《西涼詞話》是連載於晉江文學城的一部言情戀類小說，作者是河西碧梧桐。
基本介紹
- 中文名：西涼詞話
- 作者：河西碧梧桐
- 小說類型：言情小說
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：晉江文學城
內容簡介
長太息,疏窗微啟月西涼,百愁淺淺入柔鄉。 一抹相思三聲嘆,頻來無數多淒涼。 西涼,西涼,頂著別人的皮囊,纏綿於俗世,興風作浪……
西涼詞話
相關詞條
- 西涼詞話
《西涼詞話》是連載於晉江文學城的一部言情戀類小說，作者是河西碧梧桐。內容簡介長太息,疏窗微啟月西涼,百愁淺淺入柔鄉。 一抹相思三聲嘆,頻來無數多淒涼。 西涼,西涼,頂著別人的皮囊,纏綿於俗世,興風作浪……...
- 文君當壚
【當壚卓女】元稹《和李校書題新樂府十二首·西涼伎》：“樓下當壚稱卓女，樓頭伴客名莫愁。”【文君送酒】庾信《春賦》：“綠珠捧琴至，文君送酒來。”【文君沽酒】鄭俗《蜀中三首》之一：“雪下文君沽酒市，雲藏李白讀書山。”【文君酒】李百藥《少年行》：“始酌文君酒，新吹弄玉簫。”羅隱《桃花》...
- 池州儺戲
從現存的池州儺可以看到，它既有著原始的自然崇拜的內涵，也受到儒、道、佛教文化的影響；在藝術方面，古代文化的層累面也很清晰地展現，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等；在戲劇方面，也可看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲對其影響。因此，學界普遍認為，它是中國在演出形式、劇目、...
- 中國古代音樂
此外，宋元時期的說唱音樂還有陶真、涯詞、詞話等曲種，其中詞話發現有晚期的唱本，陶真只見零星詞句，它們的結構基本上與說唱變反屬於同一類型，而與曲子較少聯繫。北曲 宋元兩代是新興的戲曲獲得重大發展和趨於成熟的時期，在北方有雜劇，在南方有南戲，雜劇繼承唐代歌舞戲和參軍戲的傳統，在廣泛興起的曲子的基礎上...
- 貴池儺戲
它既有著原始的自然崇拜的內涵，也受到儒、道、佛教文化的影響；在藝術方面，古代文化的層累面也很清晰地展現，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等；在戲劇方面，也可以看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲對儺文化的影響。因此，貴池儺具有多學科的研究價值。演出習俗 貴池儺戲在演出期間有...
- 黃驃馬
秦叔寶的坐騎黃驃馬陣亡後，改騎呼雷豹（原屬尚師徒）。馬種特點 驃字的含義是“黃馬帶白點”。此馬的白點多位於肚子和兩肋處。最主要的是馬頭上有白毛，形狀圓如滿月。所以別名“西涼玉頂乾草黃”。黃驃馬即使餵飽了草料，肋條也顯露在外。所以另有別名“透骨龍”。是難得一遇的寶馬良駒。
- 浣溪沙·方響
⑹《涼州》：樂府《近代曲》名，屬宮調曲。原是涼州一帶的地方歌曲，唐開元中由西涼府都督郭知運進。⑺環佩：古人身上佩帶的玉制飾物，這裡代指婦女的佩飾。⑻秦樓：秦穆公為其女弄玉所建造的樓，亦名鳳樓。相傳秦穆公女弄玉，好樂。蕭史善吹簫作鳳鳴。秦穆公以弄玉妻之，為之作鳳樓。二人吹簫，鳳凰來集，後...
- 蘭州黃河樓賦
《蘭州黃河樓賦》，是由《三上詞話》作者、詞學家、文化學者、書法家馬同儒先生創作的辭賦作品，抒發了愛國愛鄉之情。該賦作開啟了辭賦體裁創作的新視野和新開端，繼承了漢賦的追求句式駢偶而錯落有致；藻飾用典而聲律諧調；專注寫景而借景抒情相一致。《蘭州黃河樓賦》作品的橫空出世，為人們提供了一桌上好的文化大餐...
- 王鵬運
如校編《山中白雲詞》從詞話而輯，然詞話又出自昔人書畫題跋。自王鵬運合刻《雙白詞》出，仁和許邁孫以為尚非足本，於是重翻刻龔翔麟刻本。王鵬運以此刻及從書商所得曹炳曾舊板，將其與《雙白詞》訂訛補闕，補《雙白詞》所刻少四十闋，作為續補附後。王鵬運廣為輯佚，從吳衡照《蓮子居詞話》輯張炎“題曾心...
- 覓(漢語文字)
又【唐書·南蠻傳】南詔以貝十六枚為一覓。又【宋史·真宗紀】祥符三年，以西涼府覓諾族瘴疫，賜藥。 【正字通】從爪從見。俗作覔。非。【字彙補】一作𧠘、𧠙。【集韻】本作覛，亦書作𧠨，或作眽，𠀤非。音韻匯集 韻書集成 參考資料：中古音 參考資料：方言匯集 官話 參考資料：晉語 參考資料：
- 太白醉草
國學李白醉草《清平調》之事，在一些文史筆記和詩話、詞話，如李浚《松窗錄》、張岱《快園道古》、于敏中、英廉《日下舊聞考》、沈雄《古今詞話》、陸鎣《問花樓詩話》、馮金伯輯《詞苑萃編》、袁枚《隨園詩話》、王弈清《歷代詞話》、毛奇齡《西河詞話》等皆有記載傳抄，無名氏的《楊太真外傳》更將它編為...
- 九月晦日過射圃與親賓射歸至八箴堂看鞠
未許柴桑招隱逸，西涼白羽尚雄夸。作者簡介 鄧廷楨（1775-1846），字維周，號懈筠，江寧（今屬江蘇）人。清嘉慶六年（1801）進士。道光十五年（1835）任兩廣總督，與林則徐協力禁菸，屢挫英艦的進犯。後與林則徐同被遠戍伊犁。旋召回，官至陝西巡撫。有《雙硯齋詞鈔》《雙硯齋詩鈔》《雙硯齋詞話》等。
- 清平樂·垂楊深院
⑺尊前：酒樽之前，即酒筵上。尊，同“樽”。按：彈奏。涼州：《涼州曲》，樂府曲名，屬宮調曲。原為涼州（今甘肅武威）一帶歌曲，唐開元中西涼府都督郭知運進。歌詞多寫西北邊塞風光和戰爭場景。⑻拚（pàn）取：豁出去。取，語助詞，猶“著”“得”。⑼消：消受，受用。他：指那女子。回眸：轉過眼睛回顧...
- 清平調(詞牌名)
太真妃持頗梨七寶杯酌西涼州葡萄酒，笑領意甚厚，上因調玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之。”《碧雞漫志》卷五，引《松窗雜錄》、張君房《脞說》中，謂《清平樂》乃李白所制。《清平調》詞三絕句曰：“按明皇宣白進《清平調》詞，乃是令白於《清平調》中制詞。蓋古樂取聲律高下合為三，曰‘清...
- 敦煌吐魯番研究(第13卷)(繁體版)
《季布罵陣詞文》與詞話的發展 敦煌文獻校勘方法例釋 試論敦煌“唱導文學”與“俗講文學”之名義．羽153v《妙法蓮華經講經文》殘卷考論——兼論講經文中因緣譬喻之運用 新見國家圖書館藏敦煌經部寫本殘頁錄校研究，游僧與藝能 敦煌社邑文書詞語輯考 敦煌寫卷P.5034v《春秋後語》校補 敦煌大族與西涼王國關係...
- 唱道情
生、旦相間邊扭邊唱，有時也採取一問一答的形式等，大都是宣揚道教思想，修賢善德及平民生活和男女愛情，曲調有淚板、介板、大起板、平調、十字調、耍孩調、西涼調、一枝梅等，樂器有魚鼓、簡板。 經過歷代的演變和發展，加之受當地民歌小調的影響，陝北道情通過藝人們不斷地加工提煉、創作，形成了民間清唱...
