衛仲達，在翰林書院裡面當官，出自《了凡四訓》。
基本介紹
- 中文名：衛仲達
- 國籍：明朝
- 職業：在翰林書院裡面當官
- 畢業院校：翰林書院
- 出處：《了凡四訓》
原文,譯文,
原文
原文：
昔衛仲達為館職，被攝至冥司，主者命吏呈善惡二錄，比至，則惡錄盈庭，其善錄一軸，僅如筋而已。索秤稱之，則盈庭者反輕，而如筋者反重。
仲達曰：「某年未四十，安得過惡如是多乎？」
曰：「一念不正即是，不待犯也。」
因問軸中所書何事？
曰：「朝廷嘗興大工，修三山石橋，君上疏諫之，此疏稿也。」
仲達曰：「某雖言，朝廷不從，於事無補，而能有如是之力。」
曰：「朝廷雖不從，君之一念，已在萬民；向使聽從，善力更大矣。」
故志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小。
仲達曰：「某年未四十，安得過惡如是多乎？」
曰：「一念不正即是，不待犯也。」
因問軸中所書何事？
曰：「朝廷嘗興大工，修三山石橋，君上疏諫之，此疏稿也。」
仲達曰：「某雖言，朝廷不從，於事無補，而能有如是之力。」
曰：「朝廷雖不從，君之一念，已在萬民；向使聽從，善力更大矣。」
故志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小。
譯文
譯文：
宋朝的衛仲達，在翰林院做官。有一次，他在睡夢中被鬼卒把他的魂拘引到陰間。
陰間的主審判官，吩咐手下的書辦（掌管文書的辦事員），把他在陽間所做的善事、惡事兩種冊子送上來。等冊子送到一看，記錄他惡事的冊子，竟多得攤滿了一院子；而記錄他的善事卻只有一個小冊子。
主審官又吩咐拿秤來稱稱看，那堆了滿院的許多惡冊子，重量很輕；那一本記錄善事的薄冊子，反而很重。
衛仲達問道：“我年紀還不到四十歲，怎么會犯這樣多的過失、罪惡呢？”主審官回答道：“只要一個念頭不正，就是過失或罪惡都記錄在案。譬如看見女色，動了壞念頭即是犯過，就被記錄了下來。”
衛仲達又問：“那個善冊子裡記的是什麼？”主審官又回答道：“皇帝有一次曾想要興建大工程，即修三山地方的石橋。你上奏勸皇帝不要修，那地方人跡罕至，免得勞民傷財，這裡記錄的就是你寫的奏章底稿。”
衛仲達說：“我雖然寫了奏章但皇帝不聽，結果還是動工修造了。對勸阻那件事情的進行並沒有發生作用，這份奏章怎么還能有這樣重大的力量呢？”
主審官說：“皇帝雖然沒有採納你的建議，但是你這個念頭用得很正、很真誠，目的是使千萬的百姓免去勞役。倘若皇帝接受你的意見，那么你的功德就更大了！可惜的是你生的惡念太多，所以善的力量因此減少了一半。而你的官位，本來可升至宰相，現在也就沒有指望升到宰相了。”衛仲達大吃一驚，就醒過來了。
從此，他常用這件事來教育自己的家人和兒女，注意端正思想，摒除淫邪及各種惡念。後來衛仲達的官位，果然只做到了吏部尚書，而沒有做到宰相。
衛仲達的惡，只是空有惡念而已，並沒有去做，尚且折損了他現世的福報；而衛仲達的善，只是空有其言，並未被皇帝所採用，但是他這個善的力量，竟然卻勝過了堆滿整個庭院惡冊子的力量！
因此，如果真的去做了善事或惡事，那么善或惡的力量就更大了。可見念頭的起動處，也就是禍福之門。
陰間的主審判官，吩咐手下的書辦（掌管文書的辦事員），把他在陽間所做的善事、惡事兩種冊子送上來。等冊子送到一看，記錄他惡事的冊子，竟多得攤滿了一院子；而記錄他的善事卻只有一個小冊子。
主審官又吩咐拿秤來稱稱看，那堆了滿院的許多惡冊子，重量很輕；那一本記錄善事的薄冊子，反而很重。
衛仲達問道：“我年紀還不到四十歲，怎么會犯這樣多的過失、罪惡呢？”主審官回答道：“只要一個念頭不正，就是過失或罪惡都記錄在案。譬如看見女色，動了壞念頭即是犯過，就被記錄了下來。”
衛仲達又問：“那個善冊子裡記的是什麼？”主審官又回答道：“皇帝有一次曾想要興建大工程，即修三山地方的石橋。你上奏勸皇帝不要修，那地方人跡罕至，免得勞民傷財，這裡記錄的就是你寫的奏章底稿。”
衛仲達說：“我雖然寫了奏章但皇帝不聽，結果還是動工修造了。對勸阻那件事情的進行並沒有發生作用，這份奏章怎么還能有這樣重大的力量呢？”
主審官說：“皇帝雖然沒有採納你的建議，但是你這個念頭用得很正、很真誠，目的是使千萬的百姓免去勞役。倘若皇帝接受你的意見，那么你的功德就更大了！可惜的是你生的惡念太多，所以善的力量因此減少了一半。而你的官位，本來可升至宰相，現在也就沒有指望升到宰相了。”衛仲達大吃一驚，就醒過來了。
從此，他常用這件事來教育自己的家人和兒女，注意端正思想，摒除淫邪及各種惡念。後來衛仲達的官位，果然只做到了吏部尚書，而沒有做到宰相。
衛仲達的惡，只是空有惡念而已，並沒有去做，尚且折損了他現世的福報；而衛仲達的善，只是空有其言，並未被皇帝所採用，但是他這個善的力量，竟然卻勝過了堆滿整個庭院惡冊子的力量！
因此，如果真的去做了善事或惡事，那么善或惡的力量就更大了。可見念頭的起動處，也就是禍福之門。
