被褐懷玉是一個成語，讀音是pī hè huái yù，比喻雖是貧寒出身，但有真才實學，出自《老子·德經·七十章》。
基本介紹
- 中文名：被褐懷玉
- 拼音：pī hè huái yù
- 解釋：比喻雖是貧寒出身，但有真才實學
- 出處：《老子·德經·七十章》
解釋,出處,
解釋
解釋：被，通“披”。褐，泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而懷抱美玉。
出處
《老子·德經·七十章》
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人被褐而懷玉。
注釋
1、言有宗：言論有一定的主旨。
2、事有君：辦事有一定的根據。一本“君”作“主”。“君”指有所本。
3、無知：指別人不理解。一說指自己無知。
4、則：法則。此處用作動詞，意為效法。
5、被褐：被，穿著；褐，粗布。
6、懷玉：玉，美玉，此處引伸為知識和才能。“懷玉”意為懷揣著知識和才能。
譯文
我的話很容易理解，很容易施行。但是天下竟沒有誰能理解，沒有誰能實行。言論有主旨，行事有根據。正由於人們不理解這個啟發，因此才不理解我。能理解我的人很少，那么能取法於我的人就更難得了。因此有道的聖人總是穿著粗布衣服，懷裡揣著美玉。
釋義
被褐懷玉，身上披的是粗布衣服，胸前卻揣著寶玉。比喻懷抱美才而深藏不露或出身貧寒而懷有真才實學。
用典示例
宋 司馬光 《乞以十科舉士札子》：“寰宇至廣，俊彥如林，或以恬退滯淹，或以孤寒遺逸，被褐懷玉，豈能周知。”
清 錢謙益 《〈孫子長詩〉序》：“ 子長 被褐懷玉，不自矜重。”
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在現實中是無法實現的。他不了解，任何治國方案，都必須適應統治階層的的利益，否則，他們是不會採納，不會去實行的。於是，老子就有了這一篇感慨之論。本章是專對掌權者而言的，不是對一般人說的。文中的“我”、“吾”等詞，可謂之“道”的人格化。選自《老子·道德經》第七十章
