《蒼木神話》是連載於雲中書城的一部玄幻小說,作者是魚落塵。
基本介紹
- 中文名:蒼木神話
- 作者:魚落塵
- 小說類型:玄幻小說
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:雲中書城

《蒼木神話》是連載於雲中書城的一部玄幻小說,作者是魚落塵。
《蒼木神話》是連載於雲中書城的一部玄幻小說,作者是魚落塵。內容簡介億年前,神農為女媧種下了一顆樹,又過了億萬年樹上結了一個果實,一隻金烏經過,偷了果實,無法下咽,吐出來丟向了人間...一個皇子,為保護自己不被迫害,拜於蜀...
蒼帝是中國古代神話中主掌東方的天帝,與五行學說中的木德相配,司掌萬物生長。道教典籍記載其為東方木德星君之子,統轄山林草木、水族風雷等自然事物。該稱號在《史記·天官書》《洞淵集》等文獻中均有記載,常與青帝、木帝等稱謂互指。唐代王勃《九成宮頌》序曾用"蒼帝其時"描述時序更替,印證其在傳統文化中的...
倉頡[jié]造字,是中國古代神話傳說之一,倉頡造字的地方叫“鳳凰銜書台”。出自《淮南子·本經訓》:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。”倉頡,稱倉頡,複姓侯岡,號史皇氏,曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理、規範和使用,在創造漢字的過程中起了重要作用,為中華民族文明的傳承做出了不朽的功績。但普遍...
恩覃蒼赤。紫府燒丹。育嬰兒之正象。黃庭煉道。生奼女之真形。靈根植遍於古今。至深至厚。真種播余於宇宙。成佛成仙。奠東方之聖域。巍巍自在。護中土之神州。劫劫安寧。大悲大悲。至聖至神。東華大帝。甲乙高真。青虛一炁大天尊。神祇形象 東王公的誕辰日是農曆的二月初六。在道教神話中,西王母掌管所有...
女媧補天,是中國上古神話傳說之一。女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。相傳遠古時代,天塌地陷,世界陷入巨大災難。女媧不忍生靈受災,於是煉五色石補好天空,斬神鰲之足撐四極,平洪水殺猛獸,通陰陽除逆氣,萬靈始得以安居。女媧是中華民族的母親,華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她摶土造人,並化生萬物
兩棵桂樹得名“桂子蒼”,取南宋詩人王十朋詩作《林下十二子詩 桂子蒼》中擬人化命名,暗合桂花高潔清雅特質。詩作內容 《桂子蒼》全詩如下:學仙深愧似吳郎,賴有吾廬兩子蒼。疑是廣寒宮裡種,一秋三度送天香。詩中“兩子蒼”指擬人化的雙桂,“廣寒宮”關聯月宮伐桂神話典故,末句描述桂花秋季多次開花。...
亢金龍,屬龍,為亢。大角相護,是中國神話中的二十八宿之一,為東方之第二宿。是風神,如火珠,位於蒼龍星群中的脖子位置,是蒼龍之精華,故名其為亢金龍,形態、性情都與龍相似,身長,有鱗,能飛,善走。古書記載里時常有人見其戲於水中。《封神演義》中原名李道通,陣亡於萬仙陣後被封神。《西遊記》中...
《蒼天神話》是雲中書城發行的小說,作者是輕風飛雲。內容簡介 木風和木天是一個神棍世家的兩兄弟,身世離奇的他們在一系列驚險刺激的事件中,他們逐漸了解 了家族的由來,並且在一次帝王陵墓中的驚險路途中發現了一個驚天動地的秘密,究竟是怎樣的一個秘密 讓這兩兄弟如此震驚。中國最神秘的帝王陵墓秦皇陵墓竟然會在....
精靈(Elf)是日耳曼神話中的生物,起源於北歐及挪威地區,常被描繪為金髮碧眼、尖耳持弓的高大人形生物,居住在森林的最深處,與矮小尖帽形象的哥布林(Goblin)形成明顯區別。其起源包含奧丁擊殺巨人後屍體誕生光明與黑暗精靈的傳說,以及冰島傳說中夏娃隱藏之子被神變為精靈的敘事。精靈族分為光明精靈與黑暗精靈等...
夔龍是中國古代神話中的神獸,《山海經·大荒東經》記載其狀如牛、蒼身無角、一足,出入水伴風雨。另據《說文解字》等古籍記載,夔亦被描述為蛇狀神怪,具有"如龍一足"的特徵。商周青銅器盛行夔龍紋,表現為張口卷尾的長條形紋飾,以直線為主弧線為輔,常見於鼎、罍等禮器表面。宋代學者因‘夕一足’記載將單...
夔(kuí)是古代中國神話傳說中的一條腿的怪物。《山海經·大荒經(大荒東經)》記載:東海中有流波山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔。黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里,以威天下。譯文: 夔牛是古時代神獸,古時生於...
共工,又名共工氏、康回、孔壬,中國古代神話中的水神。炎帝的後裔,祝融的兒子。在早期的文獻中,共工是堯的臣子,之後演變為古帝王、部落首領,後再轉變為神話中怒撞不周山、破壞天體秩序的天神。共工所處的時代,往前可追溯至高辛氏、顓頊、黃帝、炎帝等時期,往後則流傳至舜、禹時期。郭璞注《山海經·大荒西經...
洪水神話是以洪水事件為核心主題的全球性神話類型,廣泛存在於古代文明中,常與人類毀滅與再生相關聯。該神話類型包含治水型與逃生型兩類敘事模式,全球181個國家和民族流傳超過500則異文。中國洪水神話以鯀禹治水體系最完整,包含擒水怪、獲神助等情節。女媧補天蘊含洪水滅世與人類重生元素,大禹治水體現疏導治水方針。
創世神是中國神話中開闢天地、創造萬物的至高神祇,主要包含國祀、民間、宗教等信仰體系,涵蓋昊天上帝、東皇太一、盤古、伏羲、應龍、三清、四象、無生老母等不同體系代表。昊天上帝最早記載於商周甲骨卜辭及《尚書》《詩經》,掌管萬物生養。東皇太一在《楚辭·九歌》中被尊為楚地至高天神,其宇宙生成論見於戰國竹簡...
刑天是既堅貞又英勇的猛將,以仇池山為大本營,要與黃帝爭天下……刑天一直是英勇不屈的英雄象徵。陶淵明曾寫詩讚頌:“精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞乾戚,猛志固常在。”以此詩來讚揚刑天雖然失敗,但仍然戰鬥不已的精神。(黃建強評 )刑天神話……古今學者每每賦予它以某種人文意義,如大詩人陶淵明曾稱頌故事...
但那引起數以千計的妖物,如鴟(chi吃)脾、桓胡、木魅、水靈、山妖、石怪立即奔走呼號,把禹及其他人團團圍住。庚辰揮舞大戨把他們趕走了。禹命人用大鐵鏈鎖住無支祁的脖頸,鼻子上掛上一個金鈴,壓在淮陰龜山的腳下。淮水才能永遠平安地流入海里。這雖然是後人根據神話傳說的再創作,仍然反映了禹當時治水有...
類似的神話很多,陶陽等先生說:“羲和生十日、羿射九日是日月起源的神話;簡狄吞卵生契、姜原履帝足跡而生后稷,是族源神話;燧人氏鑽木取火、神農教民耕作、倉頡造字等神話,則屬文化事物起源的神話。”[30]袁珂先生在《古神話選釋》中說,伏羲女媧的蛇身是源自對蛇的崇拜。“伏羲、女媧傳說都是人首蛇身,...
婁金狗是中國古代二十八宿之一,屬西方白虎七宿第二宿,五行屬金,象徵動物為狗。“婁”通“屢”,有聚眾及牧養牲畜以供祭祀之意,故被視為吉星,主掌婚姻祭祀與官職晉升。該星宿由三顆星組成三角形排列,象徵國泰民安,在古代天文學中主管牧養犧牲、聚眾興兵等事務,與祭祀、畜牧業及戰事相關。其神話形象在梅山...
獬豸(xiè zhì),又稱獨角獸,是中國古代神話中的神獸,形似牛或羊,通體黝黑,額生獨角。《說文解字》載其狀如麒麟,能辨是非曲直,以角觸奸邪併吞噬惡人,被視為勇猛與司法公正的雙重象徵。獬豸具有識罪斷案之能,皋陶曾用其輔助治獄。春秋時期楚文王制獬豸冠,秦漢後逐漸成為御史等執法官的標識。古'灋'...
青帝靈威仰是中國古代神話中的五天帝之一,主司東方,象徵春季、木行與青色,又稱蒼帝、木帝。其形象源於上古自然崇拜,道教典籍載其為司百花之神,掌萬物萌發,歷代帝王多行祭祀,隋唐至宋代於泰山建宮觀奉祀,宋真宗曾加封“廣生帝君”。該神祇在歷史文獻中最早見於《周禮》賈公彥注,與赤帝、黃帝等並稱“五帝”...
亦稱“蒼帝”“木帝”,五行之中對應木,木為青色,古稱為青帝。次曰赤帝,亦稱炎帝,號神農氏。姜姓部落首領擅長用火,火攻而得王位,因此被稱為炎帝。炎帝神農氏為了治療人間疾病,親嘗百草,發明草藥治病。黃帝居五帝首位,被尊為中華人文初祖。《史記·五帝本紀》載:“生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦...
他是中國古代神話中的木神,和伏羲共同掌管著春天。木神拿著一個圓規一樣的東西,掌管著春天的大地萬物的生命。句芒還兼任著生命之神,如果某人多行善事,對國家的發展做出了突出的貢獻,句芒就會給他增加壽命。(出自《呂氏春秋·孟春》。)該 該,左耳有蛇,乘兩龍。人面、虎爪、白毛,執鉞。古籍中多稱蓐收,是...
靈威仰是上古五方上帝之一,稱為蒼帝或青帝,在五方體系中主掌東方,五行屬木,對應春季,服色尚青。在儒教神話中,靈威仰被視為東方之神,駕蒼龍,執掌春季節令。道教則尊其為東方安寶華林青靈始老九炁天君,領受赤書符命,統御東方仙真。神話記載 靈威仰在五方上帝體系中位列東方,五行屬木,對應春季,服色...
感生帝是中國古代天人感應理論中的核心概念,指古代認為帝王先祖因感應太微五帝精氣而誕生的神話現象。該術語存在"感帝""感生"等省稱形式,其核心理念認為人間帝王的誕生需經歷人間父系與天帝精氣雙重父繫結構。文獻記載中,夏商周三代始祖分別對應白帝、黑帝、蒼帝(青帝)之精感生,形成以五色五帝體系為基礎的天命...
碧凌是中國上古神話中的神獸,位列青龍、白虎、朱雀、玄武四大聖獸之師,在神獸界地位超然,鳳鳥、青鸞等族類皆不可與之匹敵。其形象多被描述為身著碧衣、青絲垂肩,瞳色碧綠,象徵太極陰陽,執掌人間氣運調和,被視為維繫天地平衡的核心力量。四大聖獸分鎮四方:青龍主東方木,白虎司西方金,朱雀鎮南方火,玄武守...
在中華民族光燦奪目的歷史畫卷里,倉頡是一位介於神話與傳說之間的人物,無論從神話學,民族學或民俗學的角度考察,他都是古之神聖者,史稱“龍顏四目”,“聲有睿德”(《論衡》《呂氏春秋》),其赫赫卓著的功績在於“始制文字,以代結繩之政”。這個人類“秘密武器”的創造弄得“天雨粟,鬼夜哭,龍亦潛藏...
盤古是中華多民族傳說中的創世神,壯族盤古傳說以廣西為核心流傳,融合開闢天地與再造人類的神話體系,通過口語傳承、師公戲等形式延續,具有鮮明地域特徵。壯族傳說中,盤古攜子女下凡生活,因天眼堵塞引發天地危機,以身軀托舉蒼天並釋放洪水。倖存兄妹藉助葫蘆避洪,經石蛇指引完成造人使命,其居住的“敢壯”山洞成為...
現代學者考證認為,茈魚可能是古人對章魚等頭足類生物的觀察記錄。其“一首十身”的特徵或源於對章魚腕足的誤讀,而泚水與海洋相通的地理描述也與章魚棲息環境吻合。該形象反映了古代博物學認知與神話敘事的交織。歷史淵源 又南三百二十里,曰東始之山①,上多蒼玉②。有木焉,其狀如楊而赤理,其汁如血,不實,...
檀君朝鮮是朝鮮民族起源的神話傳說,最早見於13世紀高麗僧人一然所著《三國遺事》,記載天神桓雄與熊女結合誕下檀君並建立古朝鮮國的故事。該傳說稱檀君於公元前2333年定都平壤,後被朝鮮半島政權奉為民族始祖。傳說中桓雄率三千隨從降於太伯山(今妙香山),掌管人間事務,熊女經百日修煉化為女子與桓雄結合生下檀君。
