規則道義論是哲學術語。
基本介紹
- 中文名：規則道義論
- 所屬學科：哲學
規則道義論即“規則義務論”。
規則道義論是哲學術語。
規則道義論是哲學術語。規則道義論即“規則義務論”。...
行為道義論，亦稱“行為義務論”、“行為非結果論”。現代西方一種倫理學理論反對傳統的規範倫理學，否認有任何普遍的道德規則可以作為人們道德行為的指導。認為必須認清行為選擇的具體境況，根據自己的感覺或直覺決定做自己認為是正確的、正當的事情，而不必去關心結果。“你覺得好的事，就乾吧”這句20世紀60年代西方...
顏青山編著的《價值道義論的基礎》要旨是以分析現象學的方式解決康德的形式主義難題，並獲得一種價值道義論的理論模型；這種考察涉及理由（形式規則）與行動的關係，並以價值作為它們的中介。主要內容 導言中闡明一種基於分析現象學的元倫理學，作為全書的方法論基礎。第一章從道德圖林機概念出發重新論證康德道德哲學定言...
規則義務論 規則義務論接受可普遍化原則，並且主張：道德判斷是基於道德原則而作的。例如：「我們不應講大話」，「我們要守諾言」，「我們不應殺害無辜」等。規則義務論也有不同系統，可分為「規則直覺主義」（rule-intuitionism）和「規則理性主義」（rule-rationalism）；亦可分為「客觀主義」（objectivism）和「...
“倫”是指人、群體、社會、自然之間的利益關係，包括人與他人、群體、社會、自然的關係，群體與群體、社會、自然之間的關係，社會與社會、自然的關係等。“理”即道理、規則和原則。二者結合就是處理人、社會、群體、自然之間利益關係的行為規範。“道”與“德”這兩個概念早在中國古代就有了，“道”指道路，...
第1章 道德實在論 第2章 相對主義倫理主張的基礎是什麼？第3章 神聖命令論 第4章 自然主義 第5章 道德直覺反倫理學理論 第6章 倫理學的終點心理學和倫理學 第7章 心理自我主義 第8章 道德心理學 第二部分 規範倫理學後果主義 第9章 行動功利主義 第l0章 規則後果主義道義論 第11章 非後果主義...
行為義務論，亦稱“行為道義論”、“行為非結果論”。現代西方一種倫理學理論反對傳統的規範倫理學，否認有任何普遍的道德規則可以作為人們道德行為的指導。認為必須認清行為選擇的具體境況，根據自己的感覺或直覺決定做自己認為是正確的、正當的心情，而不必去關心結果。“你覺得好的事，就乾吧”這句20世紀60年代西方...
行為非結果論，又稱“行為道義論”、“行為義務論”。是現代西方一種倫理學理論反對傳統的規範倫理學，否認有任何普遍的道德規則可以作為人們道德行為的指導。認為必須認清行為選擇的具體境況，根據自己的感覺或直覺決定做自己認為是正確的、正當的事情，而不必去關心結果。“你覺得好的事，就乾吧”這句20世紀60年代...
在階級社會中，當然也存在某些人類共同的道德因素，如社會公共生活的一般規則，但從總體上說，最終都不可避免地打上了階級的烙印。只有到了共產主義社會，即在階級完全消滅以後，全人類共同的道德才有可能產生。③馬克思主義倫理學特彆強調人類生活的道德實踐在倫理學理論中的意義。馬克思主義以前的倫理思想家們，往往...
美德倫理學與現代道德哲學的不同之處：1.現代的美德倫理學顯示出相互關聯的趨勢，拒絕給予理論與理論化一個重要地位，反理論，不可能通過一些理論化的規則話語將之總括為一個理論體系。2.效法自然科學做法的初衷導致現代某些具演繹結構的道德體系，從霍布斯到康德，如霍布斯、休謨，分別將這種方法引入政治與人性，康德...
《批判性思維》（原書第10版）從批判性思維的重要性和必要性說起，就如何進行正確地思維和清晰地寫作，到有效論證的規則、合理的演繹和歸納推理，再到道德、法律和美學的論證進行了詳細闡述，同時還列舉了各種以修辭手法來掩蓋虛假論證的例子，對批判性思維進行了全面的論述，幫助讀者全面了解和掌握合理而正確的思維...
對醫務人員行為的道德評價有三條標準：是否違反法律和行政規定；是否符合公認的倫理原則和道德規則；是否是一個高尚品德的人。病人則有獲得基本醫療的權利、自我決定的權利、知情同意的權利以及隱私保密的權利。③生殖技術。人工授精、體外授精、代理母親等生殖技術給人類提供了非自然的生殖方式，引起一系列概念、倫理學和...
會計道德判斷的依據指對會計人的行為和品德進行會計道德斷定所憑藉的一般性規則乃至理論體系。雖然倫理學的理論形態繁雜,但歸納起來主要有義務論(道義論)和目的論(結果論)兩種。在現代倫理學中,這兩種歧異頗大的倫理理論是進行包括會計道德在內的一切道德判斷的主要理論依據。儘管義務論理論和目的論理論有著以上諸多的...
他認為比較令人滿意的是“混合義務論”。這是一種道義論，但它遠比大多數道義論更接近功利主義。混合義務論把善行原則和某種公正原則作為兩條基本的義務原則，其他一切更具體的義務規則，都可以直接或間接地從這兩條原則中引申出來。這一理論認為道德的建立是為了人，但不能說人的生存是為了體現道德，善行原則就是”...
我們通過學習社會規則知道了倫理規則。當然，社會規則並不等於倫理規則，比如審慎行事規則就不是倫理規範。僅當涉及到應該做什麼樣的人或應該做什麼樣的事，而這種做人做事會影響到他人利益時，我們才進入倫理領域。孔子說的“己所不欲，勿施於人”，就是倫理規則，因為在他看來這可以避免傷害他人。也可以說，倫理是...
市場行銷必須遵循一定的規則，並遵守社會公德。企業在行銷過程中必須承擔相應的社會責任，為增進社會的福利和健康發展做貢獻。而病態行銷行為的泛濫，容易使人們對搞市場經濟產生誤解，造成坑蒙拐騙印象進行仿效。大量假冒偽劣產品對名優產品的衝擊，不僅使名牌企業利潤減少，造成國家利稅下降，而且國家為查處假冒偽劣產品還...
但是，我們生活在一個有缺陷和易於發生中突的世界裡，因此，我們必須用規則和標準提供生活的指導方針，以求指導人們如何使個人與社會的發展符合人類的理想與價值觀。這些指導方針有兩種類型：一種是能為我們調整與其他人、與世界之間相互關係提供具體指導方針的規則；第二種是那些指導我們思考在特定環境中應如何行動的...
15．君主論——政治倫理學 16．休謨的最後一課——英國經驗主義倫理學 17．被尊重的猶太異教徒——歐陸理性主義倫理學 18．老實人——法國啟蒙派倫理學 19．規則生活中的自由思想——德國學院派倫理學 20．邊沁的監獄一英國功利主義倫理學 21．物競天擇，適者生存——英國進化論倫理學 22．西南學派——德國新...
with the formalization of these concepts 指道義邏輯的 短語搭配 Deontic Logic 道義邏輯 ; 規範邏輯 deontic categories 道義範疇 deontic modality 道義情態 ; 義務情態 ; 義務語氣 deontic term 道義模態詞 Deontic Judges 應然法官 deontic rules 道義規則 deontic meaning 道義意義 deontic proposition 規範命題 ...
自二十世紀七十年代以來，美國的一批道義論自由主義者，包括羅爾斯、諾齊克、德沃金、艾克曼、拉莫爾等人，相繼表達了一種國家道德中立的觀念。所謂國家道德中立，是指國家（政府）應當中立於其公民所追求的所有善生活觀念，平等地寬容它們；國家的任務在於制定和維持一些規則以使它們公民能夠去過他們想過的生活；政治道德...
第三節踐行和尊重規則——公共衛生倫理的工作要求 一、疾病防控的倫理要求 二、職業性損害防控的倫理要求 三、健康教育和健康促進的倫理要求 四、應對突發公共衛生事件的倫理要求 第八章藥品生產領域的倫理 第一節謀道者，義與利兼得——藥品生產企業的社會責任 一、企業社會責任的含義 二、藥品生產企業的社會責任 ...
艾雅爾·扎米爾與巴拉克·梅迪納的研究表明，可以在保持法律的經濟學分析方法論優點的前提下，克服經濟分析在規範性方面的缺陷，認為融入倫理約束可以使分析更嚴謹。他們討論了各種方法對倫理約束建模。扎米爾與梅迪納建議，通過閾值函式來確定違反道義論約束的任何行為或規則的可容許度。《法律、經濟學與倫理》提出了閾值...
後果主義與義務論：一些基本思想 為義務論辯護 後果主義的後果 對後果主義的個論證 後果評價與對後果主義的表述 行為功利主義：是對行為正當性特徵的解釋還是決策程式？後果主義、可選擇的行為與現實論 決策論的後果主義與有關親友的反對意見 規則後果主義 規則後果主義 精緻的規則後果主義：一些簡單的非議 規則後果主義...
一 規則的限度，德性的脆弱 二 道德力量的辯證 三 未來：技術與歷史感 第二編 從基督教神學看規範倫理和現代性 引言 第五章 規範倫理形態學的神學理解 第一節 基督教的道義論思考 一 重申普遍絕對性 二 基督教道德律令的根 三 重溫兩組誡命 四 巴特的誤區 五 小結 第二節 基督教的目的論和末世論 一 神聖...
第一節非財產性處罰和錯誤成本 第二節污名 第三節執法合作的可能性 第四節社會危害 第七章刑法邊界理論對實證法的檢討及套用 第一節規則層面上的實證法檢討 第二節原則層面上的價值檢討——以預防性酷刑為例 第三節刑法邊界的劃分路徑 結論 主要參考文獻 後記 ...
第三節 “質”諸範疇的邏輯演繹——規則自身的內在結構 第四節 “關係”諸範疇的邏輯演繹——主客體同一之人格結構 第五節 “模態”諸範疇的邏輯演繹——道德與法權的內在結構 第六章 法之超驗性與經驗性的辯證統一 第一節 本體論意義上的法:以人格為終極目的、自由為理念之命令 ...
4 美德與規則 美德與理性 美德與規則 5 對不偏倚性的攻擊 個人、品格與道德 道德聖賢 6 道德的不偏倚性與倫理理論 道德感知與特殊性 倫理普遍主義與倫理特殊主義 7 友誼與不偏倚性 不偏倚性和友誼 友誼、美德和不偏倚性 8 對美德倫理學的康德式反應 康德的美德 出於美德而行動 9 功利主義對美德倫理學的...
一、秩序與規則 二、政治規則與政治秩序 三、西方政治思想視域下的政治秩序 第二章 霍布斯的權力秩序觀 一、霍布斯的人性理論 二、人性、自然狀態與秩序 三、霍布斯權力秩序觀的啟示 第三章 盧梭的道德情感秩序觀 一、自然狀態與道德情感 二、兩種道德情感：自愛和同情 三、權力秩序與道德情感秩序的“剛柔”邏輯...
2.3對護理關愛論的三點說明 2.3.1劃清關愛論與泛愛論的界限 2.3.2專業價值間關係辨析 2.3.3護理關愛論的不完備性 第3章基於倫理原則的分析框架 3.1兩種競爭性倫理學說 3.1.1護理道義論 3.1.2護理效用論 3.1.3倫理規則的三個來源 3.2四個倫理原則 3.2.1尊重自主性 3.2.2受益最大化 3.2....
索倫教授是具有國際聲望的法律理論家，主要研究方向為法哲學、憲法學、民事程式和網路治理。目錄 致中國讀者序 漢英對照詞條 01.事先與事後 02.科斯定理 03.假設 04.理性人 05.裁決 06.無知之幕 07.囚徒困境 08.功利主義 09.公共理性 10.道義論 11.次優 12.美德倫理學 13.行為規則與裁判規則 ...