基本介紹
- 本名：蘇緘
- 字號：字宣甫
- 所處時代：北宋
- 出生時間：1016年
- 去世時間：1076年
生平,軼事,歷史,史書記載,
生平
在蘇緘上任時，廣源州儂智高叛亂，包圍了廣州，蘇緘認為“廣，吾都府也，且去州近，今城危在旦暮而不往救，非義也”。於是招募數千名士兵，趕去救援。因為在這次戰鬥中他立有戰功，被宋仁宗提拔為供備庫副使、廣東都監，管押兩路兵甲，遣中使賜朝衣、金帶。但因為在追擊儂智高殘部的戰鬥中失利，主將陳曙被誅殺，蘇緘也被降為房州司馬。後來陸續擔任著作佐郎、監越州稅（十餘年）、廉州知州、潭州都監、鼎州知州等，有升有降。
軼事
宋神宗熙寧初，蘇緘進如京使，廣東鈐轄。當時越南李朝正積極謀划進攻北宋，於是宋神宗任命蘇緘為皇城使、邕州（今廣西南寧）知州，去防備大越。蘇緘打探到大越將要進犯，接連向桂州知州沈起和代替沈起的劉彝告急，均未引起重視。熙寧八年，公元1075年，以李常傑為首的大越軍隊大舉入侵北宋，連下欽州,廉州，並同另一名將領宗亶合攻邕州。當時邕州州兵只有二千八百，而敵人號稱十萬，情勢危急。蘇緘先安撫邕州的百姓，然後召集所屬官員和郡里有才能的人，教給他們守城和打仗的方略，約束各自的部隊，劃分所管轄的區域。並安定民心，鼓舞士氣。大校翟績潛逃，立即斬首示眾。蘇緘長子蘇子元，在桂州任司戶參軍，帶著妻子來探親過春節，在準備返回時遇上交趾軍攻城，因為有不準出城的命令，蘇緘就叫兒子留下妻子隻身回桂林，兒媳仍留邕州同生死，以說明自己也要遵守成命。 於是大家安定下來，據守城池。敵人來攻打，蘇緘發神臂弓射擊殺死許多敵兵，又燒毀了敵人用來攻城的雲梯和“攻濠洞子”等工具。敵人久攻不下，準備撤軍，後來卻聽說邕州並無外援，於是繼續圍城，又有人教敵人用土攻的方法，用袋子裝土堆在城牆外面，在高達數丈時敵軍登上土囊攻入城中。雖然邕州軍民十分英勇，但援軍不至。邕州最終在堅守了四十二日後，於熙寧九年正月十二日(公元1076年3月1日）被攻破。城破後蘇緘依然率領士兵進行巷戰，在意識道無法擊退敵軍時，他說：“吾義不死賊手！”，於是先殺全家三十六人，然後自焚。敵軍找不到他的屍體，竟然大肆屠城，先後殺害了邕州軍民五萬八千餘人。邕州堅守沉重打擊了敵軍，後來敵軍北進，“見大兵從北來，呼曰：‘蘇皇城領兵來報怨。’懼而引歸。”
宋神宗得知蘇緘殉國，十分惋惜。贈奉國軍節度使，謚曰忠勇，贈給蘇緘家田產，並召見蘇緘兒子蘇子元，說：“邕管賴卿父守御，儻如欽、廉即破，則賊乘勝奔突，桂、象皆不得保矣。昔張巡、許遠以睢陽蔽遮江、淮，較之卿父，不能過也”。邕州百姓為他建立了祠堂，宋哲宗時為祠賜額“懷忠”。以表彰他的忠貞。一位面對強敵毫無畏懼的將領，
他以“吾義不死於敵手”的英雄氣概，
用生命捍衛了尊嚴，把鮮血灑在了家園。
蘇緘
蘇緘雖然他已經離開我們將近一千個春秋，
但是，每個南寧人都應該知道，也應該記住這樣的人物和他這樣的精神。
歷史
公元1071年，交趾又圖謀入侵廣西，邕州形勢十分緊張。秋天，邕江洪水浸入州城，城內水深兩丈，公私房屋一律被淹。就在這一年，廣東鈐轄蘇緘出任邕州知州。
蘇緘出任邕州知州後，上書反對沈起的做法，請求恢復邊境貿易，緩解與交趾的緊張關係。劉彝取代沈起任桂州知州後，蘇緘又上書請求終止沈起的政策。劉彝反過來彈劾蘇緘“沮議”，命令蘇緘：不要亂說話！蘇緘很氣憤，就把沈起、劉彝的錯誤張榜公布，希望朝廷知道。後來邕州城被交趾軍圍困，蘇緘向劉彝求救時，劉彝派出的救兵“逗留不進”。
而另一方面，北宋在廣西的武裝力量相當少。當時的宰相王安石認為“募禁軍往戍南方，多死，害於仁政。應鼓舞百姓豪傑，使趨為兵。”於是，邕州知州蘇緘也就只能按照上級的指示訓練鄉兵土丁了。所以，邕州被交趾軍圍困時，知州蘇緘手下只有州兵2800人，一個國家正規軍都沒有。
宋神宗熙寧八年（1075），交趾對廣西發動大規模進攻，連續攻破欽州、廉州。蘇緘接到敵軍將至的訊息，便集合州兵、下屬和百姓中能戰鬥者部署戰鬥，並作了鼓舞人心的演說。十二月，八萬交趾軍圍困邕州城，蘇緘晝夜指揮戰鬥。
42天后，熙寧九年正月二十一，邕城陷落。蘇緘父子與家人及通判唐子正與入城交趾軍展開巷戰，各人身負重傷，唐子正陣亡。蘇緘大喊：“吾義不死賊手！”遂返回州治，縱火自焚。蘇緘及其次子子明、子正，孫子廣淵、直溫等，其家37人於斯役殉國。交趾軍殘忍屠城，殺軍民五萬八千餘人，焚城而去。
北宋朝野震驚！
宋朝廷即刻調整了對交趾的策略，增強討伐交趾的力量，任命郭逵為宋軍主帥，詔令占城國、占臘國聯合進攻交趾。宋神宗為郭逵設宴壯行，並賜予中軍旗章劍甲。郭逵的30萬大軍浩浩蕩蕩進入廣西，繼而與交趾軍大戰於富良江（今越南紅河），斬殺交趾王子洪真，交趾投降。此後，交趾再不敢輕易侵犯宋朝的邊境。
邕州知州蘇緘的事跡深深地感動了宋朝兩代皇帝和南寧人民。宋神宗對蘇緘殉國深表哀悼，追贈蘇緘為“奉國軍節度使”，諡號“忠勇”。宋神宗召見蘇緘長子蘇子元，對蘇緘堅守邕城作出了很高的評價：“邕管賴卿父守御，儻如欽、廉即破，則賊乘勝奔突，桂、象皆不得保矣。……”蘇子元被任命為邕州通判。而劉彝則被罷官，除名為民。]（中括弧部分文字轉自《南寧日報》網站之《宋代邕州：刀光劍影一百年》，文章署名雷達）
邕城人民敬仰蘇緘一家崇高品德，在金獅巷裡建起一座“蘇忠勇祠”，以資紀念。相傳蘇緘愛城隍神，以後人們又將祠改為“城隍廟”。1920年在他一家殉難的地方豎立一塊刻有“宋蘇忠勇公成仁處”的大石碑，並沿著山坡地勢，砌築石壁護牆。（此段摘自《南寧日報》盧華君寫的《南寧有條金獅巷》）
史書記載
《宋史·卷446·列傳205·忠義1·蘇緘》、《閩書》、清·李清馥《閩中理學淵源考·卷35·懷忠蘇宣甫先生緘》、《泉州府志》、《同安縣誌·蘇緘傳》有傳。
同安人，居泉州
蘇緘的籍貫所載不一，《宋史》記為晉江人，府、縣《志》均作同安人居泉州郡城（亦是晉江縣治）。
《宋史·卷446·列傳205·忠義1·蘇緘》：“蘇緘，字宣甫，泉州晉江人。”
清·李清馥《閩中理學淵源考·卷35·懷忠蘇宣甫先生緘》：“蘇緘，字宣甫，紳從弟也。素有俠負，慕古忠臣義士之跡。”
清·道光《晉江縣誌·卷12·古蹟志坊宅·附城中坊·懷忠坊》：“緘，同安人，賜第郡城忠義境。”（忠義境屬袞繡鋪）
清·道光《晉江縣誌·卷68·冢墓誌》：“按：乾隆《府志·選舉》系寶元元年進士，注‘同安人’。《縣誌·選舉》無之。《府志·忠義傳》：‘賜都城甲第，賜額懷忠。’《縣誌》云：‘賜第郡城東忠義境。’則後裔為晉江人。故縣《選舉》雖無名，而本學忠孝祠祀之。《坊部》載懷忠坊。”
進士及第
蘇緘進士及第，其時間《宋史》未載，乾隆《泉州府志·選舉》、《同安縣誌·蘇緘傳》均記寶元元年（1038年），清·李清馥《閩中理學淵源考》記寶元五年（1042年）。應以前者為是。初授河南簿。
《宋史·卷446·列傳205·忠義1·蘇緘》：“舉進士。”
清·李清馥《閩中理學淵源考·卷35·懷忠蘇宣甫先生緘》：“寶元五年登進士第。初授河南簿。”
南海主簿
調廣州南海主簿。
《宋史·卷446·列傳205·忠義1·蘇緘》：
“調廣州南海主簿。
州領蕃舶，每商至，則擇官閱實其貲，商皆豪家大姓，習以客禮見主者。
緘以選往，商樊氏輒升階就席，緘詰而杖之。
樊訴於州，州召責緘。緘曰：‘主簿雖卑，邑官也；商雖富，部民也。邑官杖部民，有何不可？’州不能詰。”
陽武尉
再調河南陽武縣尉。
《宋史·卷446·列傳205·忠義1·蘇緘》：“再調陽武尉。劇盜李囊橐於民，賊曹莫能捕。緘訪得其處，萃眾大索，火旁舍以迫之。李從中逸出，緘馳馬逐，斬其首送府。府尹賈昌朝驚曰：‘儒者乃爾輕生邪！’”
清·李清馥《閩中理學淵源考·卷35·懷忠蘇宣甫先生緘》：“再調陽武尉。緘本儒者，嘗馳馬手斬劇盜送府府，尹賈昌期驚曰：‘儒生乃能爾耶！’”
令崇仁、南城二縣
蘇緘曾任江西崇仁、南城二縣令，見於《江西志》，時間未詳。
清·李清馥《閩中理學淵源考·卷35·懷忠蘇宣甫先生緘》：
“按《江西志》載：
‘緘嘗令崇仁、南城二縣。
其令崇仁：民喜爭田，有數十年不決者，緘一斷以法，未半歲，庭無留訟；治寶塘堤，冶鐵為纜以作梁。
其令南城：歲凶，民藏粟者固閉待價。緘籍得其數，先發常平谷，定中價糶於民；揭榜於道曰：某家有粟幾何，令民用官價糴；有勒不出及出不如數者，撻於市。以是民無艱食。
子元嘗知橫州，以恩信得民。’”
