《詠竹》是清末近現代初詩人鄭國藩創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：詠竹
- 作者：鄭國藩
作品原文,作者簡介,
作品原文
秋聲十里離離影，正是風篁入望時。
清節知無因熱意，虛心豈有傲人姿。
淇園翠鎖煙三徑，湘水青涵玉萬枝。
幾度濡毫思細寫，胸無成竹敢輕為。
作者簡介
鄭國藩，字曉屏，自號塵外塵居士，普寧人，常居潮安，遂為潮安人。清光緒11年乙酉（1885）拔貢。歷任嶺東同文中學，金山中學教師、校長。晚年修持佛道。
《詠竹》是清末近現代初詩人鄭國藩創作的一首詩。
《詠竹》是南宋文學家、愛國詩人、官員楊萬里創作的一首五言絕句。詩歌原文詠竹凜凜冰霜節，修修玉雪身。 便無文與可，自有月傳神。1譯文在凜凜的冰霜中，竹子那渾身雪白修長的身軀體現出它的氣節。即便沒有文同這樣的畫竹高手（來描繪...
《詠竹》是南朝梁劉孝先創作的一首五言古詩，出自《先秦漢魏晉南北朝詩》。作品原文 竹生荒野外，梢雲聳百尋。無人賞高節，徒自抱貞心。恥染湘妃淚，羞入上宮琴。誰能制長笛，當為吐龍吟。譯文 青翠的竹生長在荒野外，長長的竹梢高聳入雲。無人能欣賞它那高潔的節操，只自己抱有堅貞不變之心。恥於做那染上...
《詠竹》是北宋學者徐庭筠創作的七言律詩，以竹喻人展現高潔品質。詩中'未出土時先有節，便凌雲去也無心'為千古名句，既描摹竹子'節生土中、挺拔雲端'的生物學特徵，又通過雙關手法寄託'氣節未顯時已存、功成名就仍虛心'的處世哲學。全詩共八句，靈活運用葛陂龍化、嶰谷鳳吟等典故，將竹子與聖賢意象相聯結，...
《詠竹》是宋代王安石創作的一首七言絕句，該作者是北宋政治家、思想家、文學家、改革家，詩人，唐宋八大家之一。這是王荊公的一首七律，全詩如下：一逕森然四座涼，殘陰餘韻去何長。人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。煩君惜取根株在，欲乞伶倫學鳳凰。可參考宋人李壁注《...
《詠竹》，全稱《西江月·詠竹》，是左河水一首詠物的詞作，發表於《中華詩詞》2012-09期。作品以生動的筆觸，擬人的藝術手法，描寫了翠竹直腰挺立於深山，不懼風霜雪雨，四季清新俊俏、拂雲戲笑的美樂形象，表達了其虛心雅趣、寧伴寒松吟嘯，不戀鬧市爭嬌，樂於與群泉共歡娛的志趣。由此反應了中華民族的志士...
《詠竹》是北宋詩人宋庠創作的七言絕句，通過“嵇阮生平憶共游，此君高節最凌秋”等詩句，以竹喻人展現高潔品格。該詩被後世學者用於分析王安石的品格特徵，認為詩中“人憐直節生來瘦，自許高材老更剛”的竹形象與其剛正不阿的為官風骨高度契合。全詩採用對比手法，將竹與蒿藜、松柏等意象對照，突顯其凌霜傲雪...
詠竹詩是竹文化的重要組成部分，其發展貫穿中華文明史。先秦時期《詩經》首次賦予竹人格化寓意，如《衛風·淇奧》以竹喻君子；漢魏時期《冉冉孤生竹》等作品標誌詠竹詩走向成熟。唐宋文人李白、杜甫、蘇軾等繼承這一傳統，借竹言志抒懷；至清代鄭板橋"咬定青山不放鬆"的名句，將竹的堅韌品格推向藝術頂峰。這種創作形式...
詩詞‖詠竹 詩詞‖詠⽵ ⽵是⼀⾸⽆字的詩，⽵是⼀曲奇妙的歌，⽵是中華民族品格和情操的象徵。修⽵千竿，牽⽵是⼀⾸⽆字的詩，⽵是⼀曲奇妙的歌，⽵是中華民族品格和情操的象徵。修⽵千竿，牽掛曆代詩⼈，丹管⼀枝，寫盡⼈間春⾊。⽵：彰顯⽓節，雖不粗壯，但卻正直...
《詠竹五首》是明代僧人憨山德清創作的一組詠竹詩，成書於中國明代，以詠物組詩形式展現竹文化內涵。作者身為明季佛教四大師之一，融會儒釋道思想，借竹抒寫對民族精神的寄寓。全組五首詩通過“寒飛千尺玉”“風枝響似琴”等視聽意象，融合竹的物理特徵與“虛心”“堅韌”等人格特質，勾勒其寧折不屈的形象。詩...
《竹》是清代畫家、文學家鄭燮所著地五言詩之一。寫竹子氣節清高，不與百花爭艷爭香，也借喻作者自己潔身自好、超脫世俗地親近自然地為人處世地方式。作品原文 竹 [清] 鄭燮 一節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。作品簡析 詩人以竹子為意象,抓住它一般不開花(竹子開花後會成片枯死)的特點,形象地...