蟲臂鼠肝，典故名，典出《莊子·大宗師》。指造物賦形，變化無定，人亦可以成為微不足道的蟲臂鼠肝。只有隨緣而化，才能所遇皆適。
基本介紹
- 中文名：蟲臂鼠肝
- 拼音：chóng bì shǔ gān
- 反義詞：和璧隋珠
- 用法：聯合式；作賓語
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基本信息
詞目：蟲臂鼠肝
拼音：chóng bì shǔ gān
解釋：意謂造物賦形，變化無定，人亦可以成為微不足道的蟲臂鼠肝。只有隨緣而化，才能所遇皆適。
反義詞：和璧隋珠
用法：聯合式；作賓語；比喻微不足道的東西
英文：insect's legs and rat's liver--worthless things or infinitesimal parts of creation
詳細釋義
典源
《莊子·大宗師》
俄而子來有病，喘喘然將死，其妻子環而泣之。子犁往問之，曰：“叱！避！無怛化！”倚其戶與之語曰：“偉哉造化！又將奚以汝為，將奚以汝適？以汝為鼠肝乎？以汝為蟲臂乎？”子來曰：“父母於子，東西南北，唯命之從。陰陽於人，不翅於父母；彼近吾死而我不聽，我則悍矣，彼何罪焉！夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今之大冶鑄金，金踴躍曰‘我且必為鏌鋣’，大冶必以為不祥之金。今一犯人之形，而曰‘人耳人耳’，夫造化者必以為不祥之人。今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉！”成然寐，蘧然覺。
譯文
不久子來也生了病，氣息急促將要死去，他的妻子兒女圍在床前哭泣。子犁前往探望，說：“嘿，走開！不要驚擾他由生而死的變化！”子犁靠著門跟子來說話：“偉大啊，造物者！又將把你變成什麼，把你送到何方？把你變化成老鼠的肝臟嗎？把你變化成蟲蟻的臂膀嗎？”子來說：“父母對於子女，無論東西南北，他們都只能聽從吩咐調遣。自然的變化對於人，則不啻於父母；它使我靠攏死亡而我卻不聽從，那么我就太蠻橫了，而它有什麼過錯呢！大地把我的形體托載，用生存來勞苦我，用衰老來閒適我，用死亡來安息我。所以把我的存在看作是好事，也因此可以把我的死亡看作是好事。現在如果有一個高超的冶煉工匠鑄造金屬器皿，金屬熔解後躍起說‘我將必須成為良劍莫邪’，冶煉工匠必定認為這是不吉祥的金屬。如今人一旦承受了人的外形，便說‘成人了成人了’，造物者一定會認為這是不吉祥的人。如今把整個渾一的天地當作大熔爐，把造物者當作高超的冶煉工匠，用什麼方法來驅遣我而不可以呢？”於是安閒熟睡似的離開人世，又好像驚喜地醒過來而回到人間。
釋義
成玄英疏：“嘆彼大造，弘普無私，偶爾為人，忽然返化。不知方外適往何道，變作何物。將汝五藏為鼠之肝，或化四支為蟲之臂。任化而往，所遇皆適也。” 人微不足道，亦或稱為蟲臂鼠肝，只有隨緣而化，才能所遇皆適。
用典示例
唐 白居易 《老病相仍以詩自解》：“蟲臂鼠肝猶不怪，雞膚鶴髮復何傷？”
宋 陸游 《書病》詩：“昏昏但思向壁臥，蟲臂鼠肝寧暇恤。”
清 鈕琇 《觚賸·七月天》：“鴻賓雁旅，曾經十換星霜；蟲臂鼠肝，不啻重逢笑語。”
沉昌直 《丙辰立夏前五日赴錫作此追記之》詩：“蟲臂與鼠肝，一任倒與顛。”
