蕭山祗園寺位於浙江省杭州市蕭山區，始建於東晉時期，由高陽名士許詢舍宅改建，初名崇化寺。宋治平三年（1066年）獲賜“祇園”額，更名為祇園寺。寺院歷經唐末廢棄、北宋重建，明代與靈隱寺、淨慈寺齊名，並藏有江南僅存兩部《大藏經》之一。現存建築為清光緒五年（1879年）重建，採用清代江南風格，布局中軸對稱，含天王殿、大雄寶殿等主體建築。
該寺歷史上兼具宗教與公共職能，曾作為僧會司駐地，明代獲稱“江南第一山”，清末民初成為佛教考試中心。現存五代顯德五年（958年）舍利銅塔及鐘樓等遺蹟，現為蕭山區文物保護單位。2023年寺院修繕後重新開放，設立博物館展示碑帖文物。
基本介紹
- 中文名：蕭山祗園寺
- 地理位置：中國浙江省杭州市
歷史沿革,建築特色,
歷史沿革
東晉鹹和六年（公元331年），高陽名士許詢將自己的宅邸舍建為祇園寺、崇化寺，堪稱蕭山佛教寺院開山之作。在唐代許嵩在《建康實錄》卷八里提到：“詢字玄度，……遂舍永興、山陰二宅為寺。……山陰舊宅，為祇園寺。永興新居，為崇化寺。”
唐末亂離，祇園寺被廢棄。北宋建隆元年（960），祇園寺得以重建，而治平三年（1066），英宗敕賜今額，始號祇園，成為當時蕭山最大的寺院。南宋建都臨安（今杭州），杭州成為全國政治、經濟和文化中心，信徒和百姓從自四面八方雲集而至，祇園寺人流如織，人文熾盛。
元代，祇園寺盛極一時。至元三年（1256）大興土木，祇園寺重修擴建，占地達三十六畝之多。明代的祇園寺由於基礎設施完善，香火旺盛，享有“江南第一山”的美譽。同時，明代祇園寺也作為習練禮儀的地方，每逢天壽聖節、正旦和冬至這三大節慶，官員們都會在此進行禮儀的演習。
當時的祇園寺是一座規模宏大的寺廟，整體建築呈中軸對稱布局，坐北朝南。明清時期，寺廟建有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣、齋堂、廂房等建築。在中軸線兩旁，右側有數十間僧房和花園菜地，左側有圓通殿和放生池，此外還有四座感應塔等。
現在的祇園寺主體建築系清光緒十三年（1887）重建，具有典型的清代江南建築風格，基本保留了禪院建築的主要格局。天王殿和大雄寶殿採用歇山重檐的形式，飛檐翹角，翼角上有螭吻獸，屋頂飾有瓦神寶鏡。大殿前還有鐘樓和鼓樓，其中鐘樓因地處城中心，登高望遠，在邑人湯金釗建議下，將敲鐘設為預防火警的手段，故名太平鐘，可謂因地制宜的創舉。
此外，現存的鐘樓碑廊和歷代碑刻共有11塊，其中包括了記載光緒年間重修祇園寺的告成碑，以及“祇園禪寺大鐘原義”碑和“祇園禪寺鐘規”碑等。
民國以後，隨著整體社會環境的變革，祇園寺的宗教功能逐步退卻消失，但它煥發出新的蓬勃生機，在蕭山的近現代發展史上具有重要意義。從“廟產興學”到抗日戰爭中的蕭山戰場，從湘湖師範學校校舍到民兵指揮部，從蕭山圖書館到區文物保護考古研究所，祇園寺不斷順應時代發展，滿足社會需要，推陳出新與時俱進，承載了幾代蕭山人的回憶。
1937年11月，湘湖師範因日軍將犯，被迫離開蕭山，七遷校址，流亡辦學。抗戰勝利後，經過全體師生的討論決定，永久校址選在蕭山，但湘湖校舍已經是斷壁殘垣，校舍毀壞殆盡，需要大規模的修建，短時間內難以實現。最終他們選擇祇園寺作為臨時校址，以便學校的復員返蕭。
1946年1月，祇園寺成為湘湖師範回遷的第一站，天王殿和大雄寶殿被用作教室，西廂房則被作為學生宿舍。1946年2月28日，湘湖師範在祇園寺複課。
1956年9月，原來的祇園寺校舍改為教職工和學生宿舍，祇園寺東側的一部分成為師範附小，後來更名為體育路國小。
中華人民共和國成立後，祇園寺的前後大殿曾作為階級教育展覽館、蕭山五七藝術訓練班、民兵指揮部、蕭山圖書館、蕭山越劇團團部等單位的工作用房。
祇園寺不斷適應時代的需求，如今成為浙江考古與文物保護蕭山基地、杭州市文物考古研究所蕭山工作站、蕭山博物館（杭州市蕭山區文物保護考古研究所）祇園寺文保部，致力於考古資料的整理研究、片區考古資料的展陳、文物的保護與修復。
建築特色
整修一新的祇園寺，映著初冬的碧藍天空，飛檐翹角古色古香。目前，對外開放的區域有雄偉的天王殿、大雄寶殿，東西相對的鐘樓、鼓樓。作為浙東運河段著名的歷史遺蹟之一，祇園寺是昔日杭州佛教文化鼎盛的見證，也是浙東運河繁華市井的真實寫照。
此次祇園寺經提升改造後與市民見面，天王殿和大雄寶殿開闢為陳列展示空間，2023年12月1日展出了《祇園塔影》《漢時余暨，問彼蕭然——蕭山溪頭黃漢墓考古成果展》兩大展覽。
天王殿展出的《祇園塔影》，講述祇園寺前世今生，展出了部分祇園寺出土和市民捐贈的文物，利用現代化數字手段再現蕭山八景之一的“祇園塔影”。
大雄寶殿展出的《漢時余暨，問彼蕭然——蕭山溪頭黃漢墓考古成果展》，集中展出了位於蕭山城南的溪頭黃漢墓發掘出土的文物。溪頭黃墓地共發掘兩漢時期墓葬59座，分為土坑墓、磚槨墓和磚室墓三類，時代跨度從西漢中期至東漢晚期，發展序列完整，且出土文物種類多，類型豐富，生動再現了當時社會的生活畫卷，復活了蕭山人生活方式、民俗信仰等文化記憶。
