基本介紹
- 本名：薛敷教
- 字號：字以身
號玄台 - 所處時代：明朝
- 出生地：南直隸常州府武進
- 出生時間：1610年
- 主要作品：《續憲章錄》、《癸巳錄》、《泉上雜識》、《真正銘》等
- 主要成就：與顧憲成等人並稱“東林八君子”
人物生平,初入官場,仕途不順,歸鄉講學,主要作品,家屬成員,明史文載,
人物生平
初入官場
薛敷教是南直隸常州府武進（今屬江蘇）人，因為同顧憲成兄弟兩人一同在祖父薛應旂處學習，因此和顧氏兄弟很是親密。到了萬曆十七年，在科舉考試中考中進士。因為和高攀龍同樣受教於趙南星，更加地以受到名師的教育而自任。
仕途不順
適逢南京御史王籓臣上疏彈劾巡撫周繼，因為同申時行等人意見不同，遭到副都御史詹仰庇彈劾說薛敷教煽動、蠱惑人心，混亂國本。因此下詔讓薛敷教返家，省過三年。大學士許國也因為薛敷教是他的門生，而自請罷斥。時來同樣請求退休致仕，詆毀薛敷教和主事饒伸。皇帝慰問並留用許國和時來。都給事中陳與郊再次上疏極力詆毀上書的諸位大臣，皇帝並未接受。
萬曆二十年夏天，重新任命薛敷教為鳳翔教授，不久後提升為國子監助教。第二年，認為三王應當一同受封。又上書給王錫爵，尋找機會救趙南星，卻被貶為光州學正。
因為母親去世而辭官返鄉，後來再也沒有出仕為官。
歸鄉講學
薛敷教對自身要求很是嚴格，穿著粗布的衣服，吃著粗糧。終身沒有接受過他人的饋贈。歸家後在家隱居的二十年里保持清正廉明。後來和顧憲成兄弟及高攀龍等人在東林書院講學。
1610年死後贈尚寶司丞的職位。
主要作品
著有《續憲章錄》、《癸巳錄》、《奏疏》、《泉上雜識》、《真正銘》、《浮戈集》等
家屬成員
祖父：薛應旂，明朝學者、藏書家。
明史文載
薛敷教，字以身，武進人。祖應旗，字仲常。嘉靖十四年進士。由慈谿知縣屢遷南京考功郎中，主京察。大學士嚴嵩嘗為給事中王曄所劾，囑尚寶丞諸傑貽書應旗，令黜曄。應旗反黜傑，嵩大怒。應旗又黜常州知府符驗，嵩令御史桂榮劾應旗挾私黜郡守，謫建昌通判。歷浙江提學副使。應旗雅工場屋文字，與王鏊、唐順之、瞿景淳齊名。其閱文所品題，百不失一。以大計罷歸，顧憲成兄弟方少，從之學，敷教遂與善，用風節相期許。及舉萬曆十七年進士，與高攀龍同出趙南星門，益以名教自任。
薛敷教畫像
薛敷教畫像會南京御史王籓臣疏劾巡撫周繼，不具揭都察院，為其長耿定向所劾。左都御史吳時來因請申飭憲規，籓臣坐停俸。敷教上言：“時來壅遏言路，代人狼噬。而二三輔臣，曲學險詖，又故繩庶寀，以崇九列，塞主上聰明。宜嚴黨邪之禁，更易兩都台長，以清風憲。”疏上，大學士申時行等疏言：“故事，御史建白，北京即日投揭台長，南京則以三日。籓臣廢故事，薄罰未為過。必如敷教言，將盡抑大臣而後可耶？”副都御史詹仰庇劾敷教煽惑人心，淆亂國是。詔敷教歸，省過三年，以教職用。大學士許國以敷教其門生，而疏語侵己，尤憤，自請罷斥。因言：“邇來建言成風，可要名，可躐秩，又可掩過，故人競趨之為捷徑，此風既成，莫可救止。方今京師訛言東南赤旱，臣未為憂，而獨憂此區區者，彼止一時之災，此則世道之慮也。”時來亦乞休，力詆敷教及主事饒伸。帝慰留國、時來。都給事中陳與郊復上疏極詆建言諸臣，帝亦不問。
二十年夏，起敷教鳳翔教授，旋遷國子助教。明年，力爭三王並封，又上書王錫爵。尋以救南星，謫光州學正。省母歸，遂不復出。敷教禔身嚴苦，垢衣糲食，終身未嘗受人饋。家居二十年，力持清議，大吏有舉動，多用敷教言而止。後與憲成兄弟及攀龍輩講學。卒，贈尚寶司丞。
