親炙之者是一個漢語成語,讀音是qīn zhì zhī zhě。
基本介紹
- 中文名:親炙之者
- 拼音:qīn zhì zhī zhě
- 釋義:親自教誨的人
- 出處:《孟子·盡心》

親炙之者是一個漢語成語,讀音是qīn zhì zhī zhě。
親炙之者是一個漢語成語,讀音是qīn zhì zhī zhě。親自教誨的人。《孟子·盡心》“孟子曰:‘非聖人而能若是乎?而況於~乎。’”朱熹註:“親近而熏炙之也。”△用於指人。...
又親近也。《孟子》況於親炙之者乎。《注》親近而熏炙之也。又《玉篇》熱也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之夜切,音蔗。義同。又《唐韻正》古音之恕反。《枚仱兔園賦》於是從容安步,鬭雞走兔,俛仰釣射,煎熬炮炙,極樂到暮。射音樹。又葉陟略切。《詩·小雅》執爨踖踖,為俎孔碩,或...
[46] 梅州《葉氏家譜·蔡邕序》:沈諸梁公,生於春秋,超邁等夷,嘗慕孔子之道,而不得親炙者,由子路之援引也,及為令尹司馬於楚有功,封於葉,固以為姓,而為國之棟,故董仲舒於建元二年壬寅四月,作葉氏世爵賦,稱其代不乏人……東漢靈帝中平六年(公元189年)歲在己卯十一月議郎紹進爵光祿勛蔡邕伯喈頓首拜序。詞...
鼎臠親炙,桃李親栽,由於著作等身,聲譽日隆,不少書院都慕名請俞樾授課,一時“門秀三千士,名高四百州”,其中也包括德清前溪書院與德清學子。”同治六年(1867年)冬,俞樾偕姚太夫人回德清治父葬事,選址於金鵝山之原祖塋之側。以後每歲蘇杭往返,他都要繞道回德清一次,“上先人冢”。因之任教於德清前...
世親回小向大後,專研大乘教法,遍歷憍賞彌國等中印之地,宣揚大乘教,又作大乘論書百部,親炙受教的弟子約有一千多人,大乘佛教遂有流行北印度的趨勢。無著、世親之時,犍陀羅雖已開始漸行大乘,但小乘仍是主流。東晉的法顯、宋雲等人都曾到過此國,稱道該國國民崇敬佛教,好讀經典。宋雲曾把在犍陀羅等地的...
晚與同郡徐炯等辦大成中學,以尊孔子之道。歿之日,家無餘財,年七十有四。(錄自《國史館館刊》,黃穉荃撰)尹仲錫慈惠堂 作者: 陶亮生 編者按:陶亮生先生以八十餘的高齡,根據親身見聞,撰寫了一篇長達七萬言的《五老七賢親炙記》,這是一篇可貴的史料。“五老七賢”是解放前成都市民對一些有名氣的紳士的...
第一次到沈家,沈讓張充和寫幾個字給他看看,沈閱後,以 “明人學晉人書”評之。得力於這些名流的親炙,張充和的詩詞創作亦更上層樓。章士釗愛才,贈詩給張充和,把她譽為才女蔡文姬;而戲劇家焦菊隱稱她為當代的李清照。張充和還會丹青,一次畫了幅《仕女圖》。宣傳崑曲 張充和與漢思先居加州伯克利,後移居康乃狄克...
魯迅先生是我國新興版畫運動的倡導者和奠基者,他不遺餘力地扶植木刻青年,鼓勵他們深入人民大眾中創作,以木刻作為革命戰鬥的武器。陳煙橋正是親炙魯迅教誨和器重的第一代新興版畫家。1930年10月,魯迅在上海北四川路舉辦“西洋木刻展覽會”,陳煙橋前去參觀,開始了與魯迅的交往。在魯迅的鼓勵與支持下,陳煙橋開始從事...
除上述師事聯結之外,桐城派還有兩種重要的學緣關係,一是學政、鄉會試考官、房師之類的師生關係,二是仰慕其學卻無緣親炙的私淑弟子。前者屬於科舉時代的受知師,與受業師相對,對個體與群體發展都頗為重要。私淑弟子雖然沒有師徒的名分,但擺脫了具體教學傳授的地域限制,迅速擴展共同體的界域與範圍。如曾國藩、...
課餘之暇,余每親炙請益,特蒙關愛,今文字書刻略有根柢,實肇基於此。一九四九夏高中卒業,贈餘七律一首:『一從問字惜溫馨,座上侯芭正弱齡。身是多才能苦學,世方仇孝尚尊經(君新著《孝經淺釋》)。書城寢饋熏蘭蕙,藥籠將儲作桂苓。小別未應增感喟,相看兩鬢各青青。』獎飾固不敢當,然拳拳之意,...
可以說1989年進入解放軍藝術學院,是他從藝之路中最重要的轉折點,作為中國美協常務副主席,工、寫皆精的畫壇大師劉大為先生的親炙弟子,他受到了嚴格而科學的基本功訓練。軍藝幾年,多次拜訪當代名家何海霞等藝壇前輩,就像一塊吸性極強的海綿,不停地吮吸著中國畫中那些古老神秘的藝術精華,漸漸地,王健能形成了...
實際上,柏拉圖的親炙弟子(Aristoteles, Speusippos, Xenokrates, Theophrast)及其學派傳統一直都是這樣做的。在這裡,圖賓根學派推崇的“內傳學說” (esoterische Lehre)經常被其反對者扣上“秘傳學說”(Geheimlehre)的帽子,為此Gaiser和Szlezák在很多場合都作出澄清,指出柏拉圖的“內傳”既不同於古代畢達哥...
