虛勞心傳

《虛勞心傳》，虛勞病專書。又名《何氏虛勞心傳》、《何氏心傳》、《嗣宗醫論》。清代何炫(嗣宗)著，何時希校。約成書於清道光十二年(1832年)。書中首載虛勞總論、調治七誤、調治三要3篇醫論，次論虛勞病證脈象、死候、虛勞飲食宜忌及養生之法，末為方論，並附前賢虛勞驗案21則。作者認為，虛勞皆因酒、色、思慮、勞倦、忿怒等，傷其五臟，勞其精血，陰虛生內熱所致，故反對用參芪助火、苦寒泄火、二陳消痰、辛劑發散及引火歸原等法，主張補腎水、培脾土、慎調攝。對飲食宜忌和養生之法辨析精當，其於陰陽平衡、五臟生克之理，闡發尤為明切。所擬清金散、白鳳膏、四五培元粉等方，後人常採用之。

基本介紹

• 書名：《虛勞心傳》
• 又名：《何氏虛勞心傳》 《何氏心傳》 《嗣宗醫論》
• 作者：何炫(嗣宗)
• 類別：中醫典籍
• 成書年代：清

流傳版本

現存清光緒十五年（1889）吳縣朱氏行素草堂刻本，1949年後有排印本和影印本出版。

校注、整理

1984年江蘇科學技術出版社出版張浩良校注本。

作者簡介

何炫（1662～1722）清代醫學家。字嗣宗，號令昭，別號也愚、二瞻、怡雲、自宗。奉賢（今屬上海市）人。世業醫已歷十九代。祖何汝閾，有醫名。初習儒，入華亭庠，康熙三十年(1691年)歲貢生，後繼世業。治疾神明變化，常起沉疴。求治者踵至，席不暇暖。診達官貴人，不畏其左右非議，敢于堅持己見。脈案引據詳明，或至千言。樂施濟貧病，設義塾以勸學，置義田以育嬰。今存醫著有《何氏虛勞心傳》、《何嗣宗醫案》、《何氏傷寒纂要》；已佚醫著有《傷寒本義》、《金匱要略本義》、《保產全書》。另外儲存《怡雲詩稿》。子何王模、何鴻堂皆業醫。

章節目錄

虛勞總論

虛勞脈法

虛勞死候

虛勞所宜及養生之法

虛勞所忌飲食諸物

虛勞選方

治驗

內容簡介

書首列虛勞總論、脈法、死候；次敘虛勞所宜飲食藥物及養生之法、虛勞忌食諸物及卻病之方；最後載方及治驗各二十餘例。其論虛勞成因，認為“無外邪相干，皆由內傷臟腑所致”，闡發酒、色、思慮、勞倦、郁怒等皆可“勞其精血”，而為“陰虛成勞”之理。列舉五臟虛勞之本證，虛勞病有七傳、治有七誤。提出治療三大要點：一曰補腎水，水壯而火熄；二曰培脾土，用甘藥建立中氣，以生血化精；三曰慎調攝，暢情懷，戒酒色，節勞逸等。

影響評價

本書選方、制方變化通裁，切合實用，對虛勞病的治療有可資借鑑的獨到見解。