詩酒風流賦華章由葛景春 著，本書通過不同時代詩人飲酒心態的比較，凸現出唐人的詩酒風采。
基本介紹
- 書名：詩酒風流賦華章
- ISBN：9787202032206
- 出版社：河北人民出版社
- 出版時間：2002-12-1
基本信息,內容提要,目錄,
基本信息
印次：
頁數：293
字數：200000
紙張：膠版紙
包裝：平裝
開本：
定價：18.5 元
內容提要
在唐代詩人那裡，飲酒是基本功，而酒與詩是雙美，缺一不可。唐代詩人飲酒，飲出了詩情，飲出了哲理，飲出了學問，飲出了人生。這種整體性的論述，無疑是精準的、深入的。著者還選取三個典型的代表——酒仙李白、酒聖杜甫、醉吟先生白居易，通過對他們飲酒詩的比較，深刻地揭示了他們的人品、詩品之差異。酒仙李白“三杯通大道，一鬥合自然”，在酒的世界中尋找到了一個自信、自尊、自愛、自立的富有獨立人格的自我，尋找到了一個不受束縛、不受限制的自由天地，在醉中進入了一個與天地萬物合而為一、與宇宙大化同生共死的涅盤境界。酒聖杜甫則“性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸”，多有“沉飲聊自遣，放歌破愁絕”的詩作。他的酒詩中當然不乏娛情放縱、借酒澆愁的內容，但更多的是關注蒼生社稷，醉中也是一個站在樂遊原上“獨立蒼茫自詠詩”的憂國憂民的志士仁人的形象。而醉吟老先生白居易，清醒時是一個直諫鬥士，遭受打擊後便去酒中尋找自己的無憂世界，過著自娛自樂、醉生夢死、獨善其身的生活。著者通過對比這三位大詩人飲酒的心態、詠酒詩的內涵，對他們的詩歌和為人進行了定評 李白的詠酒詩充滿了傲視世俗的仙氣;杜甫的詠酒詩有一種博大胸懷的浩氣;而白居易的詠酒詩則有一股富貴閒人的俗氣。三“氣”之分，議論精警，直指心肝。酒中見真情，以酒說詩興味真。這是著者利用酒文化研究唐代詩人獲得的成果，也為他人提供了一條可資借鑑的研究唐詩的新途徑。
目錄
第一章 三杯通大道 一鬥合自然
——唐代酒文化的內涵
第一節 一尊春酒某若飴——唐代的酒
一 酒的起源
二 唐代的酒類
第二節 金罍玉斝泛蘭英——唐代的酒具
一 酒具的起源
二 唐代的酒具
第三節 一朝權在手 看取令時——唐代的酒令
一 酒令的功用
二 射覆猜拳令
三 口頭文字令
四 骰盤令、酒籌令、酒牌令及其他
第四節 酒中有全德——飲酒的哲學
一 酒與儒家思想
二 酒與道家精神
三 酒與佛禪
四 酒神精神與飲酒哲學
第五節 壺中別有日月天——酒之文化內涵
一 酒的物質文化
二 酒的精神文化
第二章 不可一處無此君
——酒在唐詩中的文化功用
第一節 酒旗風影落春流——唐朝的飲酒風氣
第二節 賦詩開廣宴 賜酒酌流霞——朝宴鄉飲
一 朝廷宴會
二 慶弔與社飲
第三節 今日登高醉幾人——節日飲宴
一 元日·除夜
二 寒食·清明·上已
三 端午·中秋·重陽
第四節 調移箏柱促 歡會酒杯頻——公私酒宴
一 會飲行樂
二 既席賦詩
三 朋友對飲
第五節 勸君更進一杯酒——送別餞行
一 入京赴選
二 落第貶滴
三 遊宦送別
第六節 橫琴倚高松 把酒望遠山——獨酌情懷
一 何以解憂
二 酒之魅力
三 獨酌成詩
第七節 吳姬對酒歌千曲——藝妓佐酒
一 酒筵歌舞
二 劗花從事
三 管領春風
第三章 放歌乘美景 醉舞向東風
——醉眼中的詩世界
第四章 自稱臣是酒中仙
——酒與唐代詩人
第五章 詩酒風流
——唐詩與酒及酒文化的關係
後記
