蘭溪瑤族鄉

蘭溪瑤族鄉

蘭溪瑤族鄉隸屬江永縣,是一個保存非常完好的勾藍瑤人祖居地。他們根據姓氏集合聚居,一個姓氏一個門樓,門樓與主幹道垂直,有13條次幹道,各姓氏各沿主幹道及次幹道左右設定的小巷向後延伸排列住房,形成以血緣為主脈的居住格局。

基本介紹

  • 中文名稱:蘭溪瑤族鄉
  • 行政區類別:鄉鎮
  • 地理位置江永縣
  • 人口:2900多人
行政區劃,鄉鎮特色,聚居格局,地理位置,人文民俗,古村建築,

行政區劃

蘭溪瑤族鄉全鄉轄香花井、動周、帒下、山水口、新橋、獅形、大興、黃家、石盤、上村10個行政村,58個村民小組,1516戶,共6268人。

鄉鎮特色

勾藍瑤村寨,仿佛是一個古老的世界。村莊、巷道、民居都在一片古香古色中。具有典型特色的瑤族民居,房屋牆體均用大青磚砌成,房屋四周飛檐翹角;檐飾彩繪或磚雕,點綴小型青石花格窗。特別是這裡的門樓建設極為講究,每個門樓分別由16根直徑30厘米以上的木柱架接而成,均為3層結構。每根木柱下面布置青石雕花抱鼓石,梁坊雕花,門樓內架設木凳供人歇息或舉行小型聚會。蘭溪的這3個村至今保留有明清時代的民居300多棟,形成別具特色的瑤寨景觀。“山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生難再少?君看流水尚能西,休將白髮唱黃雞。”傳言蘇東坡曾來蘭溪,田園美景讓他詩興大發,釋放出如此浪漫情懷。

聚居格局

關於勾藍瑤的來歷,清乾隆二十二年(公元1757年)上村鼎建戲台碑刻的記載是:“予祖昔居萬山中,山勾聯透漏,溪水伏流。”意指這裡的“勾”是山與山之間“勾結”,環環相扣。“藍”指上村井水的顏色,這口井是蘭溪河的源頭。
據《勾藍瑤人文志》記載:“溯余蘭溪,自漢魏始居,經隋唐至元宋,有梅山、千家峒、青州、吉安等地各姓瑤民陸續入遷。”3個村里居住的有蔣、歐陽、黃、何等13姓,均系勾藍瑤,人口2900多人。至今延續了40多代,歷經1000多年,但村莊的位置始終沒有變,居住的家庭始終沒有變,民族成份始終沒有變,是一個保存非常完好的勾藍瑤人祖居地。他們根據姓氏集合聚居,一個姓氏一個門樓,門樓與主幹道垂直,有13條次幹道,各姓氏各沿主幹道及次幹道左右設定的小巷向後延伸排列住房,形成以血緣為主脈的居住格局。

地理位置

由於特殊的地理位置,千百年來,勾藍瑤胞與世無爭,過著自給自足的生活。四周的高山形成一道防禦外來入侵的天然屏障。他們還在9處山與山之間的接口處修建了堅實的城門,每個村各3處。據傳,在外界紛擾爭鬥激烈的時期,這裡的城樓上有人把守站崗,並設有瞭望台與槍眼。堅固的城門歷來都是日出而開,日落而閉,日夜巡查,輪流把守。門上皆有數百斤重的大鐘,如果有警,眾鐘齊鳴,響徹雲霄。據有關資料記載,日軍投降前夕,曾進入桃川洞大肆燒殺搶劫,數以萬計的桃川人躲進這裡避難。一日,日軍追至蘭溪關王廟城門,見把守嚴密,知難而退,一場災難得以避免。
蘭溪瑤族鄉

人文民俗

勾藍瑤胞崇佛尊道,信巫敬神,奉先祖盤古,祀神農伏羲,祭祀和修行場所也就特別多,自唐以來,先後建有5座戲台和66座寺廟等,分別為四十廟、八庵、五寺、三閣、二觀、一宮。這裡村里村外隨處可見社壇土地、舞榭歌台、涼亭橋樑。這些建築物古樸典雅,堅固美觀,每處建築必有碑刻。保存較為完好的還有17座,其中大型的有盤王廟、相公廟、老虎廟、關公廟等,它們中大的占地面積有400多平方米。
除了古建築多、碑刻多以外,這裡的瑤胞節日也多。據碑文記載,位於上村的總管廟是三村各廟組織節日活動的總管處。每年正月初二,族長與廟觀主持聚集在總管廟內,商定本年度哪個廟舉辦節目,誰村宰殺神牛祭祖等。勾藍瑤幾乎每月都有節日,除正常的節日外,還有誅鳥節、嘗新節、洗泥節、中元節、盤王節等。每節必戲,每節必舞。節日期間,勾藍瑤胞或跳起大鼓舞,吹響蘆笙,集體歡慶;或耍龍舞獅,走村串戶,甚至請來戲班唱上三天三夜,這些習俗一直沿襲至今。

古村建築

古村的石碑現今仍保存較好的有百餘塊。其中發現最早的一塊是大明洪武二年(公元1369年)的,距今已有600多年。這些石碑刻文內容十分豐富,歸納起來大致有四類:一是功德碑,主要記載瑤胞修建寺廟道觀的始末,發起人及捐款人名單、數目等;二是描寫當地風光的風景詩;三是勸諭文和情感詩;四是官府頒發的政令。林林總總的碑文,是一部勾藍瑤的史書。

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