蔣祿，號復齋，仙居縣人，出生於世代耕讀之家，生卒年限不詳。福建《安溪縣誌》記載：蔣祿監生出身，明代弘治年間（1487-1505年）任福建省安溪縣令。
後死於任上，一貧如洗，無錢收殮。安溪百姓疼之憐之，群發賻金，祭禮甚為豐厚，其子蔣泮跪謝不受。福建巡撫錢公鉞檄文快遞公告福建全省：凡蔣祿棺柩所經州縣，均設壇公祭，以此表揚之。
基本介紹
- 本名：蔣祿
- 字號：復齋
- 所處時代：明朝
- 出生地：仙居
- 主要成就：安溪縣令、一貧如洗，愛民如子
蔣祿上午還赤腳在永安溪畔耕田，中午誥命文書敲鑼打鼓送到家門，下午便赴任上路，人稱“赤腳縣令”。仙居民間有句俗話“午前擔溪灘，午後當縣官”，其典故主人就是他。到任後，蔣祿在安溪辦起新縣學，經常現身說法，將仙居的耕讀之風融入安溪，號召鄉民子弟來讀，實現讀書耕田兩不誤，並親自主教。
蔣氏故宅
蔣氏故宅《萬曆仙居縣誌》記載，唯蔣祿愛民如子，清廉如水，“嚼然不滓”出污泥而不染。蔣祿為官之道，深得安溪百姓愛戴。安溪有句民謠“蔣祿為令，安溪水清”，可見蔣祿為官有“甑塵釜魚”之操行。
仙居有句俗話道：“窮秀才，富監生。”蔣祿就任福建安溪縣令之前，在仙居尚可稱富。由於蔣祿醉心於安溪辦學，傾情於安溪百姓的幫窮與救苦，六年縣令當下來，幾乎將可變賣的田產都變賣了。蔣祿由於積勞成疾，英年早逝。
《光緒仙居縣誌》記載，百里清溪“當路傷之”。安溪百姓深知蔣祿為官清廉，且傾其家財為子民，群發義捐，“賻贈三百金”。當時蔣祿身邊僅有剛剛成年的兒子蔣泮，跟在父親身邊就讀。蔣泮傾其囊橐買不起一副棺材，更何況按照風俗習慣必須將棺柩運回老家，尚需一筆巨額費用。
面對祭禮“三百金”，蔣泮深知收受祭禮“有違父意”，故“跪謝拒之”，並對天盟誓：寧願討飯也要“自力而為之”將父親棺柩運回仙居，不給安溪百姓增添負擔，彰顯台州式硬漢之氣。時任福建省巡撫錢公鉞，為之動容，快遞檄文公告福建全省，凡蔣祿棺柩所經州縣，在任官員一律行路設壇公祭，燒香跪拜，“以此表揚之”。
福建安溪與浙江仙居，相隔兩省九府十八縣，迢迢三千里之遙。蔣祿棺柩所經州縣，當地官員列隊恭迎，設壇公祭，且五體投地，頂禮膜拜，以示對清廉之官的尊崇。
