西方經典悅讀:君主論

西方經典悅讀:君主論

《君主論》的主要論點是,國家的福利證明任何行動路線的正當性。在政治事務中,政治需要壓倒倫理;公共生活中的道德標準是不同於私人生活中的道德準則的,馬基雅維利認為,對於統治者來說,公平交易可能是一種代價太高的奢侈的行為,為了便於交易,也許有必要採取欺詐和暴力行為,這種做法在人們看來似乎是難以接受的,並且可能是有罪的,但在政治領域卻是例外。這體現了馬基雅維利的"國家與道德毫不相關,政治和倫理應該彼此分離"的中心觀點。馬基雅維利相信,政治只有一個目標,那就是成功。

基本介紹

  • 書名:西方經典悅讀:君主論
  • 作者:馬基雅維利(Machiavelli N.) 
  • 出版日期:2012年5月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7200092924, 9787200092929
  • 外文名:The Prince
  • 出版社:北京出版社
  • 頁數:167頁
  • 開本:16
  • 品牌:北京出版集團公司
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

內容簡介

《君主論》是西方世界的"厚黑學",以科學家的智慧和化學家的嚴謹為統治者開除政治處方。

作者簡介

作者:(義大利)馬基雅維利(Machiavelli N.) 編譯:張亞勇 叢書主編:楊玉成 崔人元
馬基雅維利(1469—1527),15世紀至16世紀義大利文藝復興時期著名的政治思想家、歷史學家。在《君主論》中,馬基雅維利以"性惡論"為邏輯起點,從研究君王個人行為出發,將政治鬥爭與謀略技巧在心智上作了城市並飽和深意的思考。其最驚世駭俗的觀點是"為達到政治目的,可以不擇手段"。馬基雅維利的其他主要著作有《李維史論》等

圖書目錄

編者的話
導讀國家與道德毫不相關,政治與倫理應該分離
尼科洛·馬基雅維利寫給洛倫佐·美第奇殿下的獻辭
第一篇 論君主國的國體
第一章 關於世上的王國種類及誕生方式
第二章 關於世襲君主國
第三章 關於混合君主國
第二篇 論君主國的獲取
第四章 關於亞歷山大征服大流士及其他
第五章 如何統治在被征服前習慣於在各自法律和自由下生活的被占領國
第六章 憑藉自身的力量與才智而取得的新領地
第七章 關於憑藉他人之力或者因為機運而獲取的新君主國
第八章 關於以邪惡手段獲得君主權位者
第三篇 論國民與教會政治
第九章 關於市民君主國
第十章 如何評估所有君主國的力量
第十一章 關於教會君主國
第四篇 論軍隊與國防
第十二章 關於各種軍隊及僱傭軍
第十三章 關於客軍、混合軍和本國軍
第十四章 關於君主在軍事方面的責任
第五篇 論暴政與仁政
第十五章 關於世人尤其是君主受到讚揚或責難的緣由
第十六章 關於慷慨與吝嗇
第十七章 關於殘暴與仁慈,為人所愛與為人所懼
第六篇 論君主的自身形象
第十八章 關於君主應當如何守信
第十九章 關於君主必須避免受到蔑視與憎恨
第二十章 關於建築城堡的利弊,兼論君主日常事務
第二十一章 君主如何行事以贏得聲望
第七篇 論當權人
第二十二章 關於君主怎樣對待自己的大臣們
第二十三章 關於如何避開奉承者
第二十四章 關於義大利的君主們喪失國家的根本原因
第二十五章 命運如何影響世事及如何與之抗爭
第二十六章 關於怎樣解放蠻族手中的義大利
附 關於馬基雅維利

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