藏義（1927年-1947年12月），男，河北省砂窳鄉大柳樹村人。
生前為晉察冀軍區教導旅主任，1947年12月在定縣犧牲。
基本介紹
- 中文名：藏義
- 籍貫：河北省砂窳鄉大柳樹村
- 出生日期：1927年
- 逝世日期：1947年12月
人物生平,犧牲情況,
人物生平
生前為晉察冀軍區教導旅主任。
犧牲情況
1947年12月在定縣犧牲。
藏義（1927年-1947年12月），男，河北省砂窳鄉大柳樹村人。
生前為晉察冀軍區教導旅主任，1947年12月在定縣犧牲。
藏義（1927年-1947年12月），男，河北省砂窳鄉大柳樹村人。生前為晉察冀軍區教導旅主任，1947年12月在定縣犧牲。人物生平生前為晉察冀軍區教導旅主任。犧牲情況1947年12月在定縣犧牲。1...
隱義，漢語詞語，讀音yǐn yì，暗藏旨意。 解釋 1.暗藏旨意。2.深奧的義理。 出處 唐 韓愈 《進士策問》之十一：“將亦有深辭隱義，不可曉邪？” 清 章學誠 《書灤志後》：“州縣之志，出於一手，撰述非有前人隱義，待己闡明。”南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》：“或簡言以達旨，或博文以該情...
十種義是一個佛教術語。十種義，教義名數。亦稱“十種句義”。《究竟一乘寶性論》卷二，依十種義說“第一義實智境界、佛性差別”。“何等為十?一者體，二者因，三者果，四者業，五者相應，六者行，七者時差別，八者遍一切處，九者不變，十者無差別”。其中“體”，或稱“實體”，即如來藏；“因”指...
義，中國古代哲學概念，儒家意為仁義，提出者是孔子；墨家意為道義，提出者是墨子。儒家 仁義。孔子說：“見義不為，無勇也。”指見到應當做的事而不去做，是怯懦的表現。孟子說：“羞惡之心，義之端也。”羞惡之心是指對自己以及別人做不應當做的事（不正義）感到羞恥和憎惡。人有正義感，便會努力實現種種可...
義都，珞巴族部落名。又稱都都。藏族稱之為“丁珞”，門巴人稱“札納”，西方文獻稱“朱利嘎答”，意為“剪髮的人”，或稱“米什米”。據察隅義都人稱，其祖先從巴塘一帶向西南遷移至察瓦弄，然後向西再遷至波中、阿古雅山區，最後定居在安尼尼一帶。又據安尼尼的米連氏族傳說，其祖先原住在北部藏區的茵...
藏族傳世史詩——“世巴搭義”，被稱為藏族的《創世歌》，有些漢藏雜居區又稱其為“開天闢地”。為問答體，共三十一問，三十一答，四百三十六行。主要流傳於甘南藏區，安多等其他藏區也有流傳。背景介紹 藏族的創世神話，意為創世傳文。“世巴塔義”的內容包括天地、日月、星辰及毀滅、形成、生命起源等等，基本上...
九識義乃將識分作九種之義。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六識，再加末那識（即第七識）、阿梨耶識（即阿賴耶識）（以上為八識）、阿摩羅識等，合為九識。小乘佛教立六識，大乘佛教地論宗、唯識宗立八識。真諦系之攝論宗復舉第九阿摩羅識（無垢識、真如識），成立九識義。內容詳說 據《宗鏡錄》卷四所釋，...
《禮記·曲禮上》：道德仁義，非禮不成。孔穎達 疏：仁是施恩及物，義是裁斷合宜。《禮記·喪服四制》：恩者仁也，理者義也，節者禮也，權者知也，仁義禮知，人道具矣。《孟子·梁惠王上》：王何必曰利，亦有仁義而已矣。《呂氏春秋·適威》：古之君民者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導之，務除...
大義，漢語辭彙。拼音：dà yì。釋義：1、正道；大道理。代表正義的道理。2、夫婦之義。3、要義；要旨。引證詳解 1、正道。①《易·家人》：“《彖》曰：女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。”②《三國志·諸葛亮傳》：孤不度德量力，欲信大義於天下 ③《舊唐書·李晟傳》：“晟亦同勞苦...
【世間四義】 [出X玄記] 世間者。即三藏四加行中。最後世北一位也。以其是有漏法。故名世間。於中最勝。故名第一。有四義焉。(四加行者。謂一暖。二頂。三忍。四世第一也。以其加功進行故也。)一可破壞謂世間有漏煩惱等法。體本虛妄。自性不實。皆是無常。故名可破壞也。二有生滅謂世間一切諸法...
：“知終終之，可與存義也。”孔穎達疏：“既能知此終竟是終盡之時，可與保存其義。”引申為有。《莊子·則陽》：“若存若亡乎？”成玄英疏：“存，有也；亡，無也。”詳細釋義 古籍釋義 說文解字 存，恤問也。從子才聲。說文解字注 存，恤問也。恤、也。收也。《爾雅》曰：在、存也。在、存...
“親而不可不廣者，仁也。”清譚嗣同《仁學.界說》：“仁為天地萬物之源，故虛心，故虛識。”義 本指公正、合理而應當做的。孔子最早提出了“義”。孟子則進一步闡棕了“義”。他認為“信”和“果”都必須以“義”為前提。他們把“義”定為儒家最高的道德標準之一。儒家把“義”與“仁”、“禮”、“...