西班牙騎兵， Ginete。偵察任務一般由輕騎兵擔任，但在西班牙，這一工作也常常由全身披掛的重騎兵來乾。
基本介紹
- 本名：西班牙騎士
簡介,發展歷史,永遠的騎士,
簡介
西班牙騎士，騎士必須兼備英武、忠誠、智慧和仁慈的個性，他們渴望獲得戰爭勝利、追求權力、維護貴族榮譽、恪守宗教信仰，最終騎士精神被定義為一套行為規則和處世方式。騎士的武器也很快具備象徵意義，尤其是劍和馬刺。
西班牙騎兵
西班牙騎兵發展歷史
1492年，哥倫布的遠航隊在中美洲附近的洋面上發現了一系列群島，今天的海地和古巴沿海島嶼，他將其命名為伊斯帕尼奧拉島（Hispaniola），並且以西班牙王室的名義占領此地。
19年後，大名鼎鼎，或者說惡名昭著的西班牙軍官荷南·寇蒂斯（Hernán Cortés）到此服役。
他們使用的馬匹是從歐洲運來的，原產自西班牙南部行省安達盧西亞，那裡是歐洲馬、非洲馬和阿拉伯馬血統混合的地方。寇蒂斯有11批公馬（其中2匹是如圖的雜色馬），5匹母馬。這些馬屬於軍官和輕騎兵Genetes（也作Genitors），這個名字來自他們使用的摩爾風格的生殖器型（Genitor蘊含這個意思）的皮盾。他們使用的武器主要是直劍和長矛，也有人裝備著十字弓。鎧甲以輕裝為主，少數軍官有胸甲，士兵還是鱗甲，或者就是圖中這種內部綴鋼片的襖甲，戴著壺型頭盔（Morion）。
1521年，寇蒂斯成功擊破了當地人的抵抗，他稱這些土著為印第安人。憑藉著遊說、欺騙、分化、屠殺，西班牙的殖民者終於站穩了腳跟。當然，要歸結於火藥武器的使用和騎兵的威懾力。須知，在此之前，中南美洲的阿茲特克人從不知馬為何物，騎兵在他們眼中簡直是半人半馬的怪物。第二年，他得到了增援，850名士兵、15門炮和86匹戰馬加入了遠征隊。於是西班牙人征服了今天的宏都拉斯和瓜地馬拉地區，這塊領土被稱為Nueva Espa?a，即新西班牙，寇蒂斯被任命為該行省的首任總督。
1533年，他的繼任者弗朗西斯克·皮薩羅（Franciso Pizarro）帶著180人、2門炮和27匹馬挺進秘魯，徹底摧毀了印加帝國。1538年Gonzez de Jeliauesada征服了哥倫比亞。
雖然印第安人與西班牙人彼此敵對，他們在戰鬥中注意的重點倒是相同的：一方儘量保護騎兵；一方竭力想俘獲這種奇特的動物。印第安人最終還是得手了， 1598年，當Juan de Ornate穿過今天美國的新墨西哥州來到堪薩斯的時候，他沒有看到一匹馬。但短短五年時間後，差不多所有印第安戰士都騎在馬上作戰。最強大的兩個部落叫做阿帕奇（Apache）和科曼奇（Comanche），熟悉直升機的朋友應該很清楚。值得一提的是，印第安人特別中意花斑馬，哪怕是純色馬，也硬是被繪上花哨的圖案。
永遠的騎士
在東西方文明的發展過程中，馬匹在很多方面發揮了決定性作用。在西班牙所處的西歐，到11世紀，軍隊的裝備開始發生變化——出現重裝甲騎兵。裝甲騎兵卓越的軍事作用又鞏固了歐洲貴族的社會地位。貴族首先是一名騎士，有能力供養一匹良馬以及擁有相應的武器裝備。
說到騎士，我們最先想到的是塞萬提斯的巨著《堂·吉訶德》。雖然塞萬提斯通過主人公瘋狂怪誕的形象諷刺了騎士世界，但堂·吉訶德作為騎士的化身，鋤強扶弱，主持正義，給人們留下了深刻印象。
騎士精神誕生之初就和歐洲貴族聯繫在一起，是這一階層的宗教信仰和生活理想，然而，騎士理想中所追求的道德和美是虛構出來的，在現實生活中難以企及。“騎士精神”對於歐洲人理念和思想的影響一直延續至今。“時至今日，騎士精神仍是構成西班牙民族精神的根本。我們自認行俠仗義的堂·吉訶德，疾惡如仇和崇尚自我犧牲，這種精神一定能為中國人民所理解。”馬德里皇家武器博物館館藏負責人索萊爾說。
從中世紀末期開始，武器收藏就成為騎士世界的最好物證。一位領主所使用和收藏的武器、坐騎鞍韉上的裝飾、軍事徽章、收到的禮品和打獵用的武器是他最重視的財產，其中體現了他的權力和生活方式。和嚴格意義上的軍事裝備不同，這些藏品更多是一種奢侈品，反映出那個時代的意識形態和藝術流派。如在卡洛斯五世的盔甲上展現的就是作為皇帝所奉行的信仰：王朝意識、帝國現實、對十字軍的狂熱，不僅要保護基督教免受土耳其人的踐踏，還要抵抗天主教異端邪說的蔓延。卡洛斯五世一生所創立的偉績通過武器上的裝飾，得到了充分的展現。透過豐富多樣的展品，可以看到西班牙貴重武器在裝飾、種類和功能上的演變過程，以及騎士裝備從中世紀到文藝復興時期之間的演變過程，這些物品包括盔甲、白刃、長矛、馬鞍裝飾等，其功能從純粹的真刀實槍過渡到了宮廷和騎士遊戲中所使用的華麗裝飾。
從文藝復興到21世紀，騎士的概念在不斷改變。騎士理想之所以長盛不衰，是因為其中包含了對社會進步起到積極意義的價值觀。今天在歐洲一些皇家或總統衛隊中所使用的裝飾性武器，依然可以體現騎士之風，騎士精神還以某種形式存活於現代世界。
