾受制韃妖三百餘萬為羞者,誠為可怒可憐可悲可哭之中國,不堪尚對於上帝冠冕於諸邦矣。
況證以胡不滿百之據,數既二倍有奇,考其韃惑中華之污,指實難以屈算。蓋奴妖、胡種也,其自順治亂我諸夏,實為罪魁,十八省之忠良多遭屠弒,十八年之閩粵以死為降。再傳康熙招妹納寵,偽大司馬龔鼎孳為之煸惑而售其欺,房幃之地,醜聲藉藉,穢惡彰聞,一如牆茨之不可掃也。雍正、乾隆以下,奸奴和升攬權,賣官鬻爵,荼毒等於鯨鯢。嘉慶、道光兩世,穆彰阿賄賂公行,世人謂為尚和下穆,道路以目。華官汪鼎擬參穆之稿十有八條,伊命革之先,親授伊甥偽侍郎張芾,孰料其阿諛逢迎於穆,其事中止;然書其歷傳,既已污乎筆硯,而考其行跡,尤足痛我肝腸。名為滿不奪華魁,自其設科,首選者劉子壯大魁天下,終其身不見大用;狀元宰相歷五六世潘世恩一人而已。其餘封疆大員,遇缺即補,滿肥華瘠,滿尊華卑焉已爾。不納華女,究竟元明園藏垢納污,皆華奸也。我中國屯糧津,增銀兩,盡供各省韃狗虛糜,種種罪惡,尚通於天,擢髮難數。加以鹹豐(“鹹豐”兩字加反犬旁)厶么小子,博奕酗酒,取之盡錙銖,揮之如泥沙。元明園其醉鄉也,設男院其漁色也。今則園已灰燼,身墮地獄,遺數齡之餘孽,難繼妖傳,脅強支之妖宗,定移妖位,吾知智者無能用其謀,勇者無能用其力也。
乃我中土華人曷不乘時雪忿,勿為妖惑自縻?正可乘勢頂天,無(豎心旁加“人”)英雄立世。奮臂則宇宙從風,號召則四海相應,將見普天率土,仍是文物華人;省郡州縣,依然堂皇國號。所望等認天識主,棄暗投明,助滅殘妖,共佐天朝事業;奮興有志,共成後日功名。或獻城池,或輸糧餉,或投軍效用,或率眾來降,或起義師合兵北伐,或擒妖首地獻天都,本軍師無不破格奏賞,錫爵酬勛。爾等旂常紀績,竹帛垂名,蔭子封妻,自有後來真福;官高爵顯,同沾開國榮光。倘其執迷不醒,仍作妖呱崽之僕從;坐昧先幾,甘為死韃狗之守墓,不日天兵所到,捷如摧枯;王威所臨,勢如破竹。縱免玉石之俱焚,難免斧鉞之驚悚。
本軍師等仰體我真聖主一視同仁之心,而切作爾天下士違天不祥之懼。爰舉實事,明示四方。所願卓犖英才,趁此共圖駿業;並期果敢從事,無庸更執狐疑。還我中國之體面,決計只在須臾;遂爾舉世之功名,轉關只爭俄頃。機不可失,時不再來,無作緩圖,致貽後悔。
布告中外,鹹使聞知。

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