蟲繭巴烏

蟲繭巴烏是雲南省瀘西縣永寧鄉小法依村壯族傳統自製吹奏樂器，屬蕭類樂器，因採用橄欖樹枝頭未羽化蟲繭製作簧片而得名。該樂器起源於壯族傳說中小龍女子孫用蘆葦與蟲繭製作的故事，形成男子六孔、女子五孔的制式差異，音域較窄但民族風格鮮明。2005年被列入紅河哈尼族彝族自治州第一批州級非物質文化遺產代表性項目（批准文號：紅政辦〔2005〕172號）。

蟲繭巴烏管身初為蘆葦制，後改用竹製，管長約30厘米，製作包含選竹、烤料、通膛、制接口、打音孔等步驟。簧片需在春季採集蟲繭，經切割、磨薄後安裝。演奏時用於獨奏、合奏及情歌伴奏，女子巴烏隊經典演奏曲目包括《拿抱》（女人喊男人）和《拿松》（男人喊女人）等相愛調。傳承人李洪梅於2015年獲評紅河州非遺傳承人，其帶領的女子巴烏隊參與過校園傳承活動。受蟲繭資源減少及傳承人老齡化影響，該技藝面臨傳承困境。

基本介紹

• 中文名：蟲繭巴烏
• 來源：永寧鄉小法依村壯族人民自製
• 工藝：竹管和吹嘴哨片

樂器簡介

蟲繭巴烏是永寧鄉小法依村壯族人民自製的一種樂器（屬蕭類），因其簧片是一種蟲繭得名。

傳說

蟲繭巴烏源於一個人龍相愛的悲情故事傳說。講述了村中一青年在乾涸的小江河中救了一條魚，她就是小龍女，二人由相識到相戀並生兒育女。龍王得知後囚禁了小龍女，小龍女的女兒在沿江尋找母親的過程中，用江邊的蘆葦和蟲繭製成蟲繭巴烏，吹出思念母親的優美樂曲。

蟲繭巴烏

意義

用蟲繭巴烏演奏歷經久遠，在小法依村，男子和女子吹奏的蟲繭巴烏不同，女子巴烏為五孔，男子巴烏為六孔，究其原因認為男子氣要粗些，女子氣要細些。

製作工藝

構造主要由竹管和吹嘴哨片組成，以前用蘆葦桿做管，由於易折裂，後改用竹桿。

竹管選擇白竹或大竹的竹枝，晾曬乾掏空，長30厘米，一頭用刀削尖，竹竿上按尺寸用火箸開五個或六個眼；竹竿大頭直徑1厘米，音階洞空0.4厘米，孔間距3厘米。吹嘴哨片製作方法是：到山上找到稍大一點的蟲繭（當地叫蟲殼子），橄欖樹上的蟲繭最佳，要春天採摘，蟲繭里的蟲子不未成蛾成蝶之前，蟲還活著，蟲繭才柔軟經久耐用。把蟲繭用工具切兩頭，長3厘米，小頭做吹嘴，用手捏扁，蟲繭的小頭放在鍋鏟上磨薄後做哨片，大頭套在竹削尖的小頭上。演奏姿勢與方法

演奏方式

演奏蟲繭巴烏時左手在上，右手在下，高八度音氣息控制演奏；可座、站、端、走吹奏，演奏技法上循環換氣，一口氣可吹奏十多分鐘樂曲；此樂器可獨奏、可合奏，旋律婉轉動聽，渾厚優美，深得壯族人民的喜愛。

興起

“蟲繭巴烏”樂器製作和其樂曲的演奏，有著突出的民族風格和地方特色，善能對蟲繭巴烏樂曲演奏和樂器製作的老藝人王樹興在20世紀70年代中期到州上參加民間歌手座談會並演奏，1985年參加州原始音樂舞蹈匯演巴烏演奏，1995年又一次參加州原始音樂舞蹈展演活動，2005年5月雲南電視台《民生關注》和《走遍雲南》兩個欄目對蟲繭巴烏作了採訪報導。